1. 二十年以來，大陸diyi套有學(xué)術(shù)含量的歷史普及讀物。
2. zui強作者陣容：所有作者均為史學(xué)界名家，創(chuàng)作時間前后歷經(jīng)二十余年，苦心孤詣。
3.
國內(nèi)diyi套以人物群體為中心，通過其人其事在歷史關(guān)鍵處的作為來探究中國歷史和文化的特點，并以今天的立場加以分析的歷史讀物。
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元朝絕非中國歷史上zui短命的王朝，
卻無疑是zui為后世詬病的王朝。
一個朝代，其興也勃 其亡也忽，不得不令人深思。
縱觀97年王朝史，14位帝師，39位天師。
中國歷史上diyi個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝
如何在兩大文明的掙扎中走向覆滅
元朝是中國歷史上diyi個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，有元一代始終貫穿著游牧文明與農(nóng)耕文明的交鋒。
蒙古統(tǒng)治者賦予了宗教前所未有的重要地位。自成吉思汗始，全真教、天師道、佛教，交替在國家的政治動向中占據(jù)著至關(guān)重要的作用，而天師道和藏傳佛教的宗教領(lǐng)袖，更名正言順地被元帝冊封為“天師”與“帝師”。
蒙古人原本信仰的薩滿教和中原大眾所崇信的儒家思想，在這個時代都備受打壓。歷任元朝帝王雖然都接受了一定程度的儒學(xué)教育，但在實際的政治統(tǒng)治中，仍然不得不仰仗著宗教勢力控制極其遼闊的疆域，而就在中原文化的不適應(yīng)癥中、在游牧與農(nóng)耕兩種文明的搖擺不定中、在諸多勢力的無法平衡中，元帝國迅速地走向了分崩離析，元順帝帶領(lǐng)部眾倉皇而去，并zui終全面撤回到長城以北。
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