1．作者夏凡是北大教授，知名學者，赴美留學十年，繼承了范文瀾、呂思勉等人的治學傳統(tǒng)，對中國史有獨到的研究，敢說新見。
2. 本書是繼黃仁宇《中國大歷史》和《許倬云說歷史》之后，zui直觀、zui坦誠地讀讀者看透民族本性、古代政權核心、思想變革的走向，引發(fā)時代變革的思考。
3．一部直面歷史性格的書，剝光五千年歷史的偽飾，還原扭曲歷史的真相，歷史從來都有真性情，不是你看到的那樣兒。
本書觀點：
* 中國一直是中央集權制，皇帝一人說了算，很難實現(xiàn)郡縣制，別說有民主的聲音，就連經(jīng)濟一直都是實行自給自足的小家經(jīng)濟，這無異于坐井觀天。
* 改革就要殺頭，官僚改革除了加強皇權和斂財外，極少有人會為百姓利益而改造社會。中央集權大一統(tǒng)的政治結構使得任何改革都難以進行，稍有改革的都會使整個社會體系崩潰。
* 每一種選擇都體現(xiàn)一個民族的性格，就像人做事情受心理活動支配一樣。中國的政治制度是民族整體性格的反映，不僅包括漢族，也包括融合在一起的其他少數(shù)民族。
* 一個民族沒有滅頂之災的威脅絕對想不出更好的制度來，這不是先知先覺者的遲鈍，而是歷史發(fā)展的規(guī)律。歐洲工業(yè)文明的進展，更多來自他們自己殊死的爭斗。
* 專制的皇帝zui喜歡做的事就是加強自己手中的權力，盡可能削弱大臣。歷代奸臣不是研究如何治理國家，而是研究皇帝喜好。皇帝剛要吐痰，就會立刻把痰盂放在皇帝眼前；皇帝對一個女子動心，他就已經(jīng)把這位美女脫光了放在龍床上。
* 在“萬馬齊喑究可哀”的社會現(xiàn)實里，只有一種人可以活下去，那就是奴才，你只要哄好自己的主子，轉回頭就可以當別人的主子�；实蹆刃睦锲鋵嵅⒉辉诤跏窒聜凈~肉百姓，他只會計較你在他面前是不是一副奴才樣。
* 在中國下級的權力是從上司的指縫間漏下去的，而不是合理的權力分割，更談不上放權。
* 古代的政治現(xiàn)實是，一個龐大的官僚組織管理了一個分散的農(nóng)民集團，一旦面對統(tǒng)治層的橫征暴斂而無法生存時，農(nóng)民集團的武裝暴動就會發(fā)生。
* 真正的社會革命需要三個條件，首先是新的生產(chǎn)方式和生活方式的產(chǎn)生；其次，是新的社會階層的出現(xiàn)；再次，是新思想的啟蒙。
《歷史從來都有真性情》是一本解讀中國史的通俗之作，多視角剖析中國幾千年來權力核心下的人性之困，探尋國家和民族變革的出路。
《歷史從來都有真性情》從大格局、大視角出發(fā)，以上下五千年之歷史演變，詮釋中華文明、文化觀念、政治體制、經(jīng)濟制度和思維模式、社會民生百態(tài)等。探討的問題包括：封建制和郡縣制的優(yōu)缺點有哪些？古代的政治改革為什么如此艱難？君權的常態(tài)和變態(tài)有哪些？皇權和相權是如何博弈的？歷史上那些舍身求變的“脊梁”何在？士在歷史上起過什么作用？理學是一種進步還是思想鉗制？面臨三千年未有之大變局我們將何去何從？
歷史從來都有真性情，歷史其實很真實，每一種選擇都體現(xiàn)了一個民族的性格。作者夏凡截斷眾流，窺一斑而見全豹，從歷史千古大變局背后，透視出民族性格與文化基因背后的自我繁衍、轉變和陣痛。
痛定思痛，是時候化陣痛為力量，銳意變革了……
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