黃家信等著的《石上紅蓮(廣西彝王寨的巨變)》從村落歷史、社會(huì)組織、生計(jì)模式、生活習(xí)俗、婚姻家庭、公共衛(wèi)生、宗教信仰、鄉(xiāng)村教育、村落未來(lái)等九個(gè)方面，敘述阿搞彝王寨人民的生活，盡可能將歷史資料與當(dāng)代人的口述材料相對(duì)比，客觀地體現(xiàn)其中的變遷。阿搞寨豐富的社會(huì)資源，使他們獲得了非常優(yōu)厚的民族政策照顧，村民的生活水平得到了很大的提高。阿搞人很聰明，他們將火把節(jié)、民族盛裝等族群符號(hào)靈活運(yùn)用，有所創(chuàng)新，提升了民族文化影響力。然而與此同時(shí)，村落空間改變、人口數(shù)量與質(zhì)量的危機(jī)、“一家起，一家倒”的家族競(jìng)爭(zhēng)，以及如何長(zhǎng)久維護(hù)族群符號(hào)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，依然是他們當(dāng)下所要面對(duì)的。
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