作品介紹

繪畫


作者:朱啟新     整理日期:2018-11-13 09:54:32

  人類在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了無數(shù)的文化財(cái)富,保存到今天的物質(zhì)形態(tài),被我們稱之為“文物”,實(shí)際上就是“文化遺物”,廣義上可以稱之為物質(zhì)形態(tài)的“文化遺產(chǎn)”,它與非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成了人類的文化遺產(chǎn)體系!∶恳患奈锒继N(yùn)含著豐富的歷史信息,承載著古老生活的生動細(xì)節(jié)。每一件文物都凝聚著偉大的古代智慧,熔鑄著歷史與藝術(shù)的大美。它們都有著非凡的身世,身經(jīng)千萬次的錘煉與虔誠的雕琢,帶著匠工的汗水與體溫,或走向祀祝的祠壇,或走向王侯的幾案,或走向文人的書齋,或走向貴婦的妝臺……然后,或煙消云散,或深埋地底,或長眠深海。今天,它們與我們不期而遇,像久違的故人,訴說,感喟…… “文物”作為歷史的產(chǎn)物,畢竟與今天的生活環(huán)境、語境等有著較大的差異,沒有專門的知識和概念理解,我們很難把它融入到現(xiàn)代社會生活和文明建設(shè)活動中,為此,學(xué)習(xí)和普及文物知識成為當(dāng)代文化教育和創(chuàng)新思維訓(xùn)練的重要任務(wù)之一,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代價(jià)值的必要途徑之一。該叢書就是一套這樣的“普及讀物”,目的是將那些通常呈現(xiàn)在專業(yè)書刊的關(guān)于中國文物的知識,或者在學(xué)者眼中的“常識”,尋找適宜的點(diǎn),選擇典型的面,運(yùn)用通俗的文字,趨避冷僻的術(shù)語和概念,介紹給喜歡中國文化的大眾,成為讀者了解中國文化某一面相的指南和津梁,進(jìn)而將這類知識轉(zhuǎn)化為常識,沉淀為自身的文化底色! 此書是《中國文物小叢書》其中之一。一位文物研究者說過,文物之所以令人著迷,是因?yàn)樗鼈兡茏屛覀兺黄茣r(shí)空的限制,與我們的祖先交流,讓我們把不同時(shí)代的文化凈收眼底。繪畫作為文物中重要的品類,zui為直接地體現(xiàn)了上述特質(zhì),把不同時(shí)代的精神和審美展現(xiàn)在我們面前。中國的繪畫歷史悠久,zui早起源于一萬多年前的新石器時(shí)期。zui初,繪畫不是作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式出現(xiàn)的,我們的祖先在彩陶等原始的生活用具上繪制各種簡單而有規(guī)律的裝飾圖案,在洞穴中、巖石上涂抹、鑿刻各種紋樣和符號,這些附著在器具、巖石之上的圖案、紋飾與符號,粗獷、簡潔而抽象,它們不僅是繪畫的萌芽,也是文字的雛形,不僅具有裝飾美化的功能,更多的具有記錄、宗教祭祀的功能,但這些都不能稱之為獨(dú)立的繪畫藝術(shù),不屬于文物品類下的繪畫。繪畫成為一門獨(dú)立的藝術(shù),意味著人類文明的極大進(jìn)步,因?yàn)閱螐睦L畫本身而言,既不能充饑解渴,也不能保暖防暑,僅僅能給人們美的享受,人們只有具有了非常高的精神追求,才需要不附著于任何物品的、脫離運(yùn)用領(lǐng)域的、獨(dú)立的繪畫。湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫《升天圖》透露出神秘與莊嚴(yán),儼然是凡人與神靈溝通的載體。東晉《洛神賦圖》靜靜地向我們展示了灑脫倜儻的魏晉風(fēng)度。《虢國夫人游春圖》《搗練圖》中,豐腴的唐代婦女是那么自信從容,讓我們對強(qiáng)盛的大唐充滿向往;《韓熙載夜宴圖》中的主人公眉宇間總是帶著淡淡的憂慮,不知是否在感傷南唐不可逆轉(zhuǎn)的衰頹之勢?《清明上河圖》中街道的熙攘熱鬧,《聽琴圖》中文人的雅致考究,《紡車圖》中勞動?jì)D女的怡然自樂,如此繁華又如此雅致,百姓安居樂業(yè),畫中的宋代是個(gè)美到極致繁榮到極致的時(shí)代。而《采薇圖》向我們述說宋代文人寧可餓死也不愿意投降的氣節(jié),此時(shí)的宋代已經(jīng)走向衰亡!稘O父圖》則告訴我們元代文人歸隱山林,淡泊名利的志向!洞荷接悟T圖》中,明代士人徜徉在山水中踏青,如此愜意!堵湎脊满F圖》和《墨葡萄圖》卻傾訴著明代落魄才子空有才華而無法施展的無奈與悲傷。明清之際,《山窗研讀圖軸》再一次展現(xiàn)了前朝文人隱逸的理想。清代《仕女圖》中的少女衣著華麗卻呆滯而瘦弱,再無虢國夫人的自信和從容,讓人不禁愴然淚下……這些繪畫,帶領(lǐng)我們跟隨著祖先的足跡,去感受他們的歡樂與憂傷,他們心中zui美麗的面龐,zui迷人的風(fēng)景;去了解在華夏大地上時(shí)代的更迭,文化的興衰。中國古代繪畫流傳至今的很多,在精挑細(xì)選之后,本書把戰(zhàn)國至清代的一百多幅zui具代表性的中國古代繪畫作品展現(xiàn)給讀者,并簡要介紹了中國繪畫發(fā)展史。每一幅作品,都會有與之相應(yīng)的文字進(jìn)行描述,均是先介紹作者、再闡明鑒定的基本依據(jù),zui后賞析畫作,并自然地把歷史背景以及一些國畫知識的介紹穿插其間,讓讀者全面而立體地了解這些中國古代繪畫作品的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵。衷心希望這本書能讓讀者了解一些中國古代繪畫的知識,書中的這些藝術(shù)瑰寶能給讀者美的精神享受。
  要嚴(yán)肅滴說幾句啦!diyi,毫無疑問,這是一套普及中國傳統(tǒng)文化的書,文物在明處,知識點(diǎn)在暗處。第二,缺席文物及古代生活實(shí)物的歷史知識,總讓人有點(diǎn)不踏實(shí),看了這套書,我想會有回到歷史現(xiàn)場,參與古人生活的體驗(yàn)。這可是灰常難得的體驗(yàn)。第三,有朋友說,嘿,別整了,文物的書都恁多了,還做個(gè)什么勁兒。我只能悠悠地吸一口氣,這么回答:文物的書是不少,但鑒賞類偏多,學(xué)術(shù)類偏深。這一套以點(diǎn)帶面,不是收藏入門書,而是文化悅讀書(當(dāng)然如果將它們看做收藏入門書,我偷偷地說,我完全沒意見),受眾面可是比較大的。第三,你是不是為青銅器的那個(gè)那個(gè)還有那個(gè)字,不知道猜什么好呢?告訴你,這套書可有生僻字的注音。你是不是為書法、繪畫流派的線索,查了好幾十次百度呢?告訴你,這套書可交代的很是清晰。涉及古人生活的很多名物,無法展開敘述的一些知識,這套書都在頁邊添加了舒適且富有人性的注解。一件器物的來龍去脈,是文物的傳記,這里頭可不乏這樣的貨。以上這些話可是相當(dāng)嚴(yán)肅的,當(dāng)然,zui多的還是誠懇。





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