復(fù)旦大學(xué)文史研究院編著的《中國(guó)的日本認(rèn)識(shí)日 本的中國(guó)認(rèn)識(shí)》介紹了，十九世紀(jì)末，“東洋史”作 為一門新的學(xué)科在日本興起。1899年，桑原騭藏《東 洋史要》的中譯本經(jīng)王國(guó)維作序，在中國(guó)知識(shí)界引發(fā) 出不小的“旋風(fēng)”。這本中國(guó)近代譯自日本的diyi種 史書，強(qiáng)調(diào)亞洲諸國(guó)之間的關(guān)系，給中國(guó)引入了基于 “亞洲”的世界史的眼光�？墒怯捎诜N種原因，百年 后的中國(guó)史學(xué)界，固守所謂“中國(guó)史”、“世界史” 的各自畛域，無(wú)視乃至割裂“中國(guó)”與“亞洲”的關(guān) 聯(lián)，仍不乏見。zui近二三十年，中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于“中 國(guó)研究”或“日本研究”的相關(guān)理念、視角、方法， 發(fā)生了諸多重要的變化，從中折射出學(xué)術(shù)研究的轉(zhuǎn)型 。本書針對(duì)“前近代日本人的中國(guó)認(rèn)識(shí)”、“中日學(xué) 者對(duì)彼方思想史的相互觀察”、“近代中日學(xué)者對(duì)彼 方的認(rèn)識(shí)和研究”、“近代日本的中國(guó)認(rèn)識(shí)”等議題 展開探討，體現(xiàn)出中國(guó)人文學(xué)術(shù)基于不斷積累而實(shí)現(xiàn) 的重要跨越。
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