巖畫為遠(yuǎn)古初民在深山巖壁或洞穴中遺留下的一 種圖像文化，是一種世界性的原始文化遺存與唯一�！〕謟ui初原生狀態(tài)的史前文物藝術(shù)，也是人類學(xué)、文化 學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文字學(xué)，乃至符號(hào)學(xué)研究中無 比珍貴的原始資料。
中國已發(fā)現(xiàn)的巖畫約十余萬幅。是世界上巖畫遺 存zui豐富的國家之一，依其圖像符式特征，可分為北 、南、西三大系統(tǒng)。北部巖畫的圖像符式又可分為動(dòng) 物、狩獵、放牧及人面形四大類，其時(shí)代大多在新石 器時(shí)代中晚期。南部巖畫的主要圖像符式是一種呈蛙 狀蹲立的人，多用天然紅色顏料在石壁或洞穴中彩繪 而成，其年代距今約三千年至二千年之間。西部巖畫 的符式系統(tǒng)較復(fù)雜，結(jié)合磨刻與彩繪，但以硬器磨刻 鐫鑿為多，主要圖像是動(dòng)物與狩獵，近似中亞巖畫。
《中國巖畫考察》是作者宋耀良多年來深入崇山 峻嶺、沙漠戈壁實(shí)地考察的記錄，也是匯集藝術(shù)考古 、學(xué)術(shù)研究、風(fēng)物紀(jì)實(shí)和旅行隨感的著作，書中保存 了大量豐富鮮活的資料與轉(zhuǎn)瞬即逝的考古學(xué)家的思維 火花。
巖畫作為世界性的人類遺產(chǎn)，是遠(yuǎn)古時(shí)期先民于深山巖壁上遺留下的一種文化圖像，對于考古學(xué)、人類學(xué)、文字學(xué)以及人類發(fā)展進(jìn)程的研究有著重要意義，在中國已發(fā)現(xiàn)的達(dá)到十萬幅以上。 《中國巖畫考察》是作者宋耀良在中國境內(nèi)巖畫考察的記錄，試圖將考古發(fā)現(xiàn)、學(xué)術(shù)研究、風(fēng)物紀(jì)實(shí)、旅行隨想融匯于一體。作者通過實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)中國境內(nèi)的巖畫分為北、南、西三大系統(tǒng)，各有特色。
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