在古老的帆船時代，海南漁民駕駛帆船在南海航海捕撈，在南海島礁生產(chǎn)作業(yè)，海南漁民用海南話給南海島礁命名，用中國傳統(tǒng)的航海術(shù)語對自己的航路口傳筆載，從而創(chuàng)造了在南海航海作業(yè)與貿(mào)易的航海指南——《更路簿》。《更路簿》是古代海南漁民集體創(chuàng)作的南海航海指南，在海南民間存在多種版本，其內(nèi)涵十分豐富，具有地方性知識特點。本書選取3種具有代表性的《更路簿》進(jìn)行全文解讀：盧業(yè)發(fā)*《更路簿》（下文簡稱“盧簿”）、黃家禮*《駛船更流簿》（下文簡稱“黃簿”）和吳淑茂*《更路簿》（下文簡稱“吳簿”）。其中“吳簿”為筆者在調(diào)查中首次發(fā)現(xiàn)，未見刊登于已經(jīng)出版的著作，其南洋更路豐富而準(zhǔn)確。這3種更路簿均由毛筆小楷豎行抄寫，為我國古代的行文格式。三位老船長均系漁民世家，祖祖輩輩、年復(fù)一年在南海諸島航海作業(yè)，持續(xù)經(jīng)營、建設(shè)南海島礁。“更路簿”不僅是航海指南，更是南海海洋文化的文化符號。海南漁民口述的航海史，家藏的古代航海工具（如《更路簿》、羅盤，后來有了航海圖），捕魚生產(chǎn)工具（漁網(wǎng)、鐵叉、鐵鉤、潛水鏡、魚簍、網(wǎng)兜等），海上生活用品（如刀具、斧頭、壇子、簸箕、風(fēng)燈、毯子、斗笠、蓑衣、木屐、火石等等），海神信仰的建筑（如108兄弟公廟和媽祖廟等）等等，都是與《更路簿》伴存的實物資料，能或多或少地還原海南漁民更路簿文化面貌，也是研究“更路簿文化”不可或缺的佐證材料。本書為專家學(xué)者和相關(guān)人員提供一些借鑒。
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