本書共分為五編，分別論述了敦煌石窟中的鮮卑、吐蕃、回鶻、黨項、蒙古等五個少數(shù)民族的服飾。每一編中運用大量敦煌石窟中的形象資料及其他相關(guān)資料，對該民族帝王、王妃、官吏、貴族婦女、侍從侍女、平民、兒童等社會階層人物的服裝、發(fā)型、化妝進行全面、深入的論述。論文的論述不只停留在敦煌服飾表面，而是把服飾研究置于民族遷徙、民族政權(quán)變更、宗教信仰、經(jīng)濟發(fā)展等大背景下，分析了該民族服飾源流、與中原漢族服飾的相互影響、各民族之間服飾相互影響，深入探討了該民族服飾發(fā)展的歷程。古族、維吾爾族，他們的生活風俗、衣冠服飾，已遠非古代。敦煌石窟中展示了從四世紀到十四世紀鮮卑族、吐蕃族、回鶻族、黨項族、蒙古族等幾個在中國建立過政權(quán)的重要少數(shù)民族人物服飾，為現(xiàn)今研究西北古代少數(shù)民族史提供極為珍貴的形象資料。從國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀看，至今尚無一部以敦煌石窟壁畫中少數(shù)民族服飾為專題的論著，因此本課題將是一項填補西北古代少數(shù)民族史研究的重要課題�！�
敦煌石窟的塑像、壁畫中保留有大量服飾資料，不僅有中國古代各民族的服飾文化資料，也有國外各民族服飾文化資料，還有東西方各民族互相交流融合的服飾文化資料。它反映出來的服飾文化是多元性的、國際性的、世界性的。敦煌石窟為研究中國古代服飾文化提供了極為豐富、真實的歷史資料，具有極其重要的價值。服飾是一個民族的外在特征，從外表上判斷一個民族主要是看他們的衣冠服飾。西北古代的少數(shù)民族有的早已漢化或融合到其他民族中了，如匈奴族、鮮卑族、黨項族。即使現(xiàn)存的少數(shù)民族如藏族、蒙古族、維吾爾族，他們的生活風俗、衣冠服飾，已遠非古代。敦煌石窟中展示了從四世紀到十四世紀鮮卑族、吐蕃族、回鶻族、黨項族、蒙古族等幾個在中國建立過政權(quán)的重要少數(shù)民族人物服飾，為現(xiàn)今研究西北古代少數(shù)民族史提供極為珍貴的形象資料。從國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀看，至今尚無一部以敦煌石窟壁畫中少數(shù)民族服飾為專題的論著，因此本課題將是一項填補西北古代少數(shù)民族史研究的重要課題。
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