商鞅一手創(chuàng)立的法家制度是怎樣的?耕戰(zhàn)政策是怎么回事?陳勝高喊“王侯將相，寧有種乎”有道理嗎?商鞅明明是客卿出身，到頭來卻反過來反對游說之士，這是為什么?商鞅因景監(jiān)得見秦孝公、范雎因王稽得見秦昭王，僅是巧合還是有用人上的深意?秦人為什么只與商鞅為敵，而不與他一手創(chuàng)立的法家制度為敵?秦昭王為何遠在天邊卻能成功繼承王位?呂不韋“奇貨可居”的根據(jù)是什么?秦二世繼承皇位為什么不得人心?陳勝、吳廣反秦為什么還要打著扶蘇的旗號?“失期，法皆斬”是怎么一回事?戰(zhàn)時法的失期與平時法的失期有何不同?陳勝縱失期，法當斬嗎?秦代是如何處置不孝罪的?扶蘇為什么接到偽詔書后著急去自殺?秦始皇為什么要讓蒙毅去處理趙高的案件，這符合法理嗎?秦二世從秦始皇身上都學到了什么?趙高對李斯的迫害是枉法還是合理?蒙恬、蒙毅兄弟包括大名鼎鼎的呂不韋，為什么選擇自殺，用意何在?李斯死前曾說過“緩刑罰，薄賦斂”，是說說還是確有其實?秦始皇東巡只是單純的武力炫耀嗎?韓信胯下之辱與游手好閑之間是什么關(guān)系?淮陰侯韓信榮歸故里，為什么沒有為難當年羞辱他的那些人，僅是豁達大度嗎?劉太公為什么見一次罵一次劉邦?劉邦身為亭長，奉命押送勞工前去驪山服役，為什么要“解縱所送徒”?他與樊噲“隱于芒、碭山澤巖石之間”，到底是隱還是落草為寇?“沛中子弟或聞之，多欲附者”究竟是什么意思?呂氏因何被投進大牢?秦人嚴禁有“市籍”的商人做官，呂不韋明明是商人，他如何完成身份漂白的?劉邦傷害老同鄉(xiāng)夏侯嬰，為什么要拼命抵賴?夏侯嬰為什么要拼死替他開脫?韓信為什么寧餓肚子也不去經(jīng)商?秦人如何將政府公文下發(fā)到基層行政層級?政府的權(quán)力有多大，邊界在哪?秦人為什么把各級官吏列為重點監(jiān)督對象，依據(jù)是什么?當官胡來的機會多嗎?如何處置胡來的官吏?官員出差，接待標準若何?秦代的小家庭結(jié)構(gòu)是怎樣的?為什么要嚴厲打擊婚外通奸?夫妻雙方在家庭中的地位如何，妻子有無財產(chǎn)權(quán)?秦律如何處理“家暴”?為什么秦人鼓勵子女可以不認曾經(jīng)遺棄過他們的父母?秦人一天的消費標準若何?一“里”通常會有多少住戶?在秦代，可以隨便硬闖他人房舍、扒人房子嗎?秦人如何落實養(yǎng)兒以防老?兒子有繼承家產(chǎn)的資格，那女兒呢?如何執(zhí)行遺囑?秦代的司法如何運作?連坐制是怎么一回事?秦代的刑徒是有期徒刑還是無刑期?能隨便刑訊逼供嗎?法庭的調(diào)查取證如何進行?如何防止冤假錯案?秦亡*的原因是什么……對于這些疑惑的思考和探討，于是有了本書。
縱觀全書，戰(zhàn)國后期的秦朝面臨的基本課題主要有：如何打破舊的生產(chǎn)方式而建立新的生產(chǎn)方式?如何走出人治禮治傳統(tǒng)而走向法治文明?如何變革落后貧困的舊的生活方式，而建立一種新的生活方式?如何在信仰崩潰的社會風氣淪落中，建立一種強大而深厚的民族精神?如何擺脫落后挨打列強歧視的局面，使國家強大崛起?如何在紛繁復雜的列強大爭中，尋求到*為睿智的外交戰(zhàn)略?凡此等等，從總體上說，就是如何從舊的文明形態(tài)實現(xiàn)歷史性跨越，從而邁進到新的更高的文明形態(tài)。面對這些基本課題，秦人*后的選擇是：凡事皆以律法為準繩。欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。深徹的依法治國理念的貫徹正是大秦帝國屹立于民族之林的內(nèi)核所在，而其*終的崩塌也在于對這一理念的違反：秦始皇對趙高審判案的違規(guī)操作以及秦二世這位法律專家對法律的過分玩弄，終使得秦王走向滅亡。
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