利用輕浮來排遣無聊或掩蓋死亡對心靈的震動，每個(gè)時(shí)代都有各自的辦法。歷史上，教會譴責(zé)輕�。禾摽盏囊T，會使人們忘卻為拯救自己的靈魂而努力。而哲學(xué)家對輕浮的看法相對寬容。伏爾泰曾說，“為使我們在數(shù)不盡的苦難中有所慰藉，上帝令我們輕浮”！輕浮首先是女性的身份標(biāo)志。數(shù)千年中，她們被排除在所謂的“重大”事務(wù)之外，須臾不離梳妝鏡，因此在男性主宰的社會中成了輕浮的化身；然而男性也有搔首弄姿的迷儂和蕩弟！作為悠閑的權(quán)貴階層的特權(quán)，輕浮在18世紀(jì)的優(yōu)雅聚會、調(diào)笑和智力游戲中表現(xiàn)得淋漓盡致，并影響了藝術(shù)。此后，輕浮的活力并未因歷次革命與戰(zhàn)爭而消退。在消費(fèi)并浪費(fèi)的個(gè)人主義民主社會，輕浮藏在時(shí)尚的浪潮中，藏在對確保生活質(zhì)量的器物的操弄中。這些調(diào)劑日常的幸福泡沫，叫人如何丟得下？
幾世輕浮史，一本不正經(jīng)輕浮是玩世不恭的藝術(shù)，也是一種生活方式 。輕浮曾是貴族階層的特權(quán)，用來遺忘無聊與死亡。輕浮從來不是嚴(yán)重的罪過，而是日常生活中對抗嚴(yán)肅與單調(diào)的一抹調(diào)料。
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