由馬艷輝*的《魏晉南北朝史論研究》按問(wèn)題出 發(fā)，對(duì)魏晉南北朝史論所共同關(guān)注的歷史動(dòng)因、政治 得失、民族問(wèn)題、倫理道德、人物評(píng)價(jià)等問(wèn)題作一整 體的考察與研究，歸納其特點(diǎn)及所包含的歷史理論。全書(shū)共分為七章，**章主要探討魏晉南北朝的時(shí)代 特點(diǎn)與史學(xué)及史論的發(fā)展面貌，將作為史學(xué)一個(gè)重要 組成部分的史論，置于大時(shí)代背景之下，總結(jié)其發(fā)展 特點(diǎn)為形式多樣、數(shù)量豐富、南北發(fā)展之異同。第二 章到第六章，主要探討魏晉南北朝史論所關(guān)注的共同 問(wèn)題，即歷史動(dòng)因、政治得失、民族關(guān)系、倫理道德 、品評(píng)人物，分析和歸納其中所包含的歷史思想和歷 史理論。第七章主要是從史學(xué)理論和歷史理論兩方面 來(lái)探討魏晉南北朝史論的價(jià)值和影響。從史學(xué)理論的 探索上看，魏晉南北朝史論不僅在形式和數(shù)目上較秦 漢時(shí)期豐富，而且對(duì)于史論本身的功用意義也進(jìn)行了 理論探討，使其成為后世史學(xué)批評(píng)的一個(gè)重要部分。從歷史理論探索的連續(xù)性和創(chuàng)新性而言，魏晉南北朝 史論引古鑒今、洞察原委，表現(xiàn)出對(duì)歷史發(fā)展的洞察 能力和多方向探索的理性思維精神。這不僅促進(jìn)了中 國(guó)古代史學(xué)理論的發(fā)展，亦促進(jìn)了中國(guó)古代歷史理論 的發(fā)展。
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