理學(xué)（包括程朱理學(xué)和陽明**）在明代得到了豐富和發(fā)展。程朱理學(xué)成為明朝的統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)，陽明**在明朝中葉出現(xiàn)以后，也得到了迅速的傳播和發(fā)展。理學(xué)的這一整體發(fā)展?fàn)顩r既是明代社會(huì)文化發(fā)展于思想領(lǐng)域的反映，同時(shí)又影響著明代社會(huì)文化的發(fā)展，而同作為社會(huì)文化領(lǐng)域的史學(xué)，其與理學(xué)的關(guān)系即是如此。明代理學(xué)與史學(xué)的關(guān)系紛繁復(fù)雜。這其中，既有理學(xué)對(duì)史學(xué)的知名品牌和規(guī)定，亦有史學(xué)對(duì)理學(xué)的反哺和約束；既有官方化程朱理學(xué)對(duì)史學(xué)的消極影響，亦有新生的陽明**對(duì)史學(xué)的積極促進(jìn)；既有基于程朱理學(xué)和陽明**的互異性而對(duì)史學(xué)產(chǎn)生大相徑庭、甚至是截然相反的作用，亦有同作為理學(xué)的同一性而對(duì)史學(xué)相似、甚或是相同的共同塑造。
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