清代既是儒家學(xué)說的總結(jié)期,又是儒家文化的衰落期。儒家學(xué)說發(fā)展到清代,已難以承受歷史重負。清儒漢學(xué)與宋學(xué)的學(xué)術(shù)分派,不是學(xué)術(shù)繁榮的象征。各學(xué)派各是其是、各行其道,割裂了儒學(xué)原創(chuàng)期的辯證統(tǒng)一和思想活力。學(xué)派的分化和爭論,不僅沒有帶來自由學(xué)風,推進學(xué)術(shù)創(chuàng)新,反而標榜門戶,黨同伐異,加劇了內(nèi)耗和衰落。清中葉以后,各學(xué)派創(chuàng)新乏力,只是抱殘守缺、篤守倫常名教。如果沒有外來文化的激發(fā),儒家文化自身不可能擺脫困境,走出低谷。
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