中世紀(jì)的晚鐘，文藝復(fù)興的黎明。當(dāng)人們?cè)噲D一舉解決各種難題時(shí)，腦海中首先浮現(xiàn)的就是發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭。 很久以前，一支基督徒組成的軍隊(duì)從歐洲出發(fā)前往亞洲。他們的目標(biāo)是心中的圣地耶路撒冷，同時(shí)以上帝的名義討伐伊斯蘭世界。這支以十字為標(biāo)志聚集的軍隊(duì)一路向東，沿途攻城略地，屠殺異教徒，一將功成萬骨枯。另一方面信仰伊斯蘭教的中亞諸國面對(duì)戰(zhàn)火奮起反抗，捍衛(wèi)家園。近200年的血與火澆灌了文明之花，抹不去的痛苦記憶留在歷史中。 中世紀(jì)的晚鐘，文藝復(fù)興的黎明。當(dāng)人們?cè)噲D一舉解決各種難題時(shí)，腦海中首先浮現(xiàn)的就是發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭�！『芫靡郧�，一支基督徒組成的軍隊(duì)從歐洲出發(fā)前往亞洲。他們的目標(biāo)是心中的圣地耶路撒冷，同時(shí)以上帝的名義討伐伊斯蘭世界。這支以十字為標(biāo)志聚集的軍隊(duì)一路向東，沿途攻城略地，屠殺異教徒，一將功成萬骨枯。另一方面信仰伊斯蘭教的中亞諸國面對(duì)戰(zhàn)火奮起反抗，捍衛(wèi)家園。近200年的血與火澆灌了文明之花，抹不去的痛苦記憶留在歷史中。 當(dāng)人心中*的正義只有上帝的期望時(shí)，發(fā)動(dòng)一場戰(zhàn)爭便成為正義的了。而當(dāng)上帝的意志退居其后，便只有“正義戰(zhàn)爭”留存下來。如果人心里只希望留下“正義”，那么*后留存下來的，也就只有“正義”。而這*后一點(diǎn)，大概就是２０ 世紀(jì)以來風(fēng)起云涌， 到如今的２１世紀(jì)依然橫行于世的戰(zhàn)爭中，不論發(fā)起的一方也好，被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的一方也好，正義一方也好，非正義一方也好，給人類帶來痛苦的根源吧。----------鹽野七生系列作品 文藝復(fù)興的故事《羅馬人的故事》（15冊(cè)） 文藝復(fù)興的故事01《文藝復(fù)興是什么》02《我的朋友馬基雅維利：佛羅倫薩的興亡》03《海都物語：威尼斯一千年》（上下冊(cè)）04《文藝復(fù)興的女人們》05《優(yōu)雅的冷酷：切薩雷·波吉亞的一生》06《神的代理人》 中世紀(jì)的故事01《羅馬滅亡后的地中海世界》（上下冊(cè)）02《十字軍的故事》（4冊(cè)）03《皇帝腓特烈二世》
一、中世紀(jì)的晚鐘，文藝復(fù)興的黎明，引領(lǐng)下一個(gè)時(shí)代的生機(jī)和繁榮十字軍東征為人類文明帶來了巨大傷痛，但200年的戰(zhàn)火引起人們對(duì)自身的反思，中世紀(jì)宗教對(duì)人性的枷鎖開始松動(dòng)；伊斯蘭世界為抗擊外敵逐漸統(tǒng)一而強(qiáng)大。另一方面，伴隨著戰(zhàn)爭，東西方的商品和文化也開始交融互通，文藝復(fù)興即將到來。二、深入淺出，既是歷史著作，也是通俗讀物。俞敏洪曾說，鹽野七生的歷史作品不帶有意識(shí)形態(tài)性，讓故事與評(píng)價(jià)結(jié)合，所有的年代、人物都經(jīng)過論證考察，因此不具備虛構(gòu)性，但是還保留了可讀性。閱讀此書將是一種令人非常滿足的體驗(yàn)。三、套裝附贈(zèng)超值《十字軍的故事》多雷插圖干貨版�！妒周姷墓适隆诽籽b特別定制的圖文干貨版，法國插畫家多雷100幅震撼插圖大幅印刷，配以《十字軍的故事》作者鹽野七生寫作的干貨精華文字，閱讀輕松，既可以欣賞精美的圖片，又可以快速了解十字軍的故事。四、兩款設(shè)計(jì)精美的函套任意發(fā)售。外包精美函套。采用圣約翰騎士團(tuán)版（紅）和圣殿騎士團(tuán)版（白）雙色函套雙版本設(shè)計(jì)，賦予書封更多的內(nèi)涵和選擇。
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