在敦煌遺書(shū)中,除傳世文學(xué)作品和講唱文學(xué)作品,如變文、講經(jīng)文等外,*富有文學(xué)色彩的應(yīng)用文當(dāng)屬愿文了。在這些愿文中約占 95% 的內(nèi)容是關(guān)于佛教的,其中又以佛教徒的發(fā)愿文和非佛徒向佛菩薩祈求護(hù)佑的發(fā)愿文為多。大多數(shù)的佛教愿文,不管是俗人的還是佛教徒的,都具有誠(chéng)懇情切的特點(diǎn),因而其語(yǔ)言的運(yùn)用多具有較強(qiáng)的文學(xué)性。本書(shū)擬從厘清敦煌遺書(shū)中的佛教愿文類型入手,結(jié)合愿文產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景,對(duì)敦煌佛教愿文的文學(xué)藝術(shù)色彩作較為詳盡的分析,并對(duì)其文學(xué)因素進(jìn)行了探討,以及對(duì)其在文學(xué)史上的地位提出一些看法。 本書(shū)擬從厘清敦煌遺書(shū)中的佛教愿文類型入手, 結(jié)合對(duì)愿文產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景, 敦煌佛教愿文的文學(xué)藝術(shù)色彩作較為詳盡的分析, 并對(duì)其文學(xué)因素進(jìn)行了探討, 以及對(duì)其在文學(xué)史上的地位提出一些看法。
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