人類曾經(jīng)開創(chuàng)多處(主要有五處)文明搖籃，后來漸漸融合成為少數(shù)幾種地區(qū)的傳統(tǒng)文明。傳統(tǒng)文明中的精華部分彼此學(xué)習(xí)交流，到全球化時代融合成為國際“共創(chuàng)、共有、共享”的現(xiàn)代文明。今天世界各國都生活在現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文明的雙重文明之中�，F(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文明的關(guān)系是一方面求同、一方面存異，一方面一體化、一方面多樣化，相輔相成，協(xié)同前進。
人類的認識發(fā)展大致可以分為三個階段：(1)神學(xué)階段，(2)玄學(xué)階段，(3)科學(xué)階段。神學(xué)的特點是依靠天命，上帝的意志是不許盤問的。玄學(xué)的特點是重視推理，推理以預(yù)定的教條為出發(fā)點�？茖W(xué)的特點是重視實證，實證沒有先決條件，可以反復(fù)檢驗，不設(shè)置禁區(qū)�！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，認識這一條原理，足以防止“從科學(xué)回到空想”的倒退。“唯一標準”就是一元性�？茖W(xué)的真?zhèn)畏謩e，要用實踐、實驗、實證來測定，不服從“強權(quán)即公理”的指令。
歷史學(xué)作為一門現(xiàn)代科學(xué)，它的生命、它的根本，在于什么呢?在于真相和真知。
陳明遠：1944年生，中國科學(xué)院研究人員，兼北京語言學(xué)院教師(已退休)，現(xiàn)住北京市。
1959—1963年在上海同濟及科大學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在北京中國科學(xué)院從事“語言文字信息處理”和“數(shù)理語言學(xué)”的研究工作。1963一1966年在職同時，在清華大學(xué)自控系進修信息科學(xué)，在北京大學(xué)進修語言學(xué)、心理學(xué)。多年間，隨周有光師進修“比較文字學(xué)”，隨宗白華師進修“美學(xué)、哲學(xué)(心理學(xué))”，隨王了一師進修“音韻學(xué)、漢語詩律學(xué)”，隨朱德熙師進修“結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)”。1974年開始參加“748工程”，隨王選先生從事中文信息處理的研制任務(wù)，并著有《語言文字的信息處理》(后于1981年正式出版)。80年代中期以后，在北京語言學(xué)院兼任“對外漢語教學(xué)”講師，講授“現(xiàn)代中國生活狀況”、“中西文化比較”等，主編我國第一套“中國話聽力”音像教材4冊，由中國外文出版社出版中英對照本(附音盤)，全世界發(fā)行。2006年開設(shè)“陳明遠博客”。
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