本書根據(jù)楔形文字原始材料，對(duì)古代西亞的法律文獻(xiàn)進(jìn)行研究，這在在中國學(xué)術(shù)界具有首創(chuàng)性，是中國學(xué)術(shù)界值得慶賀的新事。作為一項(xiàng)優(yōu)秀的研究成果，作者的著眼點(diǎn)不是單純的《巴比倫法》的研究，其目的在于通過對(duì)《巴比倫法》中“人”的地位的分析，通過古巴比倫社會(huì)中“人”的地位與古代世界其他社會(huì)中“人”的地位之比較，說明公民社會(huì)的普遍性，對(duì)古史學(xué)界長期流行的觀點(diǎn)——公民社會(huì)為古希臘羅馬所特有或?yàn)榈刂泻５貐^(qū)所特有——以新的否定。本書開創(chuàng)民法起源研究的又一個(gè)全新視角。
于殿利，1964年生，歷史學(xué)博士。1990年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，曾任職于商務(wù)印書館歷史編輯室，現(xiàn)任商務(wù)印書館總經(jīng)理。主要學(xué)術(shù)研究成果包括專著《巴比倫古文化探研》（與鄭殿華博士合著，屬季羨林、周一良和龐樸先生主編的《東方文化叢書》中的一種，江西人民出版社1998年版），學(xué)術(shù)論文有：“古巴比倫社會(huì)存在債務(wù)奴隸制嗎？”、“古巴比倫時(shí)期阿維魯?shù)燃?jí)的社會(huì)地位”等；譯著有：《美國的中國形象》（與陸目宇博士合譯，時(shí)事出版社1999年版）。
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