以獨(dú)一無(wú)二的寬廣度和精彩度，呈現(xiàn)一場(chǎng)異端者的盛會(huì)。
在近年出版的文化史作品中出類拔萃，是當(dāng)代一個(gè)大歷史家的至高成就。
本書集合了彼得．蓋伊（Peter Gay）一生學(xué)問之精華，是他繼《弗洛依德傳》之後最雄心勃勃的力作，探索的是讓人目瞪口呆的現(xiàn)代主義大起義。
這場(chǎng)起源於一八四○年代的文化運(yùn)動(dòng)，是個(gè)高度顛覆性的運(yùn)動(dòng)，致力於推翻繪畫、小說、詩(shī)歌、戲劇、音樂、舞蹈、建築、設(shè)計(jì)和電影各藝術(shù)領(lǐng)域的既有成規(guī)窠臼。透過攻擊傳統(tǒng)形式，給藝術(shù)、文學(xué)、音樂和電影帶來了深邃轉(zhuǎn)化。
現(xiàn)代主義產(chǎn)生於布爾喬亞文化環(huán)境，雖然兩者互相看不上對(duì)方。布爾喬亞文化正是蓋伊畢生所用力之處，對(duì)他來說簡(jiǎn)直是信手捻來，他出神入化地描述了現(xiàn)代主義者對(duì)布爾喬亞的揶揄所表現(xiàn)的幽默風(fēng)趣，是一部具有高度原創(chuàng)性與可讀性的著作。
蓋伊以惡名昭彰的法國(guó)抒情詩(shī)人波特萊爾為他這一波瀾壯闊的研究揭開序幕，追溯了現(xiàn)代主義最初如何以革命者的姿態(tài)出現(xiàn)於巴黎，又如何在最終成為了柏林和紐約這些世界都會(huì)的主流文化形式。
他從現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的起源談起，一直談到它在今天的展現(xiàn)：馬奎斯的小說和蓋里在畢爾包所建的古根漢美術(shù)館。
最後，蓋伊還檢視了獨(dú)裁政權(quán)對(duì)現(xiàn)代主義的敵視，以及普普藝術(shù)如何為主宰西方文化一百二十年的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)敲響喪鐘。
以其優(yōu)雅的文體，以整合西方藝術(shù)史與西方社會(huì)史的偉岸功力，《現(xiàn)代主義》在近年出版的文化史作品中出類拔萃，允為當(dāng)代一個(gè)大歷史家的至高成就。
本書也可說是蓋伊晚年娛己娛人之作。
我們都生活在現(xiàn)代主義影響的生活中，但什麼是現(xiàn)代主義以及它的內(nèi)涵是什麼，也大都似知未知。這本書倒是可以作為一般人的人文基礎(chǔ)常識(shí)閱讀，並從中獲得閱讀的樂趣。 作者簡(jiǎn)介
彼得．蓋伊(Peter Gay)
一九二三年出生於柏林，一九三八年移民美國(guó)。哥倫比亞大學(xué)博士，曾任教於哥倫比亞大學(xué)，目前為耶魯大學(xué)史特林（Sterling）史學(xué)教授、古根漢與洛克菲勒基金會(huì)學(xué)者、劍橋邱吉爾學(xué)院海外學(xué)者。歷獲各種研究獎(jiǎng)如海尼根（Heineken）史學(xué)獎(jiǎng)等，寫過超過二十五部作品，包括得過「美國(guó)圖書獎(jiǎng)」的《啟蒙運(yùn)動(dòng)》、暢銷的《威瑪文化》，以及被譯為多種語(yǔ)言的《弗洛依德傳》。（以上三書中譯本皆立緒出版）
目錄：
本書相關(guān)評(píng)論 003
本書簡(jiǎn)介 010
個(gè)人色彩的序言 012
現(xiàn)代主義的氣候 017
－、「給它新�！埂�021
二、誤讀現(xiàn)代主義 028
三、一系列的前提 036
第Ⅰ部
奠基者Founders 049
1 專業(yè)圈外人 051
一、現(xiàn)代生活的雄風(fēng) 052
二、為藝術(shù)家而藝術(shù) 070
2 死硬派與經(jīng)理人 091
一、一九○○年 092
二、一種新的觀看方式 097
三、作為老師的中間人110
第Ⅱ部
古典時(shí)期Classics 125
3 繪畫與雕塑：不可逆料的瘋狂 127
一、自我端詳：表情豐富的內(nèi)心肖像 132
二、自我端詳：德國(guó)人 147
三、現(xiàn)代主義中的神祕(mì)主義者 155
四、無(wú)政府主義者與獨(dú)裁主義者 166
五、畢卡索：一人樂隊(duì) 175
六、L. H. O. O. Q. 183
七、反模仿 190
4 小說與詩(shī)歌：心跳之間隙 201
一、新小說 202
二、以貝內(nèi)特先生為戒 208
三、四位現(xiàn)代小說大師 217
四、卡夫卡 236
五、詩(shī)人中的詩(shī)人 242
5 音樂與舞蹈：聲音的解放 255
一、序曲 256
二、現(xiàn)代主義音樂家：定步調(diào)者 260
三、現(xiàn)代主義音樂家：荀白克 270
四、現(xiàn)代主義音樂家：史特拉汶斯基 283
五、小一號(hào)的巨人 291
六、巴蘭欽的紀(jì)元 297
6 建築與設(shè)計(jì)：機(jī)器—人類事務(wù)中的新元素 309
一、「沒有什麼比建築更重要」 310
二、「房子是供人居住的機(jī)器」 318
三、「良好的比例與實(shí)用的簡(jiǎn)約」 337
四、「希特勒是我最好朋友」 344
五、「美在那兒等待著我們」 348
7 戲劇與電影：人元素 359
一、「狗屎！」 362
二、一位自傳劇作家和其他劇作 368
三、新人類 376
四、唯一完全現(xiàn)代的藝術(shù) 383
第Ⅲ部
終曲Endings 413
8 怪胎與野蠻人415
一、反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者：信奉怪誕諸神417
二、反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者：一個(gè)地方天才423
三、反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者：一個(gè)諾曼心理學(xué)家430
四、野蠻人：希特勒的德國(guó)437
五、野蠻人︰史達(dá)林的蘇聯(lián)446
六、野蠻人：墨索里尼的義大利454
9 死後生命？461
一、洗淨(jìng)汙垢463
二、標(biāo)新立異的年代479
三、成功497
四、生命跡象505
五、尾聲：蓋里在畢爾包517
致謝 526
引文出處
研究著作評(píng)介
索引
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