何為“中國(guó)”？元朝、清朝不是中國(guó)的王朝嗎？清帝國(guó)通過(guò)怎樣的統(tǒng)治政策獲得了奠定今日中國(guó)版圖的疆域？“新清史”、內(nèi)亞史研究為什么在國(guó)際學(xué)術(shù)界這么火？……
近年來(lái)，在新的理論視角與新的理論框架的沖擊下，中國(guó)史研究日益發(fā)生著深刻的變化。葛兆光、徐文堪、汪榮祖、姚大力、張帆、羅新、沈衛(wèi)榮、鐘焓、狄宇宙、歐立德、杉山正明等二十位中外知名學(xué)者，在本書中展開(kāi)了精彩的論述與對(duì)話，對(duì)上述種種熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了回應(yīng)，也具有鮮明的學(xué)術(shù)史意義。
本書可以使我們比較深入地了解當(dāng)前中國(guó)史研究的前沿論題，啟發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)的以漢族為中心的中國(guó)史研究范式進(jìn)行檢討與反思，進(jìn)而豐富對(duì)中國(guó)歷史的宏觀思考。
封面圖片取自中國(guó)國(guó)家博物館所藏清人明福繪《西域圖冊(cè)》。
作者簡(jiǎn)介：
葛兆光，1950年生，復(fù)旦大學(xué)教授，曾任復(fù)旦大學(xué)文史研究院院長(zhǎng)。著有《禪宗與中國(guó)文化》、《道教與中國(guó)文化》、《中國(guó)禪思想史》、《中國(guó)思想史》、《宅茲中國(guó)：重建有關(guān)“中國(guó)”的歷史論述》、《想象異域：讀李朝朝鮮漢文燕行文獻(xiàn)札記》等。
徐文堪，1943年生，漢語(yǔ)大詞典編纂處編審。長(zhǎng)期從事漢語(yǔ)語(yǔ)文辭典編寫，參與《漢語(yǔ)大詞典》編纂、訂補(bǔ)達(dá)三十余年。同時(shí)致力于古代中亞和內(nèi)亞文明（尤重吐火羅學(xué)研究）、古代中外關(guān)系、歐亞大陸史前史、語(yǔ)言學(xué)、辭書學(xué)、人類學(xué)和域外東方學(xué)史等方面的研究，出版著譯多種。
汪榮祖，1940年生，著名歷史學(xué)家，曾在美國(guó)執(zhí)教三十一年。現(xiàn)任臺(tái)灣“中央大學(xué)”人文中心講座教授、臺(tái)北中研院近代史研究所兼任研究員暨總咨詢委員、美國(guó)弗吉尼亞州立大學(xué)榮譽(yù)教授等職。著有《史家陳寅恪傳》、《康章合論》、《史傳通說(shuō)》、《走向世界的挫折：郭嵩燾與道咸同光時(shí)代》、《史學(xué)九章》、《追尋失落的圓明園》等。
姚大力，1949年生，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院特聘兼職教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樵贰⒅袊?guó)邊疆史地，著有《北方民族史十論》、《蒙元制度與政治文化》、《讀史的智慧》等。
目錄：
前言
從歷史看中國(guó)、亞洲、認(rèn)同以及疆域
——關(guān)于《宅茲中國(guó)》的一次談話
葛兆光再談“從周邊看中國(guó)”
多元脈絡(luò)中的“中國(guó)”
許倬云新著《華夏論述》解說(shuō)
如何拯救歷史？
徐文堪談西域研究
維也納歸來(lái)談吐火羅學(xué)
悼印度杰出學(xué)者納拉揚(yáng)教授
鐘焓談遼史與內(nèi)亞史研究
《遼史》的纂修與整理
尋找契丹后裔
墓室壁畫中的遼人
元朝不是中國(guó)的王朝嗎？
杉山正明談蒙元帝國(guó)
張帆談元朝對(duì)中國(guó)歷史的影響
狄宇宙談內(nèi)亞史研究
世上本無(wú)“黃種人”
蒙古學(xué)家柯立夫其人其事
沈衛(wèi)榮談西藏與藏學(xué)熱
作為一種歷史敘事形式的“腐敗”與“改革”
美國(guó)藏學(xué)主流的學(xué)術(shù)傳承和學(xué)術(shù)批評(píng)
清帝國(guó)性質(zhì)的再商榷
不再說(shuō)“漢化”的舊故事
“新清史”之爭(zhēng)背后的民族主義
——可以從“新清史”學(xué)習(xí)什么
為“新清史”辯護(hù)須先懂得“新清史”
——敬答姚大力先生
略蕪取精，可為我用
——兼答汪榮祖
學(xué)術(shù)批評(píng)可以等同于“打棒子”嗎？
歐立德談滿文與滿族認(rèn)同
清史研究豈能無(wú)視滿文文獻(xiàn)
朱玉麒談清代邊塞紀(jì)功碑與國(guó)家認(rèn)同
奧斯曼帝國(guó)崩潰了，中國(guó)卻沒(méi)有
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