在中國悠久的歷史上，形成和存在眾多的民族群體，它們?cè)陂L期的交往交流交融中也逐漸凝聚為一個(gè)整體。但是，這個(gè)整體以“中華民族”為族稱并實(shí)現(xiàn)民族的自覺，卻是從近代才開始的。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國成立這個(gè)歷史時(shí)期，是中國國族構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期�！袊鴩宓男纬墒侵饔^構(gòu)建的結(jié)果。該研究具體分析了晚清政府、南京臨時(shí)政府、北洋軍閥政府、南京國民政府和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)開展的國族構(gòu)建，從而將國族構(gòu)建研究進(jìn)一步推向深入，具有歷史的縱深感。——中國民族政治學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建者和奠基人 周平
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民族國家是當(dāng)前世界最基本的國家形態(tài)和國際關(guān)系的基本主體，而國族建設(shè)又是民族國家建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。本書重點(diǎn)研究1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國成立期間的中國國族構(gòu)建歷程，著意回答的核心問題就是中國國族在什么背景下，通過何種措施與手段實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)民族向現(xiàn)代民族的轉(zhuǎn)型。在國家范式轉(zhuǎn)型的視域下，搭建更為系統(tǒng)的分析框架，闡釋不同階段的政策體系，并且注重構(gòu)建主體的內(nèi)在分析，強(qiáng)調(diào)國族構(gòu)建與國家構(gòu)建的互動(dòng)。本書對(duì)于近代國族構(gòu)建模式和效應(yīng)的分析，也為當(dāng)前中華民族的建設(shè)提供了歷史參考與經(jīng)驗(yàn)借鑒。 作者簡介
張健，山東青島人，漢族，法學(xué)博士，云南大學(xué)《思想戰(zhàn)線》編輯部編輯，云南大學(xué)民族政治與邊疆治理研究院特聘研究員，主要從事政治學(xué)理論、民族政治學(xué)及邊疆治理研究。主持省部級(jí)課題一項(xiàng)，參與國家級(jí)省部級(jí)課題多項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，參著參編相關(guān)著作及教材四部，研究成果曾獲云南省第十七次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。
目錄：
序/周平
導(dǎo) 論
第一章 迫于無奈的選擇與國族觀念的萌發(fā)——晚清王朝國家時(shí)期的國族構(gòu)建(1840—1911)
第一節(jié) 多民族王朝國家的一體化機(jī)制
一、觀念使然
二、認(rèn)同多元
三、制度勝利
四、經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)
第二節(jié) 王朝限度內(nèi)的國族意識(shí)萌動(dòng)
一、王朝向民族國家體系的妥協(xié)
二、接受新技術(shù)與堅(jiān)守儒家文化
三、政權(quán)層面上的滿漢關(guān)系調(diào)整
四、社會(huì)普通民眾的自發(fā)性回應(yīng)
第三節(jié) 民族主義范式下的國族構(gòu)想
一、民族主義引入與傳播
二、滿漢一體與排滿興漢
三、改良立憲與民主共和
四、重塑歷史與保教存學(xué)
第四節(jié) 政權(quán)自我轉(zhuǎn)型中的國族構(gòu)建
一、滿漢關(guān)系的繼續(xù)調(diào)整
二、邊疆民族地區(qū)的開發(fā)
三、大眾傳播媒介的采用
四、立憲與和平移交政權(quán)
小結(jié)
第二章 制度形式的移植與國族意識(shí)的催化——中華民國成立初期的國族構(gòu)建(1912—1928)
第一節(jié) 孫中山的國族構(gòu)建思想
一、國族內(nèi)部的族體組成結(jié)構(gòu)
二、邊疆民族地區(qū)的開發(fā)設(shè)想
三、面對(duì)西方列強(qiáng)的心態(tài)變化
第二節(jié) 南京臨時(shí)政府的政策導(dǎo)向
一、維系過渡時(shí)期的領(lǐng)土和國族完整
二、確立人民主權(quán)的原則和參政方式
三、規(guī)范國民教育的體系和價(jià)值取向
四、扶持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展
第三節(jié) 北洋軍閥時(shí)期的初步實(shí)踐
一、“五族共和”的延續(xù)與維系
二、議會(huì)民主的樣式與表象
三、國家結(jié)構(gòu)的集權(quán)與分權(quán)
四、國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展
五、國族文化的沖突與調(diào)適
六、維系主權(quán)的努力與無奈
小結(jié)
第三章 黨國體制的確立與國族整體的自覺——南京國民政府時(shí)期的國族構(gòu)建(1928—1949)
第一節(jié) 國族構(gòu)建困境與政黨體制的再選擇：國民黨的探索
一、競(jìng)爭(zhēng)黨制的理想化與孱弱性
二、意識(shí)形態(tài)的一元化與包容性
三、組織機(jī)構(gòu)的嚴(yán)密化與貫穿性
四、黨員吸納的大眾化與國民性
第二節(jié) 國家形式上的統(tǒng)一與國族的一元化整合
一、國族主義的繼承與強(qiáng)化
二、訓(xùn)政體制的民主與獨(dú)裁
三、主權(quán)獨(dú)立的抗?fàn)幣c妥協(xié)
四、經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整與局限
五、“三民主義”的宣傳與教育
第三節(jié) 全面抗戰(zhàn)與中華民族的整體自覺
一、強(qiáng)化中華民族一體結(jié)構(gòu)
二、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
三、加速邊疆民族地區(qū)發(fā)展
四、深入動(dòng)員社會(huì)普通民眾
五、積極爭(zhēng)取平等國際地位
第四節(jié) 國族自覺與國家認(rèn)同的失衡
一、政黨競(jìng)爭(zhēng)性認(rèn)同的失敗
二、政治與經(jīng)濟(jì)的雙重受挫
三、各民族平等權(quán)利的缺失
小結(jié)
第四章 政黨認(rèn)同的獲取與國家認(rèn)同的強(qiáng)化——中國共產(chǎn)黨推動(dòng)下的國族構(gòu)建(1921—1949)
第一節(jié) 組織準(zhǔn)備與國族觀念的初步形成
一、蘇聯(lián)式政黨組織的初創(chuàng)
二、反帝反封建的革命聯(lián)合
三、階級(jí)視角中的民族問題
第二節(jié) 局部實(shí)踐與國族意識(shí)的逐漸深化
一、黨領(lǐng)導(dǎo)革命根據(jù)地建設(shè)的制度政策
二、民族自決自治與開展少數(shù)民族工作
三、積極推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立
第三節(jié) 區(qū)域施政與國族構(gòu)建的自覺推進(jìn)
一、中國共產(chǎn)黨國族觀的強(qiáng)化與自覺
二、少數(shù)民族自治權(quán)利的闡釋與探索
三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與發(fā)展
四、抗日民主政權(quán)建設(shè)的政策與措施
第四節(jié) 政黨認(rèn)同與國族構(gòu)建的基本完成
一、加強(qiáng)黨組織的自身建設(shè)
二、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線建立
三、所有制關(guān)系的變革調(diào)整
四、維護(hù)少數(shù)民族平等權(quán)利
五、中華人民共和國的成立
小結(jié)
第五章 國族形成的模式與國族構(gòu)建的效應(yīng)
第一節(jié) 近代國族構(gòu)建的基本模式
一、反帝反封建雙重壓力下的民族主義宣傳動(dòng)員
二、政黨—國家在國族構(gòu)建過程中處于主導(dǎo)地位
三、國族構(gòu)建與民族國家構(gòu)建的互動(dòng)與協(xié)調(diào)整合
第二節(jié) 近代國族構(gòu)建的主要效應(yīng)
一、中華民族基本具備國族的觀念與形態(tài)
二、中華民族仍需增強(qiáng)國族的認(rèn)同與凝聚
三、當(dāng)代加強(qiáng)中華民族建設(shè)的內(nèi)容與方向
結(jié)語 國家嵌入民族的邏輯
參考文獻(xiàn)
后 記
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