《義和團(tuán)的社會(huì)表演--1887-1902華北地區(qū)的戲巫活動(dòng)》是一部有關(guān)義和團(tuán)的巫術(shù)和戲曲活動(dòng)的研究著作。研究的對(duì)象和切入點(diǎn)有六個(gè)方面：第一，義和團(tuán)儀式的戲劇性；第二，義和團(tuán)的神學(xué)譜系；第三，義和團(tuán)民的戲曲生活；第四，有關(guān)義和團(tuán)和庚子事變題材的戲曲和說(shuō)唱文學(xué)；第五，義和團(tuán)團(tuán)民崇尚奇幻的戲劇化性格；第六，武戲精神和義和團(tuán)尚武之風(fēng)的地域化因素。
作者簡(jiǎn)介
路云亭，上海體育學(xué)院體育新聞傳播與外語(yǔ)學(xué)院副教授，復(fù)旦大學(xué)博士后。
目錄：
序言
緒論
第一章 義和團(tuán)在公共空間的表演行為
第一節(jié) 義和團(tuán)廣場(chǎng)表演的江湖色彩
第二節(jié) 義和團(tuán)請(qǐng)神儀式導(dǎo)致集體性瘋癲
第三節(jié) 神靈戲與帝王戲的權(quán)力幻象
第二章 義和團(tuán)儀式對(duì)民眾行為的干預(yù)
第一節(jié) 義和團(tuán)上法儀式中的戲擬元素
第二節(jié) 狂人的表演現(xiàn)象
第三節(jié) 異端扮演的英雄
第三章 義和團(tuán)儀式的戲劇性
第一節(jié) 義和團(tuán)儀式中的民間雜藝元素
第二節(jié) 團(tuán)眾妖魔化洋教的民間原型
第三節(jié) 義和團(tuán)的禁忌革新
第四節(jié) 團(tuán)民對(duì)洋教妖魔化的原理
第四章 義和團(tuán)的集團(tuán)性神學(xué)想象
第一節(jié) 義和團(tuán)生活中的戲劇世界
第二節(jié) 武戲中諸神的序列
第三節(jié) 神學(xué)的戲劇化改良
第五章 義和團(tuán)團(tuán)眾與民間雜藝的關(guān)系
第一節(jié) 義和團(tuán)首領(lǐng)的戲緣
第二節(jié) 巫女的戲劇化行為
第三節(jié) 紅燈照的社會(huì)身份
第六章 義和團(tuán)演藝行為的社會(huì)活性
第一節(jié) 林黑兒形象傳播
第二節(jié) 直東義和團(tuán)的演劇空間
第三節(jié) 華北地區(qū)的戲禮風(fēng)俗
第七章 華北民俗對(duì)義和團(tuán)群體行為模式的影響
第一節(jié) 庚子劇壇
第二節(jié) 華北戲巫文化對(duì)直東義和團(tuán)事件的促生
第三節(jié) 義和團(tuán)童子軍現(xiàn)象
第四節(jié) 歌謠的童話世界
第八章 義和團(tuán)尚武之風(fēng)的文化緣由
第一節(jié) 團(tuán)民崇拜孫悟空的集體心理
第二節(jié) 義和團(tuán)的尚俠性格
第三節(jié) 義和團(tuán)拜關(guān)公現(xiàn)象
余論
參考文獻(xiàn)
后記
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