《德貞傳:一個(gè)英國傳教士與晚清醫(yī)學(xué)近代化》講述了：在中國，治病救人的實(shí)踐到認(rèn)知，有悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。神農(nóng)嘗百草的古老傳說，表明遠(yuǎn)在史前時(shí)代，我們的先民已在探索如何對(duì)癥下藥。至遲在公元前五世紀(jì)，古典中國便已構(gòu)成獨(dú)特的醫(yī)藥學(xué)體系。假托黃帝君臣對(duì)話的《內(nèi)經(jīng)》，固然是中醫(yī)學(xué)公認(rèn)的奠基文獻(xiàn)，但由馬王堆漢墓發(fā)現(xiàn)的古醫(yī)書，證明經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成體系可能時(shí)在戰(zhàn)國或更早。正因?yàn)獒t(yī)學(xué)已形成各諸侯國普遍重視的“道”，所以還在秦帝國實(shí)現(xiàn)所謂大一統(tǒng)之前很久，中夏便出現(xiàn)“上醫(yī)醫(yī)國”的說法，將治病救人的原理拓廣到醫(yī)治“國病”。直到十九世紀(jì)初葉吁求滿清“自改革”即主動(dòng)由上而下實(shí)行政治體制改革的龔自珍，仍吟詩道：“何敢自矜醫(yī)國手，藥方只販古時(shí)丹。”
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