“國(guó)學(xué)熱”正持續(xù)升溫，可什么才是真正的“國(guó)學(xué)”？不同時(shí)代有不同的理解，同時(shí)代的論述也千差萬別。從晚清、民國(guó)直逼當(dāng)下，有關(guān)“國(guó)學(xué)”的學(xué)術(shù)話語，一再地成為論爭(zhēng)焦點(diǎn)，而互不相讓的交鋒，看來還將延伸下去。
但無論社會(huì)上多么熱鬧，學(xué)界本身都應(yīng)虛一而靜，從學(xué)理層面推進(jìn)既有的研究。緣此，圍繞“國(guó)學(xué)”的性質(zhì)、內(nèi)涵、范圍、取向、方法等根本問題，本書務(wù)求全面地搜集了晚清、民國(guó)時(shí)期的代表文章，希望讀者對(duì)之的悉心“審問”，能成為獲得“明辨”的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
為明晰地展示此一話語，本書不辭繁難，也不敢懈怠，對(duì)于各篇選文的背景與要點(diǎn)，均盡量給予鉤沉、提要、注解，并準(zhǔn)此寫成了長(zhǎng)篇大論的導(dǎo)言，冀能對(duì)延續(xù)至今的“國(guó)學(xué)”討論，給予理論性的凝聚與提升，以作為百年討論的扎實(shí)總結(jié)，更作為未來研究的更高起點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介
劉東，清華大學(xué)哲學(xué)系教授，清華國(guó)學(xué)院特聘教授、副院長(zhǎng)。著有《西方的丑學(xué)》、《劉東自選集》、《理論與心智》、《道術(shù)與天下》等。譯有《馬克斯·韋伯》、《盧梭·康德·歌德》、《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》等，編有《中華文明讀本》等。并長(zhǎng)期主持《海外中國(guó)研究叢書》、《人文與社會(huì)譯叢》等大型翻譯工程，以及哈佛燕京學(xué)社贊助的《中國(guó)學(xué)術(shù)》雜志。
文韜，北京大學(xué)文學(xué)博士，任教于中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院。發(fā)表論文多篇，譯有《死人領(lǐng)域的變形》。
目錄：
上冊(cè)
國(guó)學(xué)：六種視角與六重定義（代序）／劉東
編選說明
1902年
日本國(guó)粹主義與歐化主義之消長(zhǎng)
致梁?jiǎn)⒊S遵憲
國(guó)粹保存主義／黃節(jié)
1904年
國(guó)粹學(xué)（節(jié)選）／鄧實(shí)
論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)（節(jié)選）／梁?jiǎn)⒊?br/> 1905年
《國(guó)粹學(xué)報(bào)》發(fā)刊詞
附：《國(guó)粹學(xué)報(bào)》略例
《國(guó)粹學(xué)報(bào)》敘／黃節(jié)
國(guó)學(xué)通論／鄧實(shí)
研究國(guó)學(xué)之方法／江起鵬
讀《國(guó)粹學(xué)報(bào)》感言／許之衡
論國(guó)粹無阻于歐化／許守微
古學(xué)復(fù)興論／鄧實(shí)
上東撫請(qǐng)奏創(chuàng)粹化學(xué)堂議／宋恕
東京留學(xué)生歡迎會(huì)演講／章太炎
1906年
國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)序／章士釗
1907年
擬設(shè)國(guó)粹學(xué)堂啟
國(guó)學(xué)真論／鄧實(shí)
國(guó)學(xué)無用辨／鄧實(shí)
創(chuàng)立存古學(xué)堂折／張之洞
1908年
印度人之論國(guó)粹／章太炎
國(guó)粹之處分／反
1909年
論保存國(guó)粹／高鳳謙
國(guó)粹論／宋恕
南社啟／高旭
1911年
《國(guó)學(xué)叢刊》序／王國(guó)維
1912年
國(guó)學(xué)鉤元（節(jié)選）／曾學(xué)傳
1913年
論國(guó)學(xué)研究之法式／希如
……
下冊(cè)
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