孫中山的作風(fēng)令人費(fèi)解，因他是個(gè)勉為其難的革命家。在致力革命時(shí)，他寧愿選擇最少使用武力的措施達(dá)其目的。這是環(huán)境及其氣質(zhì)使然。外國(guó)人造成的恐懼，使他阻止與帝國(guó)主義直接對(duì)抗。只是到了最后，他才支持這種對(duì)抗。他反對(duì)鼓勵(lì)階級(jí)斗爭(zhēng)，也不愿用暴力手段去消除本國(guó)的不公正根源。簡(jiǎn)言之，他寧愿談判而不從事殺伐，求和解而不想進(jìn)行曠日持久的斗爭(zhēng)。這些品質(zhì)使他看起來仿佛是唐·吉訶德式的而不是革命家式的奇怪人物，但更顯出他是個(gè)純粹的人。
作者簡(jiǎn)介
哈羅德·史扶鄰（Harold Zvi-Schifferin， 以色列， 1922- ）1922年出生于美國(guó)紐約州的羅徹斯特，史扶鄰教授的專業(yè)興趣始終是孫中山與辛亥革命，他主要通過研究孫中山來研究中國(guó)的政治、民主制度發(fā)展之路和治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。他自稱他是西方第一位研究《民報(bào)》的學(xué)者。史扶鄰教授的漢學(xué)研究曾得到美國(guó)良知學(xué)會(huì)、哈佛大學(xué)東亞研究中心、社會(huì)科學(xué)理事會(huì)、美國(guó)歷史協(xié)會(huì)和日本增進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)的資助與支持。他在以色列和希伯萊大學(xué)有著極高的威望。他是希伯萊大學(xué)東亞系和社會(huì)科學(xué)系的終生教授。盡管已經(jīng)退休，但仍是該大學(xué)和杜魯門和平發(fā)展研究所重要的決策人之一，指導(dǎo)著它們今后發(fā)展的方向。
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