1905年清政府宣布廢止科舉制度。這項宣布雖然醞釀已久，來的并不意外，但是仍然截斷了千年來士子們“學(xué)優(yōu)則仕”的通衢大道。沒有科舉制度的約制，民國時期的學(xué)制五花八門，所謂“讀書人”的內(nèi)涵也大大改變。有的學(xué)門得到崇敬，有的學(xué)門相對式微，在不同時空之下有不同顯現(xiàn)。
民國時期的新式學(xué)制講究精通外語，掌握理工科技。多半的村塾與縣學(xué)提供不了相關(guān)的師資與學(xué)習(xí)條件，鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的英才不得不走上離鄉(xiāng)就學(xué)的道路，許多少年在母親的淚眼中踏上征途。省會大城的思潮往往跟鄉(xiāng)下相左，鄉(xiāng)鎮(zhèn)精英學(xué)成之余常常隔斷了自己回鄉(xiāng)的道路。
大都會的生活對許多青年人來說并不寫意，上海尤其突出。新式出版物圖文并茂地描述理想家庭與物質(zhì)生活，然而都會空間層次分明，知識的取得未必保證上升的道路。進(jìn)城是許多內(nèi)地精英的期待，城市生活也是許多失望的開端。十九世紀(jì)以來西方器物不斷傳進(jìn)中國，其中印刷機(jī)以及照相機(jī)在上海得到廣泛應(yīng)用，這些傳播科技的產(chǎn)業(yè)化大大地改變了都會中人與人之間的訊息互動。我們談新知的傳播以及國家民族共同意識的凝聚，不能不談廣告與宣傳、口號與傳單、教科書與公眾儀式，以及手稿善本的消亡。
目錄：
目錄 · · · · · ·
寫在出版之前
第一講 “廢了科舉之后”
第二講 踏出鄉(xiāng)關(guān)
第三講 “進(jìn)城”
第四講 文明場域
出版后記
|
