近代中國(guó)社會(huì)波瀾壯闊，新舊之間持續(xù)纏繞互競(jìng)。舉凡思想演化、人事代謝、社會(huì)變遷及其互動(dòng)關(guān)系，都呈現(xiàn)出新中有舊、舊中有新的錯(cuò)綜局面。西潮沖擊之下的中國(guó)士人，由于對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)不足，漸漸失去了自身的文化立足點(diǎn)，導(dǎo)致對(duì)于往事與近事，皆不免生出霧里看花、終隔一層的困惑。不少歷史邏輯，余音至今不絕。本書(shū)的基本取向，就是返其舊心，給各方以平等的發(fā)言權(quán)，通過(guò)具體的人怎樣做具體的事，來(lái)展現(xiàn)近代這一大變局下的新舊之爭(zhēng)。
作者簡(jiǎn)介
羅志田，1952年生，四川大學(xué)歷史系七七級(jí)畢業(yè)，新墨西哥大學(xué)碩士、普林斯頓大學(xué)博士。先后在四川師范大學(xué)、四川大學(xué)、北京大學(xué)歷史系任教，現(xiàn)任四川大學(xué)杰出教授。新書(shū)有《經(jīng)典淡出之后：20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)的轉(zhuǎn)變與延續(xù)》（三聯(lián)書(shū)店），另《近代中國(guó)史學(xué)述論》即將出版。
目錄：
自序
失去重心的近代中國(guó)：清末民初思想與社會(huì)的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移
一、思想權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移：從西學(xué)不能為用到中學(xué)不能為體
二、社會(huì)權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移：從士到知識(shí)人
三、社會(huì)權(quán)勢(shì)再轉(zhuǎn)移：知識(shí)人的邊緣化與邊緣知識(shí)青年的興起
近代湖南區(qū)域文化與戊戌新舊之爭(zhēng)
一、從邊緣走向中央的湘學(xué)
二、后湘軍時(shí)代湖南的守舊與趨新
三、近代湖南排外的實(shí)際與迷思
四、余論：官紳的互動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)
思想觀(guān)念與社會(huì)角色的錯(cuò)位：王先謙、葉德輝與戊戌前后湖南新舊之爭(zhēng)
一、引言
二、舊中有新：王先謙、葉德輝對(duì)國(guó)情的認(rèn)知
三、由新轉(zhuǎn)舊：舊派人物反戈一擊的關(guān)注所在
四、余波
他永遠(yuǎn)是他自己——陳獨(dú)秀的人生和心路
一、發(fā)出時(shí)代的聲音
二、從國(guó)家到個(gè)人的覺(jué)悟
三、從文學(xué)到倫理的文化革命
四、從康、梁到胡、陳的時(shí)代轉(zhuǎn)折
五、走向行動(dòng)的政治革命
六、一生定位
文學(xué)革命的社會(huì)功能與社會(huì)反響
一、引言：《新青年》的溝通作用
二、“我們”與“他們”的困擾
三、新文學(xué)作品的實(shí)際讀者
林紓的認(rèn)同危機(jī)與民初的新舊之爭(zhēng)
陳獨(dú)秀與“五四”后《新青年》的轉(zhuǎn)向
一、“五四”前后的《新青年》
二、北大的學(xué)科調(diào)整與京城的新舊之爭(zhēng)
三、在自由主義和馬克思主義之間的陳獨(dú)秀
四、《新青年》的轉(zhuǎn)向
五、《新青年》編輯部改組風(fēng)波
六、余論：“五四”比我們認(rèn)知的更豐富
課業(yè)與救國(guó)：從老師輩的即時(shí)觀(guān)察認(rèn)識(shí)“五四”的豐富性
一、引言
二、蔣夢(mèng)麟對(duì)“五四”的即時(shí)觀(guān)察
三、老師輩一年后的反思
四、救國(guó)和讀書(shū)怎樣兩全？
五、社會(huì)模范的自制能力
六、余論：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“五四”的豐富性
從科學(xué)與人生觀(guān)之爭(zhēng)看后“五四”時(shí)期對(duì)“五四”基本理念的反思
一、論戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī)
二、進(jìn)化論與作為“五四”基本理念的“科學(xué)”
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