本書(shū)討論近代經(jīng)典淡出之后中國(guó)史學(xué)的轉(zhuǎn)變與延續(xù)，偏于學(xué)術(shù)走向、風(fēng)格和方法的探索。
全書(shū)以“經(jīng)典淡出之后的讀書(shū)人”為引論，上篇側(cè)重學(xué)術(shù)的履跡，在清華國(guó)學(xué)院和“古史辨”學(xué)派的個(gè)案探討之后，概述1949年后六十年來(lái)中國(guó)史學(xué)的轉(zhuǎn)變與延續(xù)。雖以機(jī)構(gòu)、流派和學(xué)科發(fā)展為對(duì)象，仍盡可能將學(xué)術(shù)追求和研究方法落實(shí)在梁?jiǎn)⒊�、吳宓和顧頡剛等具體的當(dāng)事人之上。下篇?jiǎng)t通過(guò)學(xué)人看學(xué)術(shù)，立足于拾遺補(bǔ)闕，具體討論章太炎、胡適、陳寅恪、傅斯年一些為他人所忽視或誤解的史學(xué)見(jiàn)解和研究思路。
目錄：
自序 1
引論：經(jīng)典淡出之后的讀書(shū)人 1
上篇：學(xué)術(shù)的履跡
一次寧?kù)o的革命：吳宓與清華國(guó)學(xué)院的獨(dú)特追求3
《古史辨》的時(shí)代語(yǔ)境和學(xué)理基礎(chǔ)——述羅香林少為人知的一篇舊文 28
轉(zhuǎn)變與延續(xù)：六十年來(lái)的中國(guó)史學(xué)——偏重中國(guó)近代史研究 52
下篇：學(xué)人與學(xué)術(shù)
道亦方法？章太炎、胡適等人關(guān)于“一以貫之”的新說(shuō)及爭(zhēng)議 107
陳寅恪的文字意趣及其“獨(dú)立精神” 132
有教無(wú)類：中古文化與政治的互動(dòng)——讀陳寅恪隋唐兩論札記 152
陳寅恪、傅斯年的史學(xué)與現(xiàn)代中國(guó) 176
證與疏：傅斯年史學(xué)的兩個(gè)面相 191
附錄一 兩岸史家與史學(xué)——《思想》雜志的訪談 227
附錄二 學(xué)無(wú)常師：近代中國(guó)的留學(xué)生 269
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