本書是作者關(guān)于中國(guó)10-13世紀(jì)統(tǒng)一趨勢(shì)研究的成果之一。主要包括：多元一體背景下政治制度的發(fā)展和嬗變；多種經(jīng)濟(jì)成分共同繁榮發(fā)展的時(shí)代；多樣性文化并存和共同繁榮發(fā)展的時(shí)代。
作者簡(jiǎn)介：
王德忠【個(gè)人情況綜述】
1974年入吉林師大歷史系學(xué)習(xí)，1977年畢業(yè)留校在歷史系中國(guó)古代史教研室工作至今，其中，1983年至1987年在職攻讀研究生，獲碩士學(xué)位。1987年晉升講師，1992年晉升副教授，2001年晉升教授，現(xiàn)為博士生導(dǎo)師。專業(yè)方向?yàn)檫|宋夏金元史，為歷史系本�？啤⒑谏_設(shè)通史及選修課5門，為碩士研究生開設(shè)必修課和選修課5門。已經(jīng)發(fā)表的專業(yè)論文30余篇，出版學(xué)術(shù)專著1部，參編國(guó)家、省及校內(nèi)教材5部（其中一部為副主編），參編工具書等著作20余部。
【學(xué)習(xí)工作簡(jiǎn)歷】
1974年入吉林師大歷史系學(xué)習(xí)
1977年畢業(yè)留校任教至今
其中，1983年至1987年在職攻讀碩士研究生
1968年8月至1971年7月，吉林省和龍縣崇善公社崇善大隊(duì)知識(shí)青年
1971年8月至1974年10月，吉林省八家子林業(yè)局工人、干部
1974年10月至1977年7月，東北師大歷史系學(xué)生
1977年7月至今，東北師大歷史系教師
【社會(huì)學(xué)術(shù)兼職】
歷史系黨委委員
中國(guó)史系副主任
中國(guó)古代史黨支部書記
中國(guó)契丹女真及遼金史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，吉林省歷史學(xué)會(huì)理事
目錄
序言：統(tǒng)一趨勢(shì)的不斷增長(zhǎng)是中國(guó)歷史發(fā)展的基本規(guī)律第一編 多元一體背景下政治制度的發(fā)展和嬗變第一章 隋唐、兩宋政治制度的成熟發(fā)展 第一節(jié) 唐朝君主專制中央集權(quán)制度的完備和嚴(yán)密化 第二節(jié) 兩宋君主專制和官僚政治制度的進(jìn)一步發(fā)展第二章 各少數(shù)民族王朝對(duì)唐宋政治制度的模仿和借鑒 第一節(jié) 后唐、后晉、后漢對(duì)唐朝政治制度的繼承 第二節(jié) 唐宋政治制度對(duì)周邊民族、王朝的輻射和影響第三章 遼、夏、金、元諸王朝政治制度的民族特色 第一節(jié) 遼朝：“因俗而治”的鮮明特色 第二節(jié) 西夏：對(duì)唐、宋政治制度的全盤借鑒 第三節(jié) 金朝：從“一依本朝舊制”向遼、宋政治制度的迅速嬗變 第四節(jié) 元朝：推行“漢法”背景下政治制度的發(fā)展趨勢(shì) 第五節(jié) 重建統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史過(guò)程中政治制度的多元特色第二編 多種經(jīng)濟(jì)成分共同繁榮發(fā)展的時(shí)代第四章 中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平的跌宕起伏 第一節(jié) 五代十國(guó)時(shí)期北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)低水平徘徊和南方開發(fā)的初步成就 第二節(jié) 北宋時(shí)期全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的整體提升和南方的迅速發(fā)展 第三節(jié) 南宋時(shí)期南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展第五章 遼朝統(tǒng)治下中國(guó)北方農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)格局 第一節(jié) 遼朝的畜牧業(yè) 第二節(jié) 遼朝統(tǒng)治下北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展第六章 西夏農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)格局 第一節(jié) 西夏的畜牧業(yè)生產(chǎn) 第二節(jié) 西夏的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第七章 金朝統(tǒng)治下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速恢復(fù)和發(fā)展 第一節(jié) 金朝的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃及特色 第二節(jié) 金朝恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施第八章 元朝統(tǒng)治下多樣性經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展 第一節(jié) 元朝的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃及其特征 第二節(jié) 元朝恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施 第三節(jié) 多種經(jīng)濟(jì)成分并存和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性特征第九章 商業(yè)經(jīng)濟(jì)水平的提高和全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng) 第一節(jié) 中原地區(qū)商業(yè)貿(mào)易從蕭條走向恢復(fù)和繁榮 第二節(jié) 遼朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往 第三節(jié) 西夏的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及與遼宋金的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 第四節(jié) 金朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其與南宋的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 第五節(jié) 蒙古國(guó)和元朝商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展 第六節(jié) 全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)第三編 多樣性文化并存和共同繁榮發(fā)展的時(shí)代第十章 兩宋的文化發(fā)展代表了時(shí)代文化發(fā)展的水平和面貌 第一節(jié) 兩宋文化繁榮發(fā)展的歷史條件 第二節(jié) 兩宋教育的發(fā)展 第三節(jié) 宋學(xué)和理學(xué)第十一章 儒學(xué)、佛教和道教向周邊各民族地區(qū)的傳播 第一節(jié) 遼朝的佛教、道教和儒學(xué) 第二節(jié) 西夏的佛教和儒學(xué) 第三節(jié) 金朝的佛教、道教和儒學(xué) 第四節(jié) 蒙古國(guó)、元朝時(shí)期的宗教和儒學(xué)第十二章 元朝文化的開放性包容性及其在中國(guó)文化史上的地位 第一節(jié) 國(guó)家的政治統(tǒng)一是元朝多樣性文化共同繁榮發(fā)展的歷史條件 第二節(jié) 中原傳統(tǒng)文化是構(gòu)成元朝多樣性文化的核心內(nèi)容 第三節(jié) 兼容并蓄的文化政策，使元朝文化呈現(xiàn)出開放性和世界性特點(diǎn) 第四節(jié) 元朝文化的巨大包容性及其歷史地位第四編 走向更高水平的民族融合第十三章 新歷史時(shí)期的民族遷徙、融合及其特點(diǎn) 第一節(jié) 五代和遼朝的民族遷徙 第二節(jié) 宋朝、金朝的民族遷徙 第三節(jié) 元朝的民族遷徙第十四章 儒家“華夷之辨”觀念面臨的新挑戰(zhàn) 第一節(jié) 兩宋儒家學(xué)者在民族問(wèn)題上的巨大局限性 第二節(jié) 南北王朝統(tǒng)治者關(guān)于民族關(guān)系的新認(rèn)識(shí)第十五章 中華民族凝聚力的進(jìn)一步增強(qiáng) 第一節(jié) 中華各民族對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同 第二節(jié) 愛(ài)國(guó)主義情操是中華民族凝聚力不斷增強(qiáng)的思想基礎(chǔ)
序言：統(tǒng)一趨勢(shì)的不斷增長(zhǎng)是中國(guó)歷史發(fā)展的基本規(guī)律第一編 多元一體背景下政治制度的發(fā)展和嬗變第一章 隋唐、兩宋政治制度的成熟發(fā)展 第一節(jié) 唐朝君主專制中央集權(quán)制度的完備和嚴(yán)密化 第二節(jié) 兩宋君主專制和官僚政治制度的進(jìn)一步發(fā)展第二章 各少數(shù)民族王朝對(duì)唐宋政治制度的模仿和借鑒 第一節(jié) 后唐、后晉、后漢對(duì)唐朝政治制度的繼承 第二節(jié) 唐宋政治制度對(duì)周邊民族、王朝的輻射和影響第三章 遼、夏、金、元諸王朝政治制度的民族特色 第一節(jié) 遼朝：“因俗而治”的鮮明特色 第二節(jié) 西夏：對(duì)唐、宋政治制度的全盤借鑒 第三節(jié) 金朝：從“一依本朝舊制”向遼、宋政治制度的迅速嬗變 第四節(jié) 元朝：推行“漢法”背景下政治制度的發(fā)展趨勢(shì) 第五節(jié) 重建統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史過(guò)程中政治制度的多元特色第二編 多種經(jīng)濟(jì)成分共同繁榮發(fā)展的時(shí)代第四章 中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平的跌宕起伏 第一節(jié) 五代十國(guó)時(shí)期北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)低水平徘徊和南方開發(fā)的初步成就 第二節(jié) 北宋時(shí)期全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的整體提升和南方的迅速發(fā)展 第三節(jié) 南宋時(shí)期南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展第五章 遼朝統(tǒng)治下中國(guó)北方農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)格局 第一節(jié) 遼朝的畜牧業(yè) 第二節(jié) 遼朝統(tǒng)治下北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展第六章 西夏農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)格局 第一節(jié) 西夏的畜牧業(yè)生產(chǎn) 第二節(jié) 西夏的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第七章 金朝統(tǒng)治下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速恢復(fù)和發(fā)展 第一節(jié) 金朝的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃及特色 第二節(jié) 金朝恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施第八章 元朝統(tǒng)治下多樣性經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展 第一節(jié) 元朝的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃及其特征 第二節(jié) 元朝恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施 第三節(jié) 多種經(jīng)濟(jì)成分并存和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性特征第九章 商業(yè)經(jīng)濟(jì)水平的提高和全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng) 第一節(jié) 中原地區(qū)商業(yè)貿(mào)易從蕭條走向恢復(fù)和繁榮 第二節(jié) 遼朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往 第三節(jié) 西夏的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及與遼宋金的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 第四節(jié) 金朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其與南宋的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 第五節(jié) 蒙古國(guó)和元朝商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展 第六節(jié) 全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)第三編 多樣性文化并存和共同繁榮發(fā)展的時(shí)代第十章 兩宋的文化發(fā)展代表了時(shí)代文化發(fā)展的水平和面貌 第一節(jié) 兩宋文化繁榮發(fā)展的歷史條件 第二節(jié) 兩宋教育的發(fā)展 第三節(jié) 宋學(xué)和理學(xué)第十一章 儒學(xué)、佛教和道教向周邊各民族地區(qū)的傳播 第一節(jié) 遼朝的佛教、道教和儒學(xué) 第二節(jié) 西夏的佛教和儒學(xué) 第三節(jié) 金朝的佛教、道教和儒學(xué) 第四節(jié) 蒙古國(guó)、元朝時(shí)期的宗教和儒學(xué)第十二章 元朝文化的開放性包容性及其在中國(guó)文化史上的地位 第一節(jié) 國(guó)家的政治統(tǒng)一是元朝多樣性文化共同繁榮發(fā)展的歷史條件 第二節(jié) 中原傳統(tǒng)文化是構(gòu)成元朝多樣性文化的核心內(nèi)容 第三節(jié) 兼容并蓄的文化政策，使元朝文化呈現(xiàn)出開放性和世界性特點(diǎn) 第四節(jié) 元朝文化的巨大包容性及其歷史地位第四編 走向更高水平的民族融合第十三章 新歷史時(shí)期的民族遷徙、融合及其特點(diǎn) 第一節(jié) 五代和遼朝的民族遷徙 第二節(jié) 宋朝、金朝的民族遷徙 第三節(jié) 元朝的民族遷徙第十四章 儒家“華夷之辨”觀念面臨的新挑戰(zhàn) 第一節(jié) 兩宋儒家學(xué)者在民族問(wèn)題上的巨大局限性 第二節(jié) 南北王朝統(tǒng)治者關(guān)于民族關(guān)系的新認(rèn)識(shí)第十五章 中華民族凝聚力的進(jìn)一步增強(qiáng) 第一節(jié) 中華各民族對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同 第二節(jié) 愛(ài)國(guó)主義情操是中華民族凝聚力不斷增強(qiáng)的思想基礎(chǔ)
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