傳統(tǒng)文學(xué)史認(rèn)為，北朝文學(xué)以“北地三才”和“北朝三書”為代表。由于現(xiàn)存史料的局限，似乎除了他們之外沒有多少本土文士。如果擺脫現(xiàn)存文學(xué)作品的束縛，將眼光集中到眾多文士身上，通過史書對(duì)文士的描述，來歸納文士靜態(tài)的籍貫分布，以及動(dòng)態(tài)的地理流動(dòng)，就可以從另外一個(gè)視角，描繪出北朝文學(xué)影像的另一面。文±的籍貫分布與地理流動(dòng)是文學(xué)演變發(fā)展的一條內(nèi)在線索，唯有把握于此，方能洞察文學(xué)發(fā)展演變的方向……
作者簡(jiǎn)介
宋燕鵬，1978年生，河北永年人。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院中國史博士后，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。2012年11月-2014年1月任馬來亞大學(xué)中文系、馬來西亞華人研究中心客座研究員；東北大學(xué)（秦皇島）環(huán)渤海地域文化研究中心特聘研究員。中國魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、中國唐史學(xué)會(huì)、中國宋史研究會(huì)、中國民俗學(xué)會(huì)會(huì)員，河北省民俗文化協(xié)會(huì)理事。主要從事中國古代社會(huì)史的研究（側(cè)重于北朝文士、南宋士人以及華北區(qū)域的民間信仰）以及馬來西亞華人社會(huì)史。
目錄：
目錄
緒論
第一節(jié) 研究目的與意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
上編：北朝文士的籍貫分布研究
第一章 十六國文士的籍貫分布
第一節(jié) 十六國文士籍貫考表
第二節(jié) 十六國文士的籍貫分布
第二章 北魏文士的籍貫分布
第一節(jié) 北魏文士籍貫考表
第二節(jié) 北魏文士的籍貫分布
第三章 東魏北齊文士的籍貫分布
第一節(jié) 東魏文士的籍貫分布
第二節(jié) 北齊文士的籍貫分布
第四章 西魏北周文士的籍貫分布
第一節(jié) 西魏北周文士籍貫考表
第二節(jié) 西魏北周文士的籍貫分布
第五章 隋初文士的籍貫分布
第一節(jié) 隋初文士籍貫考表
第二節(jié) 隋初文士的籍貫分布
下編：北朝文士的地理流動(dòng)研究
第六章 亂世求存：十六國文士的地理流動(dòng)
第一節(jié) 十六國時(shí)期文士集中地的變化
第二節(jié) 十六國文士流動(dòng)的原因及影響
第七章 齊聚京華：北魏統(tǒng)一與文士的集中
第一節(jié) 北魏文士向平城的集中
第二節(jié) 北魏文士向洛陽的集中
第八章 鄴城內(nèi)外：東魏北齊文士的流動(dòng)與鄴下文壇的形成
第一節(jié) 從洛陽到鄴下：東魏北齊文士向鄴城的集中
第二節(jié) 梁末文士的北上鄴城及其命運(yùn)
第九章 長(zhǎng)安之春：西魏隋初文士的流動(dòng)與長(zhǎng)安文壇的形成
第一節(jié) 西魏文士的地理流動(dòng)
附：北周“麟趾學(xué)士”的設(shè)置、學(xué)術(shù)活動(dòng)及意義
第二節(jié) 隋初文士的地理流動(dòng)
歷史學(xué)視野下的北朝文學(xué)影像（代結(jié)語）
征引文獻(xiàn)
后記
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