一、【內(nèi)容簡介】
《文明史》是法國著名史學(xué)家布羅代爾獨力撰寫的一部簡明世界通史。以《地中海史》等鴻篇巨制蜚聲世界的布羅代爾力圖借這部“最短”的作品，讓年輕人對歷史和現(xiàn)實產(chǎn)生興趣，讓他們“在理解歷史的同時，直面他們即將生活于其中的世界”。
《文明史》從文明的角度，俯瞰人類社會發(fā)展的歷程，從穆斯林世界、黑色非洲到遠(yuǎn)東，從西歐、美洲再到另一個歐洲（東歐和俄國），一代史學(xué)宗師以大歷史的視角幫助我們認(rèn)識人類主要文明。
布羅代爾認(rèn)為，只要寫得簡潔明晰，充滿睿智，即便是歷史教科書也能寫成傳奇歷險故事。《文明史》各個部分自成一體，既考察過去，又論及不遠(yuǎn)的將來，兼有章節(jié)簡約和內(nèi)涵豐富之長。不僅視野廣闊，反映政治軍事狀況，更呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化等人類活動各個方面的整體；而且尤其注重對歷史的洞察，對趨勢的把握，以探求整體的人類歷史的深層意義。
這是20世紀(jì)最偉大歷史學(xué)家的巨獻(xiàn)，飽含深厚的人文關(guān)懷和強烈的現(xiàn)實關(guān)切，文明社會中的每個成員都應(yīng)該讀一讀它。
自1963年初版以來，《文明史》在法國持續(xù)再版，并被翻譯成十幾種語言，英文、意大利文、德文、日文等譯本廣受好評，至今暢銷不衰。
出版50周年之際，中譯本根據(jù)最新法文版，補譯、審校、修訂出版。
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二、【看點】
�。ㄒ唬�20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家寫給大眾的簡明世界通史。
《文明史》是20世紀(jì)最偉大的史學(xué)家布羅代爾獨力撰寫的一部簡明世界通史，初衷是為法國16到18歲的中學(xué)生提供一部用全新的史學(xué)方法編寫的教材。
正如布羅代爾本人所說：“我寫作這本書，旨在讓我們的年輕人不論未來將會從事何種職業(yè)，都能初步了解經(jīng)濟(jì)與社會的現(xiàn)時問題，初步了解世界的重大文化沖突，初步了解人類文明的多樣性……總之，在理解歷史的同時，直面他們即將生活于其中的世界�！�
�。ǘ┤驎充N50年，最好的世界文明史入門讀物。
史學(xué)大師布羅代爾以壯闊的視野、淵博的學(xué)識、優(yōu)雅的文筆、精辟的洞見，全景解讀人類5000年文明演化的大趨勢，帶給了我們“一部名副其實的世界史”。
自1963年初版以來，《文明史》在法國持續(xù)再版，并被翻譯成10多種語言，英文、意大利文、德文、日文等譯本廣受好評，至今暢銷不衰，成為社會大眾了解人類文明發(fā)展歷程的首選入門讀物。
�。ㄈ┯纱髱熗扑]給大家。
全球史研究奠基人、《世界史》作者威廉?麥克尼爾，美國著名社會學(xué)家、世界體系理論開創(chuàng)者伊曼紐爾?沃勒斯坦，美國著名政治學(xué)家、“文明沖突論”提出者塞繆爾?亨廷頓等大師，傾情撰文、共同推薦。
�。ㄋ模�(quán)威經(jīng)典，贊譽如潮。
入選多家國內(nèi)外權(quán)威媒體評選的人文社科和非虛構(gòu)類必讀書單，《世界報》《觀察家》《獨立報》《圖書館雜志》《基督教科學(xué)箴言報》等世界權(quán)威媒體一致贊譽推薦。
（五）全新修訂，50周年紀(jì)念版。
初版50周年之際，中文版根據(jù)全新修訂的法文版翻譯、審校、修訂，由中信出版社推出“50周年紀(jì)念版”；并與威廉·麥克尼爾《世界史》、雅克?巴爾贊《從黎明到衰落》、艾瑞克·霍布斯鮑姆的《霍布斯鮑姆年代四部曲》以及托尼·朱特《戰(zhàn)后歐洲史》共同組成“中信史學(xué)大師暢銷經(jīng)典”系列，隆重出版，誠摯呈現(xiàn)。
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三、【評論】
讓人耳目一新的文明史概述……這部歷史著作提供了一幅宏大的歷史圖景。
——《基督教科學(xué)箴言報》（The Christian Science Monitor）
偉大的法國歷史學(xué)家布羅代爾完成了只有巨人才能做到的事情。
——《弗尼吉亞評論季刊》（Virginia Quarterly Review）
布羅代爾是享譽世界的一代史學(xué)宗師……他的這本書論述了人類文明尤其是西方文明的發(fā)展，非常適合高年級的中學(xué)生、大學(xué)生和大眾讀者閱讀。
——《圖書館雜志》（Library Journal）
這簡直就是一部史學(xué)的珍寶，而不僅是一部學(xué)術(shù)著作。它的見解光芒四射，令人驚嘆，不同凡響。布羅代爾筆下的地球文明形態(tài)各異、生機勃勃，這是一幅充滿了深情、興奮、博愛乃至希望的歷史全景。
——《獨立報》（The Independent）
這幅歷史圖景公正合理，無可辯駁，不僅有力地傳達(dá)出時間的流逝，還有地理和空間的重要性。即便是隨性而發(fā)的見解，譬如歐洲是亞洲的一個半島，都會改變我們看待世界的方式。布羅代爾睿智而仁慈，再次帶給我們彌足珍貴的真知灼見。
——《觀察家》（The Observer）
布羅代爾擁抱世界，端坐于上帝的云端。
——莫里斯·德呂翁（Maurice Druon，法國著名作家、法蘭西學(xué)院院士）
布羅代爾為法國中學(xué)師生撰寫的世界通史《文明史》，囊括了數(shù)千年的時間和空間，勾勒出人類歷史的主要文明。
——威廉·麥克尼爾（William H. McNeill，美國著名歷史學(xué)家、全球史研究奠基人）
布羅代爾是思想上和組織上的一代宗師……更重要的是，他提供了一個追求真理、關(guān)懷人類的范例。
——伊曼紐爾·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein，美國著名社會學(xué)家、世界體系理論的代表人物）
阿諾德·湯因比、費爾南·布羅代爾、威廉·麥克尼爾以及其他一些人，在很大程度上一直在探索文明的起源、形成、興起、互動、成就、衰落和消亡。而布羅代爾強調(diào)需要努力尋找一個更廣闊的視野，并理解“世界上偉大的文化沖突和世界文明的多樣性”。
——塞繆爾·亨廷頓（Samuel P. Huntington，美國著名政治學(xué)家，以“文明沖突論”聞名于世）
這部著作旨在，使年輕讀者在理解歷史的同時，直面他們即將在其中生活的世界。事實上，在布羅代爾看來，歷史學(xué)通過發(fā)問和迂回到過去，可以回應(yīng)人們的好奇、狐疑，并回答今天提出的種種問題。
——莫里斯?埃馬爾（Maurice Aymard，法國高等社會科學(xué)研究院主任研究員、法國人文科學(xué)之家副主任）
總有一天，當(dāng)我們的同胞在總結(jié)20世紀(jì)的知識、科學(xué)和技術(shù)時，他們會發(fā)現(xiàn)自己在軍事技術(shù)、尖端工業(yè)或原子物理等領(lǐng)域內(nèi)，并不能始終處于領(lǐng)先地位。這些淺薄的法國人或許能聊以自慰的是，全靠“年鑒派”的努力，產(chǎn)生了世界上最好的歷史學(xué)家。
——埃馬紐埃爾·勒華拉杜里（Emmanuel Le Roy Ladurie，法國著名歷史學(xué)家，著有《蒙塔尤》，曾任法國國家圖書館館長）
很多人其實過分夸大了歷史事件對整個世界的影響，當(dāng)我們真正回到歷史的轉(zhuǎn)折點時，你很可能發(fā)現(xiàn)促使世界發(fā)生變化的并非彼時的某個歷史事件，歷史的變化是與其深層結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的。
——艾倫·麥克法蘭（Alan Macfarlane，英國著名歷史學(xué)家、人類學(xué)家）
法國年鑒學(xué)派值得我們學(xué)習(xí)，很了不起……西方除了法國以外，歷史無大師。
——何炳棣（中國史學(xué)泰斗）
過去，人們在解釋歷史時，或者只重視單一的因素：個人、思想、地理、政治、經(jīng)濟(jì)……；或者不分主次地把各種因素?fù)皆谝黄�；或者提出文化沖突、挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)這類概念。布羅代爾用的是層次分解法，把影響歷史進(jìn)程的深層因素（各種結(jié)構(gòu)）放在首位，其次是中層因素（經(jīng)濟(jì)局勢），最后是曇花一現(xiàn)的“塵�！保ㄕ问录�。
——張芝聯(lián)（著名歷史學(xué)家）
布羅代爾用著作為自己豎起了一座豐碑，這座豐碑是史學(xué)界的驕傲與自豪，也是激勵人們向史學(xué)發(fā)展新高度前進(jìn)的動力。欲了解當(dāng)代西方史學(xué)，須自布羅代爾始。
——陳恒（上海師范大學(xué)歷史教授）
眾人常謂史家治史，于理論、實論難能相兼，有大成就者，或獨擅理論，或長于實論，二者兼擅且有突出貢獻(xiàn)者，唯法蘭西之布羅代爾。
——曹家齊（中山大學(xué)歷史學(xué)系教授）
斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，和其它一些當(dāng)代重要史學(xué)著作一樣，據(jù)說是用先進(jìn)的“全球觀點”而不是用過去的那種某個“地區(qū)觀點”或者“某種文明的觀點”去看待歷史。這種全球觀點與年鑒學(xué)派的“總體史”和“長時段”觀點應(yīng)該說很有些關(guān)系，假如從這個角度去說，老斯這本書恐怕遠(yuǎn)不如布羅代爾的書深刻和地道。
——趙汀陽（中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員） 作者簡介
費爾南·布羅代爾（Fernand Braudel）
史學(xué)大師，20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家之一，法國年鑒學(xué)派的靈魂人物，曾獲牛津、劍橋、芝加哥等多所知名大學(xué)頒授的榮譽博士學(xué)位，并于1984年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院院士。
他終生致力于文明史的研究，以其出色的綜合才能和獨到創(chuàng)見，在國際史學(xué)界享有盛名。在權(quán)威史學(xué)雜志《今日歷史》（History Today）“60年來最重要的歷史學(xué)家”評選活動中，眾多著名歷史學(xué)家推選他為“歷史學(xué)家的歷史學(xué)家”。
他的著作與思想，不但深刻改變了當(dāng)代史學(xué)的面貌，而且走出知識界的象牙之塔，全面影響了人們對歷史與世界的整體認(rèn)知。他因此成為法國知識界的一面旗幟、20世紀(jì)中后期的一個文化符號。
目錄：
中譯本序（常紹民）
序 布羅代爾教授歷史（莫里斯?埃馬爾）
自序
導(dǎo)言 歷史與現(xiàn)在
上編 文明釋義
第一章 術(shù)語的衍變
第二章 文明研究關(guān)涉所有社會科學(xué)
第三章 文明的連續(xù)性
中編 歐洲以外的文明
第一部分 伊斯蘭與伊斯蘭國家
第四章 歷史
第五章 地理
第六章 伊斯蘭的偉大與衰落（公元8至18世紀(jì)）
第七章 現(xiàn)今伊斯蘭世界的復(fù)興
第二部分 黑色大陸
第八章 歷史
第九章 黑非洲：今天與明天
第三部分 遠(yuǎn) 東
第 十 章 遠(yuǎn)東簡介
第十一章 古代中國
第十二章 中國的昨日與現(xiàn)在
第十三章 印度的昨日與現(xiàn)在
第十四章 海上的遠(yuǎn)東：印度支那、印度尼西亞、菲律賓、朝鮮
第十五章 日本
下編 歐洲文明
第一部分 歐洲
第十六章 空間與自由
第十七章 基督教、人文主義與科學(xué)
第十八章 歐洲的工業(yè)化
第十九章 歐洲的統(tǒng)一
第二部分 美洲
第二十章 另一個新大陸：拉丁美洲
第二十一章 杰出的美洲：美國
第二十二章 陰影與困難：從昨天到今天
第二十三章 橫穿英語世界
第三部分 另一個歐洲：莫斯科公國、俄羅斯和蘇聯(lián)
第二十四章 從起源到1917 年十月革命
第二十五章 1917 年以后的蘇聯(lián)
附錄 英譯者前言（理查德?梅因）
譯后記（常紹民）
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