在歷史的天平上，他們都是重要的砝碼十一位傳奇人物，處在中國版圖的邊緣，卻深刻影響了歷史的進(jìn)程曾紀(jì)鑫讀解歷史人物系列，“歷的在場性”寫作實(shí)驗(yàn)成果本書選取對中國歷史產(chǎn)生過一定影響的十一位邊緣人物，將他們置放在當(dāng)時的歷史舞臺，厘清成長線索，還原事實(shí)真相，對其生命活動、心路歷程、性格特征、智慧經(jīng)驗(yàn)、人格力量、功過是非等諸多方面予以描述、闡釋與評說�！ ±钯棧毫眍愃枷爰摇 ∴嵆晒Γ好銥槠潆y的民族英雄蘇頌：中國古代唯一的科技丞相蘇頌以政治家立身，位居人臣之極——丞相；今日則以科學(xué)家聞名于世，在科技領(lǐng)域創(chuàng)下七項(xiàng)世界第一。 俞大猷：不該忽略的抗倭名將在當(dāng)年抗擊倭寇的東南沿海一帶，“俞龍戚虎，殺賊如土”的民謠一直傳誦至今；《福建通志·列傳》也有“世言繼光如虎，大猷如龍”之語。 李贄：另類思想家李贄性格倔強(qiáng)，思想活躍，不甘摧眉折腰，不肯受人挾制，不愿巴結(jié)奉迎，所受之磨難與屈辱，用他自己的話說，就是“將大地為墨，難盡寫也”。 黃道周：大明孤臣黃道周是知行合一的理學(xué)家、道學(xué)家，是少有的易學(xué)大師，是忠孝節(jié)義的榜樣，是“文死諫，武死戰(zhàn)”的典范，是中國歷史上真正的“硬骨頭”，是大義凜然的民族英雄…… 鄭成功：勉為其難的民族英雄鄭成功以一介儒生高舉反清復(fù)明大旗，不得不面臨多種痛苦而艱難的抉擇，雖然勉為其難，但他竭盡心智，欲以一己之力挽大廈于既傾，那種知其不可而為之的精神，令人肅然起敬。 洪承疇：千古貳臣這些降清漢臣中，唯有洪承疇做得最多，走得最遠(yuǎn)，最為徹底！他一旦降清，就完全變了一個人似的，站在明朝的對立面，從清廷的角度設(shè)身處地，竭盡心智，出謀劃策，以效犬馬之勞，在某種程度上比清人還要清人。 施瑯：復(fù)仇與超越復(fù)仇，成為他后半生的主要甚至是唯一目標(biāo)、支撐與動力。施瑯原本就心高氣傲、胸懷狹隘、睚眥必報，如今“枕戈謀復(fù)仇”，更是不擇手段。 李光地：理學(xué)名相其實(shí)，理學(xué)家才是李光地的本色，他并不戀棧貪圖祿位，自步入仕途，便多次告假還鄉(xiāng)。但李光地又稱得上一位優(yōu)秀的政治家，連后來的雍正皇帝都稱他“卓然一代之完人”，追贈太子太傅，祀賢良祠，此祠至今仍在。 陳化成：天風(fēng)海濤鑄英魂陳化成，這位從社會底層一刀一槍拼殺出來的一品大員，五十多年來馳騁海疆奮勇向前從來不知“退縮”二字，國難當(dāng)頭，他的剽悍、他的血性、他的陽剛、他的胸襟，決定了他的最后歸宿只能是血戰(zhàn)沙場，死而后已。 陳嘉庚：華僑旗幟陳嘉庚攜巨資踏上了歸國航程，與某些衣錦還鄉(xiāng)的成功者相比，他的歸來并非為了炫耀，而是投資教育，造福鄉(xiāng)梓。陳嘉庚心中裝載著的，是國家的振興與富強(qiáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個人與家庭的狹隘范圍。 林語堂：站在中西文化交匯點(diǎn)上林語堂一生最大的貢獻(xiàn)與功績，是致力于中西文化的交流與溝通，正如他自己所說的那樣：“我的最長處是對外國人講中國文化，而對中國人講外國文化。”前言邊緣的力量 曾紀(jì)鑫的文化歷史散文顯示出豐富的歷史知識、開放的文化思想、敏銳的人文觸角、縱橫捭闔的敘述技巧以及流暢有力的語言風(fēng)格，大視野、文化味和歷史感構(gòu)成了他的文化歷史散文的獨(dú)特性。
——林興宅（文藝?yán)碚摷�，象征論文藝學(xué)倡導(dǎo)者）
曾紀(jì)鑫的文化歷史散文風(fēng)格剛健硬朗，是“學(xué)、行、思”的統(tǒng)一，是史筆、詩情與哲思的會通，達(dá)到了“人性、民族性與現(xiàn)代性”的融合，是非同凡響的跨文體寫作，是新千年中國文化歷史散文的重要收獲。
——李鈞（文學(xué)評論家，曲阜師范大學(xué)中文系教授）
曾紀(jì)鑫的文化歷史散文顯示出豐富的歷史知識、開放的文化思想、敏銳的人文觸角、縱橫捭闔的敘述技巧以及流暢有力的語言風(fēng)格，大視野、文化味和歷史感構(gòu)成了他的文化歷史散文的獨(dú)特性。——林興宅（文藝?yán)碚摷�，象征論文藝學(xué)倡導(dǎo)者） 曾紀(jì)鑫的文化歷史散文風(fēng)格剛健硬朗，是“學(xué)、行、思”的統(tǒng)一，是史筆、詩情與哲思的會通，達(dá)到了“人性、民族性與現(xiàn)代性”的融合，是非同凡響的跨文體寫作，是新千年中國文化歷史散文的重要收獲。——李鈞（文學(xué)評論家，曲阜師范大學(xué)中文系教授） 曾紀(jì)鑫的文化歷史散文的真正魅力，除了突破傳統(tǒng)散文單一的抒寫和抒情模式，創(chuàng)造一個更為廣闊豐富帶有全景色彩的審美時空以外，更重要的是從新的文化視角，探索人的靈魂深處更為隱秘的內(nèi)涵部分，從而引起讀者的廣泛共鳴。——沈世豪（作家，中國寫作學(xué)會副秘書長）
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