本書是關(guān)于天一閣及寧波藏書文化研究的學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容包括歷史研究與文獻(xiàn)研究兩部分。天一閣自進(jìn)入公管時期以來，吸納了當(dāng)?shù)夭貢业拇罅坎仄�，因此研究范圍有所擴(kuò)展�！ ”緯顷P(guān)于天一閣及寧波藏書文化研究的學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容包括歷史研究與文獻(xiàn)研究兩部分。天一閣自進(jìn)入公管時期以來，吸納了當(dāng)?shù)夭貢业拇罅坎仄�，因此研究范圍有所擴(kuò)展。
本書反映作者近十多年間學(xué)術(shù)研究的新收獲，例如新發(fā)現(xiàn)了范欽、范大沖、范大澈、范懋敏的遺文及其他罕見史料；考證了天一閣西園、范欽別墅、范祠等史實，訂正有關(guān)誤傳；記述了天一閣現(xiàn)代史上重大事件；補(bǔ)敘了與天一閣藏書有關(guān)的寧波著名藏書家；論述了數(shù)十種重要古籍和碑帖的文獻(xiàn)價值以及入藏或流傳過程等，為傳承天一閣藏書文化作出新貢獻(xiàn)。
作者簡介：
駱兆平，1934年4月19日出生于浙江省諸暨縣楓橋鎮(zhèn)。1951年5月參干，10月進(jìn)紹興專署文教干校學(xué)習(xí)。此后在紹興、上虞、杭州、寧波等地文化館，圖書館工作或?qū)W習(xí)。1962年10月調(diào)入寧波市文物管理委員會。“文革”后成立天一閣文物保管所，任副所長、所長。職稱研究館員，享受國務(wù)院特殊津貼。2004年5月退休。作者在天一閣工作數(shù)十年，以發(fā)展和傳承天一閣藏書文化為己任，實踐藏書建設(shè)與學(xué)術(shù)研究并舉。已出版學(xué)術(shù)著作七種，其中《天一閣叢談》、《新編天一閣書目》由中華書局出版，《書城瑣記》、《天一閣藏書史志》由上海古籍出版社出版�！ �
目錄：
》后記憶訪蝸寄廬讀識別宥齋三、讀書偶得范欽著作的三種天一閣刻本范欽與《煙霞小說》范欽著作考略天一閣范氏族譜綜述天一閣本《三才廣志》存佚考記天一閣新藏宋本《蓮經(jīng)》記《新鍥孔圣宗師出身全傳》別宥齋贈書出版紀(jì)聞《金蓮記》提要補(bǔ)正探尋《復(fù)莊今樂府選》《香消酒醒曲》校記馬廉的《錄鬼簿新校注》《選詩類抄題跋》手稿編次記《張約園自定年譜》跋重印《四明叢書》序《別宥齋藏書題跋》拾遺記《伏跗室藏書
目錄：
》讀后四、讀碑淺識天一閣與《宸奎閣碑》梅墟訪碑記杭州岳廟碑刻舊本記泰山詩文石刻叢拓一瞥《金剛經(jīng)》摩崖拓本述略關(guān)于《三長物齋金石叢珍》寧波城湖形勝石刻圖考鄞志館拓碑與《碑拓抄本》《明州碑林集錄》序《甬城現(xiàn)存歷代碑碣志》序馬廉的《鄞古磚目》張琴的《留齋藏磚》五、附錄天一閣舊題詩歌選注(續(xù))天一閣流散書尋蹤后記前言駱兆平先生是我非常尊敬的一位學(xué)者和長者。他是當(dāng)代全面深入研究天一閣藏書文化的第一人，眾多的天一閣研究者、愛好者很可能與我一樣，最早了解天一閣是從駱先生的《天一閣叢談》開始。此書可以說是天一閣研究的開山之作，后來的一些著述，大多以此書為基礎(chǔ)，并加以延伸、擴(kuò)展及深化的。
先生自一九六一年起，潛心于天一閣藏書文化研究，至今已歷經(jīng)半個多世紀(jì)，訪書、理籍、編目、補(bǔ)遺、謁碑、搶救、勸贈、研究、著述，終成碩果，至今已出版七部學(xué)術(shù)著作，撰寫學(xué)術(shù)文章一百二十余篇，為天一閣及寧波地方藏書文化的研究與傳播作出了重要的貢獻(xiàn)，深受學(xué)界推崇及后輩景仰。
先生古稀之年退休之后，仍研究不止，筆耕不綴，且年歲越高，傳承之心益切。先生曾對我說：“我要趁現(xiàn)在腦子還能想，手還能寫，要把親歷的天一閣史料記述下來，留給后人，否則有些事就沒人知道了。”果不其然，在先生八十三歲高齡之際，《天一閣雜識》又將和讀者見面了。手捧書稿，怎不讓人感佩？
《天一閣雜識》全書分四個篇章，一是閣史述聞，二是書城續(xù)記，三是讀書偶得，四是讀碑淺識。 駱兆平先生是我非常尊敬的一位學(xué)者和長者。他是當(dāng)代全面深入研究天一閣藏書文化的第一人，眾多的天一閣研究者、愛好者很可能與我一樣，最早了解天一閣是從駱先生的《天一閣叢談》開始。此書可以說是天一閣研究的開山之作，后來的一些著述，大多以此書為基礎(chǔ)，并加以延伸、擴(kuò)展及深化的。
先生自一九六一年起，潛心于天一閣藏書文化研究，至今已歷經(jīng)半個多世紀(jì)，訪書、理籍、編目、補(bǔ)遺、謁碑、搶救、勸贈、研究、著述，終成碩果，至今已出版七部學(xué)術(shù)著作，撰寫學(xué)術(shù)文章一百二十余篇，為天一閣及寧波地方藏書文化的研究與傳播作出了重要的貢獻(xiàn)，深受學(xué)界推崇及后輩景仰。
先生古稀之年退休之后，仍研究不止，筆耕不綴，且年歲越高，傳承之心益切。先生曾對我說：“我要趁現(xiàn)在腦子還能想，手還能寫，要把親歷的天一閣史料記述下來，留給后人，否則有些事就沒人知道了。”果不其然，在先生八十三歲高齡之際，《天一閣雜識》又將和讀者見面了。手捧書稿，怎不讓人感佩？
《天一閣雜識》全書分四個篇章，一是閣史述聞，二是書城續(xù)記，三是讀書偶得，四是讀碑淺識。
在閣史述聞中，先生以嚴(yán)密的考證為依據(jù)，廓清了圍繞天一閣的一些不為人知的史實或以訛傳訛的說法。如天一閣與天一池的淵源，范大沖刻印書籍、范光文增構(gòu)池亭、范光燮辟建西園，考證了早年閣書之構(gòu)成，記述了書目外編與外篇的由來及進(jìn)展，敘述了閣書首次外展之盛況。尤其讓人印象深刻的是詳述了天一閣在抗戰(zhàn)期間避寇遷書的經(jīng)過。在山河破碎，安穩(wěn)不保之際，各方人士俱心系閣書，精誠合作，殫精竭慮，周密安排，把閣書完整搬遷密藏達(dá)七年之久，待勝利后又完璧歸閣。其中一個細(xì)節(jié)講到在龍泉密藏期間，“書箱填腳架每腳下各放一個小碗，碗里放桐油，這樣可以防止蟲子爬上來。”“在天井里或空地上搭起竹架子進(jìn)行曬書”。前人對書籍愛之深，護(hù)之切的情形躍然紙上，令人動容。還有在文革期間，天一閣的管理人員，冒著被批斗打倒的風(fēng)險，千方百計，護(hù)書護(hù)閣，并利用一切機(jī)會搶救古籍，創(chuàng)造了在文革中不僅原藏書一頁未缺，而且續(xù)增書數(shù)倍于前的奇跡。其智慧與勇敢讓人心生無限敬意。
書城續(xù)記則是先生對寧波地方其他藏書樓、藏書家研究的繼續(xù)。先生分別對范氏臥云山房，鄭氏二老閣、盧氏沈氏抱經(jīng)樓、陳氏舊雨草堂、費氏小滄桑館、林氏藜照廬、楊氏清防閣、孫氏蝸寄廬、朱氏別宥齋，或志其人，或敘其書，或記其樓，逐一記述，足見先生對寧波藏書文化的研究日見深入、廣泛。
讀書偶得為先生關(guān)于天一閣所藏部分珍籍的研究考證文章。先生以翔實的史料，謹(jǐn)密的考較，辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，使這些珍籍的內(nèi)容與脈絡(luò)更為清晰可信。
讀碑淺識主要收錄了先生對于天一閣藏碑帖的研究文章。揭示了其來源、流轉(zhuǎn)、價值、傳播等諸多方面，為后學(xué)研究碑帖提供了基礎(chǔ)與指引。
縱觀全書，從中有兩點令人感受至深：一是先生對于天一閣藏書文化研究的摯愛之情，從風(fēng)華正茂到兩鬢斑白，五十年如一日，矢志不渝，心無旁鶩，不以俗世名利為念，傾其全力，竭其才情，居功厥偉。二是先生治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)踏實，一字一文，盡求言必有據(jù)，述則有序，深得古書家治學(xué)之風(fēng)范。其些學(xué)術(shù)問題，不惜歷經(jīng)多年考較辨析，直至清晰無誤，方始釋懷，實為后輩治學(xué)之楷模。
先生書稿初成之時，約我為其書作序，我深感惶恐，竊以為不論是從學(xué)識、資歷還是對天一閣的熟識程度，都無以擔(dān)當(dāng)此任，因此婉拒，然先生不改初衷，既然師長所托，再卻不恭。此后讀書寫文的過程，既是了解閣史、增長學(xué)識、受教前輩的學(xué)習(xí)過程，更是進(jìn)一步深感我輩如今肩負(fù)使命之光榮，責(zé)任之重大。這恐怕也是先生的一種深意吧。
駱兆平先生是目前唯一一位親歷了天一閣五十年變遷發(fā)展的“閣老”，真正稱得上是天一閣“活著的閣寶”。在此我衷心地祝愿先生健康長壽，繼續(xù)耳聰目明，精神健碩，更多地指點后輩，傳承閣學(xué)，使愛書、藏書、護(hù)書、傳書、用書的精神代代相繼，讓書香滿甬城。
謹(jǐn)以此為序。
莊立臻
二〇一六年一月
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