導(dǎo)語_點(diǎn)評(píng)_推薦詞 用中西比較和跨學(xué)科的方法對(duì)司馬遷和普魯塔克的傳記史學(xué)觀念進(jìn)行研究,在研究二者傳記史學(xué)的共性--以人物為中心的前提下,注意探索二者傳記史學(xué)觀念的諸多不同點(diǎn)。普魯塔克在理性的斯多葛主義指導(dǎo)下,其傳記史學(xué)徘徊于主與客、人與事、歷史與文學(xué)、真與善之間;而司馬遷則是在具有濃厚的辯證思想--"通變"的史學(xué)綱領(lǐng)指導(dǎo)下,將主觀與客觀、將事與人、歷史與文學(xué)、真與善、因果判斷與價(jià)值判斷在歷史的基礎(chǔ)上有機(jī)統(tǒng)一起來,并探討了兩者在傳記中所表現(xiàn)的較為發(fā)達(dá)的比較史學(xué)觀念。同時(shí),在注意挖掘兩者傳記史學(xué)觀念所具有的豐富而深刻的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,還借助詮釋學(xué)的理論和方法,著意探索兩者傳記史學(xué)觀念對(duì)現(xiàn)代傳記史學(xué)思想、現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的重要影響,努力將古今聯(lián)為一體,中西合為一璧,以揭示古今、中西兩者史學(xué)觀念、特別是傳記史學(xué)觀念間所存在的客觀而真實(shí)的歷史關(guān)聯(lián)和思想關(guān)聯(lián)。前言序言評(píng)論
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