白山黑水東北王，一代梟雄故事多。本書(shū)為張氏帥府副館長(zhǎng)攜兩位副研究館員創(chuàng)作。作者為張氏帥府博物館的研究人員，長(zhǎng)年從事張作霖父子的研究。本稿分為故事篇和傳說(shuō)篇兩部分。本稿分為故事篇和傳說(shuō)篇兩部分。作者將專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究成果通俗化，對(duì)張作霖這個(gè)歷史人物進(jìn)行梳理，將真實(shí)的歷史故事與坊間傳說(shuō)嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，在篇目的選擇上，將張作霖的故事和傳說(shuō)區(qū)別開(kāi)來(lái)，按照時(shí)間的跨度進(jìn)行梳理，內(nèi)容涵蓋了張作霖的崛起之路、施政之道、用人之策、治家之法等各個(gè)方面。
作者簡(jiǎn)介：
曲香昆,1963年4月生于遼寧大連瓦房店1986年畢業(yè)于遼寧大學(xué)歷史系,現(xiàn)為張氏帥府博物館研究館員、副館長(zhǎng)，遼寧張學(xué)良暨東北軍史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，遼寧社會(huì)科學(xué)院特邀研究員，沈陽(yáng)市政府采購(gòu)項(xiàng)目專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家，沈陽(yáng)市文物保護(hù)、文物鑒定專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家，沈陽(yáng)市和遼寧省“四個(gè)一批”優(yōu)秀人才，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)陳列藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。二十多年來(lái)一直從事張氏父子及奉系軍閥史、張氏帥府建筑與民俗研究，發(fā)表論文數(shù)十篇，撰寫(xiě)《民國(guó)軍閥第一府宅——大帥府》一書(shū)，合著《大帥府揭秘》。主編《百年張學(xué)良》《張氏帥府志》等多部圖書(shū)，參與多項(xiàng)遼寧省社科聯(lián)重點(diǎn)課題項(xiàng)目，與沈陽(yáng)建筑大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師陳伯超教授共同進(jìn)行了大青樓的原狀考證，主持了大青樓、小青樓、四合院、趙一荻故居和關(guān)帝廟等多項(xiàng)復(fù)原陳列以及獨(dú)立完成《張學(xué)良將軍生平業(yè)績(jī)展》《張作霖與張氏家族展》等多項(xiàng)專(zhuān)題展覽。
趙菊梅,1973年11月生于甘肅武威市,吉林大學(xué)考古及博物館專(zhuān)業(yè)碩士研究生畢業(yè)�，F(xiàn)為張氏帥府博物館副研究館員，研究室主任，自2004年開(kāi)始張氏父子及奉系歷史研究以來(lái)，先后發(fā)表有《真假?gòu)堊髁丶o(jì)念幣》等論文30余篇，參與主持編寫(xiě)《張氏帥府志》，合著有《大帥府揭秘》等。
程亞娟，1976年8月生于內(nèi)蒙古赤峰市，遼寧大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)業(yè)碩士研究生畢業(yè)�，F(xiàn)為張氏帥府博物館副研究館員，自2004年開(kāi)始張氏父子及奉系歷史研究以來(lái)，先后發(fā)表論文20余篇，參與了《百年張學(xué)良》《張氏帥府志》《沈陽(yáng)通史 民國(guó)卷》等多部書(shū)稿的撰寫(xiě)工作。
目錄：
總序——品讀張作霖的歷史故事／005
序言／007
作者的話(huà)／013
故事篇民國(guó)風(fēng)里論春秋／001
第一編干戈亂世出梟雄／003
替父報(bào)仇／003
參軍記／007
保險(xiǎn)隊(duì)的故事／011
除夕夜中安堡突圍／014
張景惠讓賢／018
歸順朝廷／022
下令槍殺日本人／026
計(jì)擒杜立三／029總序——品讀張作霖的歷史故事／005序言／007作者的話(huà)／013故事篇民國(guó)風(fēng)里論春秋／001第一編干戈亂世出梟雄／003替父報(bào)仇／003參軍記／007保險(xiǎn)隊(duì)的故事／011除夕夜中安堡突圍／014張景惠讓賢／018歸順朝廷／022下令槍殺日本人／026計(jì)擒杜立三／029征剿蒙匪／034擅兵入奉／038賭命救總督／042計(jì)殺張榕／047回鄉(xiāng)葬兄／051除掉宿敵金壽山／054第二編長(zhǎng)纓直指向關(guān)東／058豈能為人“子”／058扮紅臉禮送上將軍／063任督軍，張馮二人起風(fēng)波／067發(fā)布口語(yǔ)告示／071奉天炸車(chē)案／077王永江進(jìn)帥府／081兄弟反目，湯玉麟背叛張作霖／086仇將恩報(bào)，張作霖搭救馮德麟／091張勛復(fù)辟，張作霖差點(diǎn)成冤鬼／095都是權(quán)力惹的禍，袁金鎧失寵／099鯨吞黑龍江／103除孟督，收吉林／106秦皇島截械／110營(yíng)建大帥府（上）／115營(yíng)建大帥府（中）／121營(yíng)建大帥府（下）／127第三編蒼茫大地主沉�。�133出任調(diào)停人，充當(dāng)“和事佬”／133虎口脫險(xiǎn)／138山海關(guān)的故事／141創(chuàng)辦東北大學(xué)／145收買(mǎi)馮玉祥倒戈／150資助孫中山／154跪拜溥儀／157火燒大帥府／162斬子讓賢／165慶功宴上燒密信／169公事私辦——攜私款酬日／173王永江撂挑子／177怒查天合盛／181槍殺邵飄萍／185絞殺李大釗／189孫傳芳臣服張作霖／194天壇祭天／199怒斥日本駐華公使芳澤／203皇姑屯炸車(chē)案／207帥府秘不發(fā)喪／212大帥府出殯／216歸葬驛馬坊／220第四編俠骨柔情顯真容／224慟哭孫烈臣／224張作相三次辭讓督軍位／228吳俊升帥府拜年／231重新起用楊宇霆／234收服張宗昌／238張作霖的“千叟宴”／244張作霖祝壽與民同樂(lè)／249張作霖大婚／253巧娶二夫人／256同日娶三、四夫人／260三夫人出家／264四夫人教子／267迎娶鐘愛(ài)一生的女人／271馬姑娘進(jìn)帥府／275刎頸之交選長(zhǎng)媳／278拒絕恩人趙爾巽提親／283傳說(shuō)篇逸聞趣事話(huà)雨亭/287第一編草根時(shí)有勇有謀／289救豬還債／289偷學(xué)／292提籃賣(mài)包子／295朋友妻不可欺／297割肉當(dāng)賭資／300揭榜救二哥／302決斗海沙子／305智劫將軍三姨太／308巧禮上司／311第二編居高位不易其本／314錄事升遷／314五夫人告狀／316撤換秘書(shū)長(zhǎng)／319遣子道歉／321夜歸帥府／323張作霖演講／325妙用朱砂筆／327“手黑”的傳說(shuō)／330賽驢趣事／332 后記／334前言總序
序言
香昆將《張作霖故事與傳說(shuō)》書(shū)稿發(fā)給我，讓我為其寫(xiě)序。我的第一反應(yīng)是，為一本故事書(shū)寫(xiě)序?qū)懯裁�？有一種不知怎么寫(xiě)的感覺(jué)。但我知道，人們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看張作霖的故事，是普遍的。尤其在東北，人們對(duì)這位當(dāng)年的大帥，還有著一種深深的敬畏和好奇。探討這一現(xiàn)象的原因還是源于張作霖的自身，是他個(gè)人非凡和傳奇的人生，讓他的故事更加傳奇，更加精彩；也因?yàn)槿绱�，讓他的故事在中�?guó)大地上流傳了一百多年，仍經(jīng)久不衰。
張作霖生活的時(shí)代，中國(guó)正是外受列強(qiáng)侵略?xún)?nèi)遭破裂動(dòng)蕩的亂世之秋，國(guó)將不國(guó)，人民生活苦不堪言。生活在這種環(huán)境下的人們，人心思治的政治訴求，崇拜英雄的情結(jié)，總序——品讀張作霖的歷史故事楊路平 《張作霖故事與傳說(shuō)》的作者均來(lái)自張氏帥府博物館。近年來(lái)，我多次參加張氏帥府博物館舉辦的以張作霖、張學(xué)良父子為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)論壇和歷史知識(shí)講座。其中“帥府論壇”給我留下了深刻的印象，它已經(jīng)成為遼寧省研究近現(xiàn)代歷史的知名學(xué)術(shù)品牌�！耙蛔髱浉�，半部民國(guó)史”。大帥府見(jiàn)證了張氏父子兩代的傳奇人生，見(jiàn)證了民國(guó)歷史的波詭云譎，它是近代沈陽(yáng)發(fā)展的歷史縮影，是沈陽(yáng)獨(dú)特的“城市文化名片”，是遼沈地域文化的承載者和傳播者。大帥府的獨(dú)特歷史地位造就了致力于張氏父子研究的帥府人。在與帥府領(lǐng)導(dǎo)和同志們接觸過(guò)程中，我深深感受到張氏帥府博物館有一大批致力于歷史人物研究的中青年學(xué)者。這本普及性讀物就是曲香昆、趙菊梅、程亞娟在工作中思考、在實(shí)踐中積累、在研究中收獲的重要成果。近百年來(lái)，遼海地區(qū)歷史文化名人眾多。既有政治代表人物，也有知名企業(yè)家；既有英雄模范人物，也有藝術(shù)精英。民國(guó)時(shí)期叱咤風(fēng)云、評(píng)價(jià)多樣的傳奇人物張作霖屬于遼海地區(qū)的知名歷史人物。研究張作霖的學(xué)者眾多，有關(guān)張作霖的歷史小說(shuō)、學(xué)術(shù)著作、學(xué)術(shù)文章層出不窮。曲香昆等同志充分利用所掌握的珍貴歷史文獻(xiàn)資料，以張作霖的傳奇人生為素材，以張作霖的一些代表性的歷史故事為線(xiàn)索，將一個(gè)鮮活的、立體的、多面的張作霖展現(xiàn)在大家面前。大力開(kāi)展社會(huì)科學(xué)知識(shí)普及，引導(dǎo)更多的人學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，不斷提高公眾人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，是省社科聯(lián)的重要職責(zé)之一。為此，從2004年以來(lái)，省社科聯(lián)團(tuán)結(jié)凝聚廣大社會(huì)科學(xué)工作者，開(kāi)展了“遼海講壇”、社會(huì)科學(xué)普及周、社會(huì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)等形式多樣的社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)；組織編輯出版了社會(huì)科學(xué)普及叢書(shū)，先后組織出版了涉及歷史、文學(xué)、民俗學(xué)、家庭教育、健康養(yǎng)生等多卷本《遼海講壇》，出版了《遼海文化十講》《社會(huì)保險(xiǎn)政策解讀》等普及讀物。2012年以來(lái)，省社科聯(lián)在省財(cái)政廳的大力支持下，搭建了資助出版優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)圖書(shū)平臺(tái)，先后資助出版了二十多本優(yōu)秀圖書(shū)。2014年，各位專(zhuān)家在審評(píng)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)圖書(shū)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了《張作霖故事與傳說(shuō)》具有科普價(jià)值。一些評(píng)委建議，省社科聯(lián)從社會(huì)科學(xué)普及的角度給予資助出版。為了準(zhǔn)確把握張作霖這一歷史人物，我們一方面從省社科聯(lián)專(zhuān)家?guī)熘羞x擇歷史學(xué)專(zhuān)家進(jìn)行審讀，一方面請(qǐng)省廣播電視新聞出版局委托專(zhuān)家進(jìn)行審讀。所聘請(qǐng)的專(zhuān)家非常認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)本書(shū)進(jìn)行了精心審讀，各位審讀員一致同意出版此書(shū)。但同時(shí)，也對(duì)本書(shū)提出了一些具體修改意見(jiàn)，希望作者將張作霖的負(fù)面評(píng)價(jià)也如實(shí)寫(xiě)進(jìn)故事中。陸續(xù)組織出版各種類(lèi)別的社會(huì)科學(xué)普及叢書(shū)，是省社科聯(lián)今后的一項(xiàng)重要工作。希望這些社會(huì)科學(xué)普及叢書(shū)，不僅能夠滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求，起到提高人民群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)的作用，也能夠在弘揚(yáng)地域文化、挖掘遼寧歷史文化底蘊(yùn)、展示遼寧輝煌燦爛多樣文化方面發(fā)揮更大的作用。 （楊路平遼寧省社科聯(lián)黨組書(shū)記副主席教授）
序言香昆將《張作霖故事與傳說(shuō)》書(shū)稿發(fā)給我，讓我為其寫(xiě)序。我的第一反應(yīng)是，為一本故事書(shū)寫(xiě)序?qū)懯裁�？有一種不知怎么寫(xiě)的感覺(jué)。但我知道，人們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看張作霖的故事，是普遍的。尤其在東北，人們對(duì)這位當(dāng)年的大帥，還有著一種深深的敬畏和好奇。探討這一現(xiàn)象的原因還是源于張作霖的自身，是他個(gè)人非凡和傳奇的人生，讓他的故事更加傳奇，更加精彩；也因?yàn)槿绱耍屗墓适略谥袊?guó)大地上流傳了一百多年，仍經(jīng)久不衰。張作霖生活的時(shí)代，中國(guó)正是外受列強(qiáng)侵略?xún)?nèi)遭破裂動(dòng)蕩的亂世之秋，國(guó)將不國(guó)，人民生活苦不堪言。生活在這種環(huán)境下的人們，人心思治的政治訴求，崇拜英雄的情結(jié)，是普遍的。張作霖由一個(gè)流浪兒，到自投清軍的士兵；再由一個(gè)保險(xiǎn)隊(duì)的頭目，到食官餉的清朝命官；最終竟在年僅四十一歲時(shí)榮登奉省之高位，當(dāng)上了督軍兼省長(zhǎng)，成了名副其實(shí)的軍政一把手。張作霖出身寒門(mén)，沒(méi)有任何政治憑借；他只讀過(guò)幾個(gè)月的私塾，更沒(méi)有文化背景的支撐，而他卻能在仕途上如此成功，人們必然要探尋與追問(wèn)，他有什么非凡之處？有什么過(guò)人之能？這些追問(wèn)，讓張作霖的故事，具有很強(qiáng)的吸引力。張作霖執(zhí)政東北時(shí)期，中國(guó)雖然在名義上是民主的國(guó)度，但實(shí)際上仍處在軍閥政治的現(xiàn)實(shí)中。軍閥政治的突出特點(diǎn)，就是誰(shuí)有軍事實(shí)力，誰(shuí)就有權(quán)力，誰(shuí)就可以控制地方乃至中央。第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)后，直系控制的北京政府下令免去了張作霖的本兼各職，聽(tīng)候查辦，張作霖卻通過(guò)東三省議會(huì)推舉他為東三省保安總司令，并宣布東北聯(lián)省自治，讓北京政府的免職令成了一紙空文。此后北京政府多次派人來(lái)奉天勸張作霖取消自治，張作霖卻說(shuō)你先撤銷(xiāo)免職令，我再取消自治。就這樣中央和地方一直僵持到第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)奉系獲勝，北京政府自然取消了免職令，東北才取消自治。這是軍閥政治特點(diǎn)的典型例證，民國(guó)時(shí)期的這種政治怪態(tài)，既極大地強(qiáng)化了張作霖個(gè)人的政治魅力，也增強(qiáng)了張作霖故事的看點(diǎn)。張作霖執(zhí)政東北時(shí)期，也正是日本極力向東北擴(kuò)張政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢(shì)力的時(shí)期，張作霖的執(zhí)政無(wú)法繞開(kāi)與日本的關(guān)系。在對(duì)日關(guān)系中，張作霖主觀(guān)上極力維護(hù)與日本的睦鄰友好，但日本卻試圖通過(guò)張作霖進(jìn)一步擴(kuò)張侵略勢(shì)力，甚至如“日韓合并論中，宋秉峻、李容九之所為”①，這讓張作霖所不能忍受。這就出現(xiàn)了張作霖與日本關(guān)系中的合作與妥協(xié)、矛盾與斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面。世人評(píng)論：有的說(shuō)張作霖是親日派，是賣(mài)國(guó)的軍閥；有的則說(shuō)張作霖是反日英雄，是愛(ài)國(guó)者。這兩種截然不同的看法，也給張作霖的故事增添了許多懸疑性。張作霖作為封疆大吏，在他執(zhí)政奉天省和東北十幾年中，對(duì)東北特別是奉天省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，做出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)1929年統(tǒng)計(jì)，奉天一省的經(jīng)濟(jì)：煤產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量百分之三十三，鐵占百分之三十二點(diǎn)七，鐵路里程占百分之二十一點(diǎn)七，發(fā)電量占百分之二十一點(diǎn)五，豆類(lèi)產(chǎn)量占百分之八十五點(diǎn)五，而人口只占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种c(diǎn)二②。讓奉天一度出現(xiàn)“倉(cāng)癝足，治安寧”的景象。這樣的成就，讓普通民眾對(duì)張作霖的故事具有較高的認(rèn)同感。張作霖的故事，在社會(huì)上流傳很久，也有很多不同的版本，但多以傳記的方式來(lái)講故事。這本《張作霖故事與傳說(shuō)》，是第一本以“張作霖的故事”命名的，并在其中將故事與傳說(shuō)區(qū)分開(kāi)來(lái)。這種區(qū)分是一種創(chuàng)新，也具有一定的學(xué)術(shù)意義。這本書(shū)選擇了六十八個(gè)故事、十八個(gè)傳說(shuō)，將故事與傳說(shuō)區(qū)分開(kāi)來(lái)，是需要下一番考訂功夫的。如《下令槍殺日本人》的故事就有幾個(gè)版本，這一版本是有史料依據(jù)的正版，而且還得到了張學(xué)良口述歷史的印證。而其他版本如戲班子在去大連火車(chē)上用唱戲的刀殺死日本人的故事，也不一定就是傳說(shuō)，而是這一版本的延伸解讀。還有一版本則說(shuō)日本人在沈陽(yáng)站先打死了兩名中國(guó)人，后張作霖派人仍到沈陽(yáng)站打死了四名日本人，這實(shí)際上是對(duì)正版的一種誤傳。張作霖的傳奇人生，注定了他的故事多，傳說(shuō)更多。臺(tái)灣天工書(shū)局出版的《張作霖野史》一書(shū)，收錄了張作霖的傳說(shuō)、逸事和民間故事二百二十四篇，而這二百二十四篇“是從上千篇的來(lái)稿中認(rèn)真篩選出來(lái)的精粹佳作”。由此可見(jiàn)，張作霖的故事與傳說(shuō)之多。除此之外，還有很多的文學(xué)作品也在講張作霖的故事。對(duì)于一般讀者和聽(tīng)眾來(lái)講，哪些是真實(shí)的故事，哪些是傳說(shuō)，哪些是文學(xué)創(chuàng)作，并不重要，均是各取所需吸收正能量。而對(duì)史學(xué)工作者卻是至關(guān)重要的，在沒(méi)能分清故事與傳說(shuō)時(shí)，會(huì)誤將傳說(shuō)當(dāng)作故事寫(xiě)入人物傳記，在已出版的張作霖傳記中，這種情況是存在的。張作霖的傳說(shuō)有很多，作者只選擇了十八篇，這是從史學(xué)研究的視角選擇的。這十八篇雖是傳說(shuō)，但也都具有一定的史實(shí)背景，如《決斗海沙子》的傳說(shuō)，是在張作霖還沒(méi)有正式被招撫之前，接受奉天當(dāng)局之命協(xié)助圍剿土匪海沙子的一次戰(zhàn)斗，最終打敗海沙子。這段歷史是真實(shí)的，但不是決斗方式。再如《張作霖演講》的傳說(shuō)，作為奉天最高軍政長(zhǎng)官，去學(xué)校為入學(xué)或畢業(yè)生演講是經(jīng)常的，而傳說(shuō)中的風(fēng)格也是真實(shí)的，但演講的內(nèi)容具有很大的演義成分。在張作霖傳說(shuō)里，有的是在史實(shí)背景下的演義；有的則是口口相傳的真實(shí)故事；有的是道聽(tīng)途說(shuō)的張冠李戴或以訛傳訛。作者選擇這十八篇屬于前者。歷史，是由一個(gè)又一個(gè)故事組成的，豐富多彩、驚心動(dòng)魄的歷史故事，構(gòu)成了中國(guó)歷史的漫長(zhǎng)畫(huà)卷。故事講的就是事，這里沒(méi)有作者結(jié)論性的概述與主觀(guān)的理性評(píng)說(shuō)，所以更加客觀(guān)和真實(shí)。因此，《張作霖故事與傳說(shuō)》更能讓人看到一個(gè)真實(shí)的張作霖，讓人了解他的性格特點(diǎn)和心路歷程。第一，是勇氣與謀略，讓他能在亂世之秋崛起。是亂世之秋的時(shí)勢(shì)，成就了張作霖這樣的梟雄，還是張作霖自身的特質(zhì)更加適合于這種暴戾無(wú)常的社會(huì)？沒(méi)人能說(shuō)得很清楚，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是他的勇氣與謀略，在他人生起步以至能在奉天崛起，是具有決定意義的因素。小小年紀(jì)，持槍替父報(bào)仇的失敗，逼迫他走上不一樣的人生之路。童年流浪生涯，讓他在體驗(yàn)人間冷暖的同時(shí)，也深入地了解農(nóng)村社會(huì)，得到初步的歷練。主動(dòng)投入正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的清軍，是窘迫中無(wú)奈的選擇，更是大膽和正確的選擇。正是在清兵中近五年的經(jīng)歷，讓他接觸和掌握了初步的軍事常識(shí)，為他后來(lái)的軍事生涯奠定了基礎(chǔ)。張作霖被招撫后，因計(jì)擒巨匪杜立三而聲名鵲起，洮南剿匪又讓他再立大功，這些讓具有很強(qiáng)企圖心的張作霖，早就有了不安于洮南的想法，而卻苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。辛亥革命爆發(fā)，奉天告急讓他看到了機(jī)會(huì)。在得到東三省總督趙爾巽的調(diào)令后，張作霖晝夜兼程、急速率兵向奉天省城進(jìn)發(fā)，在危機(jī)來(lái)臨之前，替趙爾巽穩(wěn)住了陣腳，并與革命力量對(duì)抗、交鋒，取得了勝利，為自己贏得了上司的器重與升遷的資本。軍事實(shí)力的增加，也使得張作霖具備了涉足政界的重要條件。從駐軍洮南到駐防省城的變化，是張作霖人生最為關(guān)鍵的一步，這為他在奉天的崛起奠定了基礎(chǔ)。從持槍替父報(bào)仇，到率部剿匪乃至與革命黨人交鋒，張作霖身上都表現(xiàn)出那種非凡的膽量與勇氣；計(jì)擒杜立三到智取吉林，讓人看到了一個(gè)會(huì)用手段與更重視謀略的張作霖。是勇氣與謀略，讓張作霖能在亂世之秋崛起于東北大地。第二，順應(yīng)歷史潮流的心智，使他在仕途上步步攀升。一個(gè)歷史人物的發(fā)展軌跡，總是和他所處的時(shí)代需要有著必然的聯(lián)系。張作霖在東北崛起的人生軌跡，也印證了這樣的規(guī)律。1894年秋冬之際，正是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)在遼南激戰(zhàn)之時(shí)，張作霖主動(dòng)投入清軍行列，參加作戰(zhàn)；1900年俄軍侵入東北，清政府無(wú)力保全地方，號(hào)召地方自辦團(tuán)練自衛(wèi)，這時(shí)張作霖依靠地方紳商支持，辦起了“保險(xiǎn)隊(duì)”；1902年俄軍交還東北后，清政府開(kāi)始整肅地方，張作霖又主動(dòng)接受招撫，成為清朝廷的命官；經(jīng)過(guò)兩次戰(zhàn)亂的東北大地，社會(huì)秩序混亂，土匪泛濫成災(zāi)。張作霖奉命南征北戰(zhàn)，從除掉金壽山到追剿陶克陶胡，在圍剿土匪的戰(zhàn)場(chǎng)上，屢創(chuàng)戰(zhàn)績(jī)。在這一過(guò)程中，他的巡防營(yíng)隊(duì)伍也不斷擴(kuò)大，并得到了清廷的獎(jiǎng)敘。隊(duì)伍的擴(kuò)大和聲望的提高，既刺激了張作霖企圖心的膨脹，也讓他具備了向上攀升的資本。從張作霖上述人生軌跡的節(jié)點(diǎn)中不難看出，他人生軌跡的每一個(gè)拐點(diǎn)，都與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要緊密地聯(lián)系在一起，他循著東北社會(huì)需要向前走，才讓他能在41歲就坐上奉天督軍兼省長(zhǎng)的高位。張作霖當(dāng)上奉天督軍兼省長(zhǎng)后，在政治上曾面臨兩次帝制復(fù)辟的考驗(yàn)，他均采取應(yīng)付敷衍的方式，沒(méi)有陷入其中，這從另一面表現(xiàn)出了他具有清醒的頭腦和順應(yīng)歷史潮流的心智。此后在他的執(zhí)政過(guò)程中，也突出了這一特點(diǎn)。如發(fā)表的口語(yǔ)告示，是中國(guó)歷史上第一份口語(yǔ)化的告示。在省府宴請(qǐng)全省鄉(xiāng)耆代表，這在軍閥執(zhí)政的近代中國(guó)，更是沒(méi)有先例。發(fā)表口語(yǔ)告示，是為了讓百姓能夠聽(tīng)明白他執(zhí)政要做什么；請(qǐng)鄉(xiāng)耆吃飯，是想聽(tīng)聽(tīng)老百姓有什么要求。張作霖的這種做法，尤其是這種做法所體現(xiàn)的理念，恰恰是一個(gè)剛由封建專(zhuān)制的國(guó)家進(jìn)入民主國(guó)度的中國(guó)，最急需提倡的執(zhí)政理念。張作霖順應(yīng)歷史潮流的政治理念，讓他在奉天的執(zhí)政生涯中順風(fēng)順?biāo)�，更讓他在仕途上不斷攀升。第三，能容人、容事的胸懷，使他長(zhǎng)期穩(wěn)居?xùn)|北王的高位。在軍閥政治時(shí)期，政治的不穩(wěn)定是最突出的特點(diǎn)。1916年至1928年的十二年間，北京政府首腦更換了九次，每人平均在位不到十六個(gè)月；內(nèi)閣改組二十四次，有二十六人擔(dān)任過(guò)總理，任期最長(zhǎng)的只有十七個(gè)月，最短的只有兩天。各省的督軍或省長(zhǎng)更是更換頻繁，而張作霖自1916年起到1928年去世，一直穩(wěn)居奉天和東北最高統(tǒng)治者的大位。這期間曾有兩次大的政治風(fēng)波，但都未能動(dòng)搖他的統(tǒng)治地位，這在北洋政府時(shí)期，是僅有的�？偨Y(jié)張作霖能長(zhǎng)時(shí)期穩(wěn)居?xùn)|北王高位的原因，可能有很多方面，但最重要的是他具有容人容事的胸懷。張作霖讀書(shū)不多，但他重視知識(shí)，重用人才的意愿，卻是十分強(qiáng)烈。他深知“以馬上得天下，不能以馬上治天下”的道理，張作霖在任師長(zhǎng)時(shí)，曾因王永江不主動(dòng)與其聯(lián)絡(luò)而產(chǎn)生矛盾。他當(dāng)了督軍后，卻主動(dòng)捐棄前嫌，大膽起用王永江，并信任不疑。在用人上，張作霖表現(xiàn)出一種能容人容事的胸懷。如湯玉麟曾因張作霖重用王永江而與之發(fā)生矛盾，幾乎達(dá)到兵戎相見(jiàn)的地步；在第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中因張景惠消極怠戰(zhàn)而導(dǎo)致全軍失敗；楊宇霆與皖系干將徐樹(shù)錚背著張作霖私下組建軍隊(duì)，等等。這些問(wèn)題都屬于嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤，甚至是對(duì)張作霖統(tǒng)治地位的挑戰(zhàn)。對(duì)如此嚴(yán)重的問(wèn)題，張作霖只是讓這些人閉居一段時(shí)間，然后仍照常任用，并還能做到用而不疑。時(shí)人評(píng)論說(shuō)：張作霖“氣度恢宏，敢用人，肯用人，能容人”�？嫌萌恕�(huì)用人，并能容人容事的寬廣胸懷，讓他的周?chē)奂撕芏嗟娜瞬牛◤膰?guó)外學(xué)成歸來(lái)的年輕人，也包括其他省區(qū)各種人才，紛紛投入奉系集團(tuán)，為其出力獻(xiàn)策，為其所驅(qū)使。這是一種人格魅力的巨大作用，很多人心甘情愿地為他效力。如安遇吾藏圖于尸，助他完成追剿蒙匪；張作相多次推讓督軍位，幫他維護(hù)奉系集團(tuán)團(tuán)結(jié)的大局；年長(zhǎng)于張作霖的吳俊升，對(duì)他畢恭畢敬，并在政治上與其保持高度一致，等等。讓張作霖在奉系的統(tǒng)治，始終處于無(wú)人替代的地位。第四，執(zhí)政東北政績(jī)卓著，讓他在民眾心中有著良好的口碑。普通人民大眾的口碑，是評(píng)價(jià)歷史人物的重要參數(shù)。張作霖的故事、傳說(shuō)很多，從內(nèi)容分類(lèi)上看，大體上有這樣幾類(lèi)，一是說(shuō)他勇氣過(guò)人，甚至是膽大妄為；二是說(shuō)他機(jī)智并有謀略，常常有非凡之舉；三是說(shuō)他執(zhí)政有諸多舉措，多為民著想；四是說(shuō)他與幾位夫人的故事，以及持家教子的事，等等。這些故事與傳說(shuō)，無(wú)論怎樣講，怎樣傳，其主旨都是正面的，這對(duì)于一個(gè)封建軍閥來(lái)講，是十分難得的。這說(shuō)明張作霖在普通民眾心中有著良好的口碑。張作霖能在民眾中有良好的口碑，故事的本源只是原因的一方面，更重要的是張作霖執(zhí)政為民的政績(jī)，才讓他的故事多為正面的。張作霖為整頓奉天的財(cái)政金融，怒查天合盛，槍決與日本人勾結(jié)進(jìn)行投機(jī)的銀行高管，其手段雖不可取，但卻很有效果，也為百姓所稱(chēng)道。為改變奉天文化落后的現(xiàn)狀，張作霖大力推動(dòng)近代化教育的改革和發(fā)展，為爭(zhēng)取國(guó)家在東北設(shè)立師范學(xué)院，他親自上書(shū)教育部申明理由，經(jīng)極力爭(zhēng)取最終獲得成功。建立和完善中小學(xué)教育體系、創(chuàng)辦大學(xué)、擴(kuò)大教育經(jīng)費(fèi)投入等，使奉天的教育很快擠入全國(guó)前列。為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，他大力支持民族工業(yè)發(fā)展。抵制日本千方百計(jì)的阻撓，堅(jiān)定地自主修筑鐵路。張作霖執(zhí)政的這些作為，使奉天省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到較快的發(fā)展，更讓普通百姓在日常生活中有感受，所以人們都親切地稱(chēng)張作霖為“大帥”。因此說(shuō)，是張作霖的政績(jī)讓他的故事受到了人們喜歡。張作霖的口碑好，是他的故事經(jīng)久不衰的原因，也是作者整理這些故事的動(dòng)因。故事不等于歷史，但歷史又是由故事組成的。講述歷史故事，是豐富、活躍、傳播歷史文化的最佳路徑。本書(shū)作者曲香昆研究員，趙菊梅、程亞娟副研究員是帥府科研工作的中堅(jiān)力量和后起之秀。他們每天工作、生活在張作霖生前的官邸和私宅——大帥府當(dāng)中，更加責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著這一使命。近年來(lái)，他們筆耕不輟，在開(kāi)展科學(xué)研究、撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文的同時(shí)，積極致力于創(chuàng)新形式，擴(kuò)大研究成果的轉(zhuǎn)化與普及，為繁榮東北地方歷史文化做出了積極的貢獻(xiàn)。其中曲香昆撰寫(xiě)的《民國(guó)軍閥第一府宅——大帥府》具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，市場(chǎng)認(rèn)可度很高，很快就得以再版發(fā)行；曲香昆和趙菊梅合著的《大帥府揭秘》一書(shū)，兼具科研性、知識(shí)性、趣味性，以獨(dú)到的視角全新解讀了張氏父子及其家族和帥府建筑，澄清了許多被曲解、誤解乃至以訛傳訛、似是而非的問(wèn)題，填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空缺，在受到專(zhuān)家好評(píng)的同時(shí)，也深受社會(huì)各階層讀者的歡迎。此次，曲香昆、趙菊梅、程亞娟三人在科研之路上另辟蹊徑，以講故事的方式敘作者的話(huà)每天在帥府工作，總會(huì)聽(tīng)到眾多游客激情滿(mǎn)懷地?zé)嶙h張作霖。無(wú)論在遼沈歷史還是在民國(guó)歷史上，張作霖都是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�。身為帥府人、遼寧人，每每對(duì)著觀(guān)眾講述張作霖的傳奇人生，心中都會(huì)因關(guān)東大地有張作霖這樣的梟雄而感到自豪。張作霖和張學(xué)良是我們遼沈地區(qū)人文歷史的重要組成部分，對(duì)張學(xué)良的研究，尤其是對(duì)他愛(ài)國(guó)主義思想和行為的研究與傳播，數(shù)十年來(lái)一直是我們努力的方向。作為其父張作霖，雖不像張學(xué)良那樣，為了國(guó)家和民族的興衰，甘愿舍棄小我，成就大我，把自己的榮辱與整個(gè)國(guó)家民族緊緊地聯(lián)系在一起，最終成為中華民族的“千古功臣”，但張作霖的多彩人生也給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富。目前在學(xué)術(shù)界，張作霖是個(gè)有褒有貶的人物；在民間，尤其是在東北的民間，張作霖則始終是民眾喜愛(ài)的歷史人物。無(wú)論是在他治理東北的過(guò)程中，還是他和日本較量的過(guò)程中，張作霖都被人們演繹成了一個(gè)大梟雄、大英雄。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于張作霖的歷史、故事、傳說(shuō)等混雜在一起，張作霖也被人們描繪成了一個(gè)戲曲類(lèi)臉譜式的人物。正是基于此，我們覺(jué)得十分有必要對(duì)張作霖的故事和傳說(shuō)加以整理。事實(shí)上，目前出版界還沒(méi)有一本張作霖的故事與傳說(shuō)，我們?cè)诓檎疫@類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候，僅發(fā)現(xiàn)了《張作霖野史》和《戲說(shuō)張作霖》，這兩本書(shū)基本上都是采取收錄的方式完成的。野史或戲說(shuō)，重點(diǎn)是“野”“戲”，脫離歷史的成分居多，傳說(shuō)的成分居多，張冠李戴的居多，獵奇的內(nèi)容居多。這些廣為流傳的故事和傳說(shuō)，必須在整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，才能使張作霖的故事和傳說(shuō)更加鮮活、更加生動(dòng)且易于流傳。在我們?nèi)藴贤ń涣鞯倪^(guò)程中，大家都覺(jué)得這項(xiàng)工作對(duì)于廓清歷史迷霧、普及歷史知識(shí)、提高帥府的宣傳力度是一條難得的路徑。三人意見(jiàn)達(dá)成一致，大家立即行動(dòng)起來(lái)，在各種文史資料和張作霖的專(zhuān)著中，收集張作霖的故事和傳說(shuō)。在收集的過(guò)程中，根據(jù)我們掌握的史料，加以研究，一個(gè)個(gè)甄別哪些是故事，哪些是傳說(shuō)，有的甚至是在爭(zhēng)論的過(guò)程中意見(jiàn)達(dá)成一致。我們最終確定了八十六個(gè)題目，其中六十八個(gè)故事，十八個(gè)傳說(shuō)。按照最初的想法，我們只是按照確定的題目將已有的張作霖故事和傳說(shuō)加以研究甄別、整理匯編即可，并不需要花費(fèi)多大的精力，工作計(jì)劃周期也就在5個(gè)月左右。但在實(shí)際的操作過(guò)程中，卻發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非一開(kāi)始所設(shè)想的那樣簡(jiǎn)單。對(duì)于流傳下來(lái)的歷史故事與傳說(shuō)，甄別固然重要，但許多內(nèi)容不是敘述拖沓，就是生動(dòng)性、完整性不夠，還有些甚至情節(jié)缺失、失真。通常來(lái)講，一個(gè)完整的故事總是需要有開(kāi)頭、發(fā)展、高潮、結(jié)局等，需要有引人入勝的完整的故事情節(jié)，這一切不是僅僅依靠整理匯編就能完成的。為此，在開(kāi)展每一個(gè)故事的寫(xiě)作之前，我們?nèi)硕家J(rèn)真討論，確定基本的歷史框架與故事細(xì)節(jié)、情節(jié)，然后由趙菊梅和程亞娟完成初稿寫(xiě)作，最后由曲香昆副館長(zhǎng)統(tǒng)一修改，并完成每篇文章后面的簡(jiǎn)短評(píng)論，即“筆者曰”�！稄堊髁毓适屡c傳說(shuō)》從2012年夏天開(kāi)始動(dòng)議策劃，到目前完成全部稿件，已經(jīng)過(guò)去了兩年多的時(shí)光。在這段時(shí)間里，我們每個(gè)人除了開(kāi)展各自手頭的日常工作外，還承擔(dān)了其他書(shū)籍的編輯撰寫(xiě)任務(wù)。所以《張作霖故事與傳說(shuō)》的寫(xiě)作往往都是見(jiàn)縫插針，利用大量的業(yè)余時(shí)間完成的。本書(shū)是我們?nèi)俗鳛椴┪镳^工作者力圖將自己的研究成果實(shí)現(xiàn)通俗化，以達(dá)到貼近觀(guān)眾、貼近生活、貼近社會(huì)的一種有益嘗試。因?yàn)榇髱浉�，我們有了近距離接觸這段歷史的機(jī)緣；因?yàn)榇髱浉行页蔀檫@段歷史的傳承者，我們?nèi)俗鳛橐粋�(gè)團(tuán)隊(duì)，以自己的責(zé)任和堅(jiān)守，編著成此書(shū)，作為我們奉獻(xiàn)給帥府這個(gè)家園和愿意了解張作霖這個(gè)人物的讀者的一份薄禮。
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