拂去歲月塵埃，重現(xiàn)諸文明真貌
從古埃及到二戰(zhàn)，縱橫八萬里
用戲劇性、犀利的方式解讀世界歷史根據(jù)希臘神話，歷史女神克里奧從時(shí)間而來，隱身在厚厚的面紗后，居住在真理幽谷的城堡中，她并無驚人的美貌，也沒有神奇的法力，但會(huì)以智慧之果報(bào)答勇敢、好奇和有耐心的人。本書不過是探索過程中的小小指南，希望讓讀者減免無謂的辛苦，在求真求智的道路上走得更快、更遠(yuǎn)。更多精彩好書推薦：
《話說世界歷史》全十冊套裝，好看的世界歷史普及讀本，了解世界歷史的讀物，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)全國獨(dú)家銷售。本書將通俗與學(xué)術(shù)相結(jié)合，以重大歷史事件為點(diǎn)，歷史演進(jìn)的進(jìn)程為脈絡(luò)，讓讀者能在較短的時(shí)間內(nèi)把握世界歷史的相關(guān)知識。全書共分古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代四大編，內(nèi)容從古老的埃及文明開始到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，在編排上力圖反映人類從分散到整體的歷史發(fā)展過程。
目錄：
第一編古代文明
第一章尼羅河畔的文明
一、雙冠法老
二、伊蒙霍特普的智慧
三、說不盡的法老們（上）
四、說不盡的法老們（下）
第二章古西亞文明
一、兩河之地
二、被佐證的圣書
三、神之特選
四、圣書的子民
第三章東方之光——古印度文明
一、種姓與諸神
二、覺者佛陀
三、國王-佛教徒第一編古代文明
第一章尼羅河畔的文明
一、雙冠法老
二、伊蒙霍特普的智慧
三、說不盡的法老們（上）
四、說不盡的法老們（下）
第二章古西亞文明
一、兩河之地
二、被佐證的圣書
三、神之特選
四、圣書的子民
第三章東方之光——古印度文明
一、種姓與諸神
二、覺者佛陀
三、國王-佛教徒
四、不進(jìn)神廟的真主
第四章西方文化的搖籃——古希臘文明
一、雙城記
二、小城邦的大勝利
三、愛智慧的哲學(xué)家
四、最年輕的征服者
第五章古羅馬
一、因戰(zhàn)興邦
二、埋葬共和
三、暴君們（上）
四、暴君們（下）
五、馬廄的光輝
六、終結(jié)與新生
第二編中世紀(jì)
第一章統(tǒng)一之夢
一、王國初創(chuàng)
二、宮相帝國
第二章百年恩仇
一、禍根暗植
二、兵戎相見
第三章牧杖與王冠
一、教皇革命
二、還歸上帝
第四章新月之光
一、真主的使者
二、征服與分裂
三、最后的帝國
第三編近代
第一章大航海時(shí)代
一、葡國先行
二、血金帝國
三、全新的世界
第二章文藝復(fù)興
一、人文人本人性
二、創(chuàng)造美的天才們
第三章擺脫桎梏
一、“這就是我的立場”
二、血與火的瘋狂世界
三、理性之光
第四章王冠不穩(wěn)
一、被人民砍頭的國王
二、一個(gè)國家的誕生和成長
三、只有它被稱為“大革命”
第五章塑造現(xiàn)在的歷史
一、機(jī)器改造世界
二、思想原子彈
三、德意志高于一切
四、通向戰(zhàn)爭之路
第四編現(xiàn)代
第一章第一次世界大戰(zhàn)
一、改變世界的槍聲
二、人間煉獄
三、突破戰(zhàn)爭的僵局
四、戰(zhàn)爭的尾聲
第二章創(chuàng)造新世界的努力
一、星星之火
二、生存意味著抗?fàn)幣c戰(zhàn)斗
第三章恢復(fù)與繁榮的十年
一、秩序的重建
二、危機(jī)四伏
三、崛起與紛爭
四、繁榮與夢想
第四章動(dòng)蕩中的十年
一、夢想的破滅
二、惡魔上臺
三、擴(kuò)張、容忍與妥協(xié)
第五章第二次世界大戰(zhàn)
一、再次爆發(fā)的大戰(zhàn)
二、抵抗與轉(zhuǎn)折
三、消滅一切法西斯
四、新世界的構(gòu)想第一章尼羅河畔的文明
“居然是希臘文!”
布夏赫將軍指著石碑的下方。這是一塊高約1．1米，寬不足1米的黑色玄武巖石碑，上面刻著三種文字，前面兩段文字如同天書一般——現(xiàn)在人們知道第一段是象形文字，第二段是它的簡體形式，也稱“世俗體”，最后一段卻是他熟悉的希臘文。這位頗有古典文化修養(yǎng)的將軍立即動(dòng)手翻譯起來：原來這是歌頌法老托勒密五世功績的文章，時(shí)間為公元前196年。
1799年，為了切斷大英帝國與印度的聯(lián)系，拿破侖遠(yuǎn)征埃及。5月，在港口城市羅塞塔挖掘工事時(shí)發(fā)現(xiàn)了這塊石碑，這件看似無足輕重的小事卻掀開了世界文明史新的一頁，因?yàn)槿藗兙痛苏业搅私忾_埃及文明之謎的神奇鑰匙。
在拿破侖之前，歐洲已經(jīng)從各種渠道得到來自古埃及的文物和工藝品，除了獨(dú)特的造型外，最吸引人的是上面密密麻麻如圖畫般的符號，它們被稱為“象形文字”，只有古埃及的祭司和書吏懂得這種文字。隨著公元6世紀(jì)最后一位祭司死去，這種文字就成了無人能識的天書，如何破解它也成為對各國學(xué)者的一大挑戰(zhàn)，雖然其中不乏合理的推測，但更多卻是想象甚至是胡猜，羅塞塔石碑的出土無疑給釋讀工作提供了很好的參考。即便如此，從發(fā)現(xiàn)石碑到正確解讀，期間也花費(fèi)了幾十年時(shí)間，其中法國天才的語言學(xué)家商博良功不可沒，他意識到象形文字是一種字母文字，發(fā)現(xiàn)了它的拼寫規(guī)律和語法，并編寫了相應(yīng)的字典，1822年他發(fā)表的相關(guān)論文成為“埃及學(xué)”誕生的標(biāo)志，自此，湮沒在歷史迷霧中的埃及歷史逐漸清晰起來，現(xiàn)代人可以超越時(shí)間傾聽遠(yuǎn)古的聲音，就像阿拉伯神話描寫的那樣，當(dāng)念出那個(gè)著名的咒語：“芝麻，開門吧!”之后——?dú)v史的大門徐徐打開。
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