1、專(zhuān)家主編，品質(zhì)保證�！吨袊�(guó)通史故事》由社科院專(zhuān)家童超老師主編，從選目、撰稿、配圖到裝幀設(shè)計(jì)，充分考慮大眾普及讀物的審美標(biāo)準(zhǔn)和閱讀需求，從而使本書(shū)兼具可讀性和準(zhǔn)確性。
2、化繁為簡(jiǎn)，變閱讀為悅讀。在編寫(xiě)過(guò)程中，我們力圖將繁厄、艱深的歷史梳理得更加簡(jiǎn)潔、清晰。通過(guò)93則妙趣橫生的故事，將中華民族五千年的社會(huì)變遷、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、歷史人物和文化藝術(shù)剪接成一部異彩紛呈的歷史畫(huà)卷。
3、讀圖時(shí)代，圖說(shuō)歷史。《中國(guó)通史故事》中精心選取了近200張圖片，既有各大博物館珍貴的文物正片，也有歷朝代表書(shū)畫(huà)作品，既有復(fù)原圖，也有遺跡遺址……多側(cè)面全方位直觀展現(xiàn)中國(guó)歷史的精彩瞬間和豐富內(nèi)涵。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
《中國(guó)通史故事》以歷史編年為經(jīng)，以各個(gè)時(shí)代影響社會(huì)歷史進(jìn)程的重要人物和事件為緯，內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、藝術(shù)、民俗等諸多方面。全書(shū)上起神話傳說(shuō)時(shí)代，下迄清王朝結(jié)束，選取了近100則故事，200余幅圖片，生動(dòng)、真實(shí)、客觀、凝練地再現(xiàn)了中國(guó)歷史的精彩瞬間和豐富內(nèi)涵。生動(dòng)流暢的文字、異彩紛呈的圖片、新穎活潑的版式、精美考究的裝幀設(shè)計(jì)，使廣大讀者在獲取知識(shí)的同時(shí)，盡享全新的閱讀感受。
作者簡(jiǎn)介：
童超，1938年生于江蘇徐州，祖籍浙江紹興。1961年北京大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，1964年四川大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員，副所長(zhǎng)、《中國(guó)史研究》雜志社總編輯兼社長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院歷史學(xué)系主任，以及中國(guó)史學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)秦文研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1992年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。撰寫(xiě)或合著的主要學(xué)術(shù)成果有：《中國(guó)土地制度史》、《中國(guó)封建土地制度史》（**卷）、《中國(guó)古代軍制史》、《中國(guó)軍事制度史?后勤制度卷》、《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史?魏晉南北朝卷》、《豪華落盡見(jiàn)真淳——陶淵明》等。主編歷史普及讀物“中國(guó)大歷史”（系列叢書(shū)）和《看得見(jiàn)的中國(guó)史》等
目錄：
堯舜禪讓/6
大禹治水/8
夏宮之亂/10
殘暴的夏桀/12
成湯建商/14
盤(pán)庚遷殷/16
武丁中興/18
婦好的傳奇人生/20
武王伐紂/22
國(guó)人暴動(dòng)/24
周幽王烽火戲諸侯/26
齊桓公慧眼識(shí)管仲/28
楚莊王一鳴驚人/30
孫武斬妃/32
孔子周游列國(guó)/34堯舜禪讓/6
大禹治水/8
夏宮之亂/10
殘暴的夏桀/12
成湯建商/14
盤(pán)庚遷殷/16
武丁中興/18
婦好的傳奇人生/20
武王伐紂/22
國(guó)人暴動(dòng)/24
周幽王烽火戲諸侯/26
齊桓公慧眼識(shí)管仲/28
楚莊王一鳴驚人/30
孫武斬妃/32
孔子周游列國(guó)/34
勾踐臥薪嘗膽/36
神醫(yī)扁鵲/38
商鞅變法/40
屈原投江/42
秦王掃六合/44
蒙恬奉詔修長(zhǎng)城/46
沙丘政變/48
劉邦斬蛇起兵/50
鴻門(mén)宴/52
西楚霸王項(xiàng)羽/54
張騫通西域/56
飛將軍李廣/58
司馬遷著《史記》/60
昭君出塞/62
王莽奪璽稱(chēng)帝/64
張衡發(fā)明地動(dòng)儀/66
亂世英雄曹操/68
劉備三顧茅廬/70
赤壁之戰(zhàn)/72
曹丕稱(chēng)帝代漢/74
高平陵之變/76
豪門(mén)斗富/78
愚夫妒婦/80
王馬共天下/82
淝水之戰(zhàn)/84
“三絕”畫(huà)家顧愷之/86
劉裕建宋/88
北魏孝文帝改革/90
隋文帝勤儉治國(guó)/92
楊廣殺父自立/94
玄武門(mén)之變/96
一代諍臣魏徵/98
文成公主入藏/100
玄奘取經(jīng)/102
女皇武則天/104
唐玄宗與開(kāi)元盛世/106
“詩(shī)仙”李白/108
夢(mèng)斷馬嵬驛/110
我花開(kāi)后百花殺/112
朱全忠不忠/114
耶律阿保機(jī)稱(chēng)帝/116
后周世宗柴榮/118
陳橋兵變/120
李元昊建西夏/122
先天下之憂而憂的范仲淹/124
蘇門(mén)三父子/126
完顏阿骨打建金/128
靖康之變/130
女詞人李清照/132
岳飛抗金/134
陸游臨終留詩(shī)/136
一代天驕成吉思汗/138
“箭鏃”哲別/141
忽必烈建元/142
歐洲來(lái)客馬可·波羅/144
元曲大家關(guān)漢卿/146
科學(xué)巨匠郭守敬/148
和尚做皇帝/150
靖難之役/152
明成祖遷都北京/154
鄭和下西洋/156
土木堡之變/158
李時(shí)珍與《本草綱目》/160
張居正輔政/162
戚繼光抗倭/164
努爾哈赤建后金/166
皇太極巧用反間計(jì)/168
清軍入關(guān)/170
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣/172
康熙帝平定“三藩”之亂/174
曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》/176
乾隆帝六下江南/178
虎門(mén)銷(xiāo)煙/180
火燒圓明園/182
慈禧太后垂簾聽(tīng)政/184
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)/186
百日維新/188
武昌起義/190前言意大利哲學(xué)家克羅齊曾說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。歷史是一面鏡子，映照的卻是當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此迷戀歷史的背后，是“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的曠世憂傷和凝然思慮。然而，現(xiàn)代社會(huì)生活的緊張忙碌令許多人對(duì)中華五千年厚重悠遠(yuǎn)的歷史、卷帙浩繁的歷史典籍只能望而興嘆。即便有時(shí)間，又有多少人愿意皓首窮經(jīng)呢？有感于此，我們精心編撰了這部《中國(guó)通史故事》。
本書(shū)以歷史編年為經(jīng)，以每一時(shí)代**代表性的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、藝術(shù)、社會(huì)生活和民俗風(fēng)情為緯，縱橫捭闔地勾勒出中華民族上起原始社會(huì)、下至清亡的歷史進(jìn)程。在編寫(xiě)過(guò)程中，我們力圖將繁厄、艱深的歷史梳理得更加簡(jiǎn)潔、清晰。通過(guò)一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，將中華民族五千年的社會(huì)變遷、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、歷史人物和文化藝術(shù)剪接成一部異彩紛呈的歷史巨片。
在這里，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物在優(yōu)美、細(xì)膩的筆觸中呼之欲出；一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史瞬間通過(guò)精美、珍貴的彩圖得以真實(shí)再現(xiàn)……
但是，誰(shuí)也無(wú)法奢望一本圖書(shū)可以全方位、多側(cè)面地展示出中國(guó)文明的豐富內(nèi)涵，畢竟煌煌中華五千年厚重的歷史沉淀是書(shū)籍無(wú)法承載的。我們只是希望書(shū)中細(xì)膩靈動(dòng)的文字?jǐn)⒁獯罄軐W(xué)家克羅齊曾說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。歷史是一面鏡子，映照的卻是當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此迷戀歷史的背后，是“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的曠世憂傷和凝然思慮。然而，現(xiàn)代社會(huì)生活的緊張忙碌令許多人對(duì)中華五千年厚重悠遠(yuǎn)的歷史、卷帙浩繁的歷史典籍只能望而興嘆。即便有時(shí)間，又有多少人愿意皓首窮經(jīng)呢？有感于此，我們精心編撰了這部《中國(guó)通史故事》。
本書(shū)以歷史編年為經(jīng)，以每一時(shí)代**代表性的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、藝術(shù)、社會(huì)生活和民俗風(fēng)情為緯，縱橫捭闔地勾勒出中華民族上起原始社會(huì)、下至清亡的歷史進(jìn)程。在編寫(xiě)過(guò)程中，我們力圖將繁厄、艱深的歷史梳理得更加簡(jiǎn)潔、清晰。通過(guò)一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，將中華民族五千年的社會(huì)變遷、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、歷史人物和文化藝術(shù)剪接成一部異彩紛呈的歷史巨片。
在這里，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物在優(yōu)美、細(xì)膩的筆觸中呼之欲出；一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史瞬間通過(guò)精美、珍貴的彩圖得以真實(shí)再現(xiàn)……
但是，誰(shuí)也無(wú)法奢望一本圖書(shū)可以全方位、多側(cè)面地展示出中國(guó)文明的豐富內(nèi)涵，畢竟煌煌中華五千年厚重的歷史沉淀是書(shū)籍無(wú)法承載的。我們只是希望書(shū)中細(xì)膩靈動(dòng)的文字?jǐn)⑹瞿軌蜃屇慊仨鴳?zhàn)國(guó)的刀光劍影、西漢的鼓角爭(zhēng)鳴；栩栩如生的文武圖片可以讓你感受隋唐的盛世雄風(fēng)、兩宋的經(jīng)濟(jì)繁榮；歷經(jīng)時(shí)光流轉(zhuǎn)的建筑實(shí)景圖片可以讓你領(lǐng)略魏晉的舞榭風(fēng)流、南北朝的石窟藝韻。
除了可以讓你在圖文間夢(mèng)回前朝外，我們還希望歷史中的智慧能夠啟迪你今天的生活。因?yàn)闅v史原本就是先賢們遺落的鑰匙，可以帶領(lǐng)我們開(kāi)啟一道道現(xiàn)實(shí)的困惑之門(mén)。婦好的傳奇人生
作為王后，婦好也許不是歷***著名的一個(gè)，但是同時(shí)作為王后和軍事統(tǒng)帥，婦好卻是歷史上少有的。
商王武丁見(jiàn)于史料的妻子有60多位，其中只有三人擁有王后的地位，婦好則是其中*著名的一位。
在現(xiàn)存的甲骨文獻(xiàn)中，“婦好”的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽(yáng)殷墟YH127甲骨穴中出土的1萬(wàn)余片甲骨中，她就出現(xiàn)過(guò)200多次。而且武丁在這些甲骨占卜中向上天祈告的內(nèi)容，涵蓋了婦好生活的各個(gè)側(cè)面：征戰(zhàn)、生育、疾病，甚至包括她去世后的狀況如何，足見(jiàn)武丁對(duì)婦好關(guān)切之深。
那么，歷史上的婦好到底是怎樣一個(gè)人呢？
其實(shí)，婦好并不姓婦，她嫁給武丁成為武丁的妻子以后，武丁賞賜給了她相當(dāng)豐厚的封地和人口，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，并被尊稱(chēng)為“婦好”，或者“后婦好”。婦好的廟號(hào)為“辛”，商王朝的后人們尊稱(chēng)她為“母辛”、“妣辛”或“后母辛”。
婦好留在歷史上的記錄不僅僅停留在一個(gè)王后的位置上，她還是中國(guó)歷史上**個(gè)女軍事家。
婦好在剛剛成為王后的時(shí)候，武丁對(duì)她的軍事才能還不是非常了解。一年夏天，商的北方邊境有外敵入侵。武丁派手下的大將前去征討，但是戰(zhàn)火延續(xù)了很久，商朝軍隊(duì)都沒(méi)能徹底擊敗敵人。就是在這種情況下，婦好主動(dòng)請(qǐng)纓，要求率兵前往助戰(zhàn)。武丁對(duì)妻子的要求非常猶豫，畢竟征戰(zhàn)沙場(chǎng)歷來(lái)都是男子的事情。但是前線久戰(zhàn)不勝，武丁也沒(méi)有其他辦法�？紤]很久之后，武丁通過(guò)占卜向上天詢(xún)問(wèn)出戰(zhàn)的吉兇，占卜的結(jié)果是大吉，武丁這才決定讓王后婦好率軍出征。
果然，婦好在前線調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人，取得了勝利。
武丁從此對(duì)妻子刮目相看，封婦好為商王朝的統(tǒng)帥，讓她指揮作戰(zhàn)。從此以后，婦好率領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，前后擊敗了北土方、南夷國(guó)、南巴方，以及鬼方等二十多個(gè)小國(guó)，為商王朝開(kāi)疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。
在對(duì)羌方一役中，婦好麾下的軍隊(duì)達(dá)1.3萬(wàn)人，這占了當(dāng)時(shí)商王朝總兵力的一半以上，可見(jiàn)武丁對(duì)婦好的信任。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)大獲全勝，也是武丁時(shí)期出兵規(guī)模**的一次。
對(duì)巴方作戰(zhàn)中，婦好率領(lǐng)一部分軍隊(duì)在群山之中布陣設(shè)伏，武丁則率領(lǐng)其他軍隊(duì)與敵人正面交鋒，把巴方的軍隊(duì)從東面驅(qū)趕進(jìn)婦好設(shè)好的伏擊圈。婦好率領(lǐng)伏兵四面殺出，將敵人全殲，這也成為中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上記載*早的伏擊戰(zhàn)。
除了率軍作戰(zhàn)，婦好還掌握著商王朝的祭祀占卜之典，經(jīng)常主持這類(lèi)典禮。她是名副其實(shí)的神職人員、**祭司，可見(jiàn)她在當(dāng)時(shí)的尊貴地位。
婦好于33歲時(shí)死去，這在商代已經(jīng)不能算作英年早逝了，但是對(duì)于活了59歲的武丁來(lái)說(shuō)，失去婦好的悲痛可想而知。
武丁對(duì)婦好予以厚葬，并修筑享堂時(shí)時(shí)紀(jì)念。1976年發(fā)現(xiàn)的婦好墓是一座墓主人身份清楚、沒(méi)有被盜過(guò)的王室墓葬。該墓共出土隨葬物品1928件，其中青銅器440多件、玉器590多件、骨器560多件，此外還有石器、象牙制品、陶器以及6000多枚貝殼。婦好墓出土的器物異常精美，如工藝精湛的小玉人、鑲嵌綠松石的象牙杯等。在出土的大量的青銅器中，有多件上面鑄有“婦好”的銘文。特別是一件帶有“婦好”銘文的武器鉞，學(xué)界普遍認(rèn)為這是婦好可以領(lǐng)兵打仗的權(quán)力標(biāo)志。
女皇武則天
唐代是個(gè)相當(dāng)開(kāi)放的朝代，婦女與男子有著近乎平等的地位。而正是在這樣的社會(huì)風(fēng)氣烘托熏陶下，走出了一個(gè)千古絕唱，名震天下，統(tǒng)治權(quán)力中樞近半個(gè)世紀(jì)，并*終改唐易周的女皇帝武則天。
傳說(shuō)當(dāng)年曾有一個(gè)善于看相的術(shù)士袁天罡，曾對(duì)武則天的父親武士彟說(shuō)：“這孩子（武則天）將來(lái)貴不可言�！蔽涫繌Ρ銌�(wèn)：“她能成為皇后嗎？”袁天罡卻答非所問(wèn)地留下一句：“豈止是皇后。”便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。雖然這只是傳說(shuō)，卻也能看出人們對(duì)武則天的神化與尊崇。
637年，14歲的武則天被召入后宮，成為唐太宗的才人。唐高宗當(dāng)太子時(shí)，經(jīng)常到父皇宮中問(wèn)安，受到武才人的殷勤接待，兩人一見(jiàn)傾心。唐太宗逝世后，凡未生育的嬪妃均要出家為尼，武才人亦不例外，到長(zhǎng)安感業(yè)寺落發(fā)。這時(shí)，唐高宗的王皇后與蕭淑妃爭(zhēng)寵，便屢次勸高宗接回武則天。唐高宗懷念舊情，便將武則天接回了宮中。
武則天再次入宮，處處迎合王皇后，被封為昭儀。站住腳后，她便離間王皇后與唐高宗的關(guān)系，以?shī)Z取皇后之位。為了往上爬，達(dá)到獲得權(quán)位的目的，武則天不惜扼殺親生女兒，嫁禍王皇后，使唐高宗心生怨恨以致要廢掉王皇后，立武則天為后。但廢王立武，遭到了唐高宗的舅父、太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌等舊臣的堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)論唐高宗、武則天給長(zhǎng)孫無(wú)忌送厚禮，封他的兒子官爵，還是武則天母親楊氏去向長(zhǎng)孫無(wú)忌請(qǐng)求，或者讓禮部尚書(shū)許敬宗去勸說(shuō)，都毫無(wú)作用。655年，廢王立武在朝廷上發(fā)生激烈爭(zhēng)論，*后唐高宗將反對(duì)派大臣褚遂良驅(qū)逐出朝廷，于當(dāng)年十月廢掉王皇后，立武則天為皇后。
從此，武則天協(xié)助唐高宗處理政事，漸漸掌握了朝政。675年，由于唐高宗患風(fēng)眩頭痛病，朝廷大政幾乎都由武則天決斷。683年十二月，唐高宗病逝，由太子李顯即位，即唐中宗，尊武則天為太后。唐高宗遺詔軍國(guó)大務(wù)都由太后裁決。不到兩個(gè)月，武則天便以唐中宗要將天下送給岳父為名，廢黜了中宗，另立幼子李旦為帝，即為唐睿宗，仍由武則天臨朝稱(chēng)制，掌握大權(quán)。她以鐵腕手段排斥異己，消滅反對(duì)勢(shì)力，牢牢控制了局面。
690年，武則天下詔改唐為周，改元天授，以睿宗皇帝為皇嗣，賜姓武。至此，67歲的她終于登上了皇位。
武則天重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，繼續(xù)推行了輕徭薄賦、與民休息的政策。此外，她還廣開(kāi)言路，注意納諫，對(duì)于直言敢諫的官吏和臣民都十分敬重，即使言語(yǔ)有所冒犯，也不予追究。武則天又繼承了貞觀年間整頓吏治、嚴(yán)懲貪污的政策，注意嚴(yán)懲貪吏，拔擢賢才。唐朝初年，漢魏以來(lái)興起的士族門(mén)閥制度逐漸由盛而衰，武則天在鎮(zhèn)壓反對(duì)勢(shì)力的同時(shí)，大力打擊舊門(mén)閥制度，扶植庶族地主出身的官僚，發(fā)展隋唐以來(lái)的科舉制度。武則天所制定的這一系列政策和措施，順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的潮流。在她統(tǒng)治期間，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展�？梢哉f(shuō)武則天的統(tǒng)治是上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世，對(duì)唐王朝中興做出了巨大貢獻(xiàn)。
但她和歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，尤其晚年時(shí)期，武則天在生活上日益奢侈腐化、荒淫無(wú)度，又大修宮殿、佛寺，使得朝廷政治也逐漸腐敗。在鎮(zhèn)壓反對(duì)勢(shì)力的過(guò)程中，她任用一些貪贓枉法的酷吏，濫殺了一些無(wú)辜臣民。盡管如此，這些過(guò)失同她的政績(jī)相比，還是功大于過(guò)的。
705年，武則天病危，宰相張柬之、崔玄等聯(lián)絡(luò)文武官員多人率領(lǐng)禁軍入宮，逼迫武則天退位，徙居上陽(yáng)宮，擁戴中宗復(fù)位，恢復(fù)國(guó)號(hào)為唐。同年十一月，武則天病逝。武則天遺詔“去帝號(hào)，稱(chēng)則天大圣皇后”，王皇后、蕭淑妃二族及褚遂良、韓瑤的親屬等都赦罪。
這次兵變，雖說(shuō)是廢周復(fù)唐，但*終的實(shí)質(zhì)是母親將帝位傳給兒子，與尋常的改朝換代并不相同。何況武后臨終自愿除去帝號(hào)，稱(chēng)皇后，與高宗合葬乾陵，而且她曾對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)頗豐。所以整個(gè)李唐王朝及后代的李氏君主都對(duì)武后尊崇備至。
歐洲來(lái)客馬可?波羅
在中外關(guān)系交往史上，馬可?波羅是需要濃抹重彩的一個(gè)人物。他是把中國(guó)介紹給西方的**個(gè)外國(guó)人。西方國(guó)家正是通過(guò)他的游記，了解了東方富庶繁華的中國(guó)。
元朝的時(shí)候，中國(guó)同世界各國(guó)的往來(lái)很密切。有許多外國(guó)人到過(guò)中國(guó)，其中影響**的要算意大利人馬可?波羅了。
馬可?波羅出生在意大利首都威尼斯的一個(gè)商人家庭里。1260年，他的父親尼古拉?波羅和叔父瑪賽?波羅到金帳汗國(guó)做生意，回國(guó)途中經(jīng)過(guò)不花剌，在那里遇上了伊利汗國(guó)派往元朝的使臣，在使臣的邀請(qǐng)下，他們一起到了中國(guó)。元世祖忽必烈召見(jiàn)了他們，向他們了解西方各國(guó)和羅馬教廷的情況，詢(xún)問(wèn)他們外國(guó)是怎樣治國(guó)和打仗的，信仰什么宗教等等。他們的回答令忽必烈很滿(mǎn)意，決定派使臣柯嘉達(dá)到羅馬教廷，任命波羅弟兄二人為副使，帶上國(guó)書(shū)，請(qǐng)羅馬教皇派100名精通修辭、語(yǔ)法、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、地理、音樂(lè)七種學(xué)科的傳教士來(lái)中國(guó)。
忽必烈派出到歐洲的使團(tuán)出發(fā)不久，大使柯嘉達(dá)就得了重病，無(wú)法前往。波羅兄弟只好繼續(xù)前進(jìn)。他們?cè)谕局械臅r(shí)候，得知教皇已經(jīng)去世，只好回到家鄉(xiāng)威尼斯，打算等選出了新教皇，再去羅馬教廷。這時(shí)候，尼古拉的妻子早已死去，只留下十五歲的兒子馬可?波羅。兄弟倆在威尼斯等了兩年，新教皇卻一直沒(méi)有選出，于是他們決定再到中國(guó)去。這次他們把年輕的馬可?波羅一起帶走了。他們先從羅馬教廷取得證書(shū)，又到圣地耶路撒冷取了圣油，才正式踏上遙遠(yuǎn)的歸途。當(dāng)他們走到亞美尼亞（今蘇聯(lián)亞美尼亞）境內(nèi)的時(shí)候，羅馬新教皇已經(jīng)選出，他們又返回去見(jiàn)了新教皇�？墒切陆袒手慌闪藘擅麄鹘淌侩S同他們到中國(guó)去。走到半路上，兩個(gè)傳教士聽(tīng)說(shuō)亞美尼亞正在打仗，都嚇壞了，把公文和禮品交給了波羅兄弟，就回羅馬去了。
波羅兄弟和馬可?波羅三人穿越敘利亞和兩河流域，進(jìn)入現(xiàn)在的伊朗，越過(guò)中亞大沙漠，再翻過(guò)世界屋脊帕米爾高原，歷盡艱辛，終于進(jìn)入今天的中國(guó)新疆境內(nèi)，又經(jīng)過(guò)喀什、于闐（今新疆和田縣），到達(dá)羅布泊。在羅布城休息了一個(gè)禮拜，帶上一個(gè)月的糧食，又繼續(xù)在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中前進(jìn)。從羅馬出發(fā)算起，他們經(jīng)過(guò)了三年半的時(shí)間，終于在1275年到達(dá)元朝的上都（今內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫縣西北）。這時(shí)候，元世祖忽必烈正在上都避暑，他們呈上教皇的信和禮物，把和教皇交涉的情況以及沿途的經(jīng)歷向忽必烈做了匯報(bào)。元世祖高興極了，封他們?nèi)藶闃s譽(yù)侍從。
聰明的馬可?波羅很快就學(xué)會(huì)了蒙古語(yǔ)，由于他辦事能干、細(xì)心、認(rèn)真，忽必烈對(duì)他非常信任。他常常被忽必烈召進(jìn)皇宮，講述歐洲各國(guó)的歷史和風(fēng)俗、現(xiàn)狀，忽必烈總是聽(tīng)得津津有味。馬可?波羅除了在大都擔(dān)任職務(wù)以外，還經(jīng)常奉忽必烈的命令去巡視各省或出使外國(guó)。他曾經(jīng)去過(guò)今天的山西、陜西、四川等省，深入四川、西藏少數(shù)民族地區(qū)，到過(guò)云南和緬甸北部。據(jù)他自己說(shuō)還在揚(yáng)州當(dāng)過(guò)官。他還曾奉命出使南洋，到過(guò)安南（今越南）、爪哇、蘇門(mén)答臘（今印度尼西亞）等地，還到過(guò)印度各地和僧伽剌（今斯里蘭卡）。
馬可?波羅和他的父親、叔父在中國(guó)整整生活了17年，非常想念家鄉(xiāng)。這時(shí)候伊利汗國(guó)的大汗派使臣向元朝求娶王妃，元世祖決定讓17歲的公主闊闊出遠(yuǎn)嫁。伊利汗國(guó)的使臣和公主從陸路出發(fā)，因?yàn)橹衼啺l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，道路不通，又回到大都。正巧馬可?波羅從印度坐船回來(lái)，三名使臣便要求馬可?波羅父子三人帶他們從海路回去。忽必烈本來(lái)舍不得讓馬可?波羅父子離開(kāi)中國(guó)，因?yàn)楣鞒黾�，又不得不同意，但是要求他們探親后再來(lái)中國(guó)。
1292年初，馬可?波羅父子三人準(zhǔn)備了十四艘大船，兩年吃用的糧食，帶著元世祖給法國(guó)、英國(guó)、西班牙等國(guó)國(guó)王的國(guó)書(shū)，從福建泉州出發(fā)了。海上風(fēng)云莫測(cè)，波濤洶涌，他們經(jīng)過(guò)兩年半的時(shí)間才到達(dá)伊利汗國(guó)。原來(lái)隨行的有近千人，這時(shí)只剩十八個(gè)人了。公主在他們的小心照料下安然無(wú)恙。他們把公主送到大汗那里，休息了九個(gè)月之后，啟程去意大利。路上得知元世祖已經(jīng)去世，他們打消了再回中國(guó)的念頭。
1295年年底，馬可?波羅父子三人回到了家鄉(xiāng)威尼斯。當(dāng)時(shí)威尼斯和熱那亞發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，馬可?波羅參加了威尼斯艦隊(duì)，同熱那亞作戰(zhàn)，1298年，他兵敗被俘，被關(guān)押了一年。同獄中有一位作家叫魯思蒂謙，馬可?波羅把自己在亞洲的豐富見(jiàn)聞講給魯思蒂謙聽(tīng)。魯思蒂謙把它記錄了下來(lái)，這就是聞名世界的《馬可?波羅游記》。
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