由于陶保廉有親歷之實，其《辛卯侍行記》對于西北邊疆一些問題的記載和認識應(yīng)該說既有可信度也很有見地。因此，此書也成為晚清西北史地學(xué)研究中的重要組成部分，具有重要的學(xué)術(shù)價值，而且，書中對某些西北邊疆問題的關(guān)注和分析在一定程度上也是值得今人借鑒的。
本書簡介：
1891年陶保廉隨父新疆巡撫陶模出關(guān)路經(jīng)吐魯番，1896年又由塞外隨侍入關(guān)，途徑陜西、甘肅、寧夏、新疆數(shù)省，留下這本《辛卯侍行記》，對西北幾省的人口、民族、宗教、交通、土地、礦產(chǎn)、環(huán)境、防務(wù)等都有詳細記載。它是一部具有明顯實地考察及考證特征的史地之作，其中尤詳于對西北地區(qū)的記載。其中，對新疆很多問題的思考和分析對于今天亦不可謂無借鑒作用。
作者簡介：
陶保廉（1862－1938）、字拙存，浙江秀水（今嘉興）人，新疆巡撫、陜甘總督陶模之子。徐一士《一士類稿》云其與陳散原（三立，湖南巡撫陳寶箴之子）、譚壯飛（嗣同，湖北巡撫繼洵子）、吳彥復(fù)（保初，故廣東水師提督長慶子）并稱清末四公子。1891年陶保廉隨父新疆巡撫陶模出關(guān)路經(jīng)吐魯番，1896年又由塞外隨侍入關(guān)，途徑陜西、甘肅、寧夏、新疆數(shù)省，留下這本《辛卯侍行記》，對西北幾省的人口、民族、宗教、交通、土地、礦產(chǎn)、環(huán)境、防務(wù)等都有詳細記載。是一部極具史鑒價值的西北地理必讀書。
目錄：
卷一001卷二044卷三096卷四145卷五183卷六229前言序光緒十七年三月，秀水陶公奉巡撫新疆之命，嗣君拙存侍公，行歷秦、晉、趙、魏、齊、燕六國之地，西逾長城，渡瀚海，入月氏、鮮卑、車師、蒲類諸國，以達新疆都，行一萬一千余里。凡山川關(guān)隘之夷險，道路之分歧，戶口之多寡，人心風(fēng)俗物產(chǎn)之異同，罔不勤諏廣稽。取其事有關(guān)于經(jīng)史及體國經(jīng)野之大者著于篇，名之曰《辛卯侍行記》。嗚呼！何其都也。竊嘗以為，古者圖與書并重�！吨芄佟反笏就街�，以天下土地之圖，周知九州地域廣輪之數(shù)，辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物。而夏官司險，職方氏又各有專職，以掌其圖。嬴秦焚書，獨律令、圖書藏于史相。漢祖入關(guān)，蕭何收而有之，遂具知天下厄塞、戶口多少強弱，亡秦破楚以得天下。漢時郡國輿地之圖，掌于司空，累朝不絕。隋、唐以來，圖學(xué)漸就微滅，而私家著錄之書，間有存者。自時厥后，浮文日盛，重書而不重圖。于是周、秦以來，歷世相傳之圖，蕩然無復(fù)留遺。而郡國之沿革分并，山川之名，宮廟、輿服之制，下及草木鳥獸蟲魚，一名一器之微，莫不名實淆雜，緯乖離。學(xué)者求其詳而不可得，往往敝精焦思，索之影響，紛紜聚訌，如瞽者之求日于盤，及聞鐘而遂以為真日也，可不謂大愚乎？吾嘗私怪司馬子長氏，以通博有識之儒，其所為《史記》，立體大備，獨于圖焉闕而弗載。班、范而后，相沿相襲，以至于今，卒未有能悟之者，可嘆也已。拙存夙精于圖學(xué)，其記是書也，獨能于古圖亡滅之后，躬履其地，一一詳究，以求得其一當。其大旨以山為經(jīng)，以水為緯。以古書之方向里數(shù)，定土地之沿革。以方言土音之變轉(zhuǎn)，證古名之是非。自漢、唐巨儒，迄今鴻學(xué)贍才，精研地理之士，凡其言之參差舛牾，不合于古而戾于今者，皆綜核而析辨之，曠然如迷者之獲康途以逝也。余向讀《禹貢》一書，深以雍、梁徼外之地，若積石、豬野、黑水、三危諸說，惝恍支離，不可典要。今既喜得拙存之說，錄而存之，復(fù)為之序，以志服膺之意。今年三月，拙存由塞外隨侍入關(guān)，屈指是書之成已五年矣。每一披覽猶喟然想見當日懷鉛握槧于風(fēng)沙雨雪中，躊躇四顧時也。
丙申五月二十八日，世愚弟王樹楠敬序于金城節(jié)署之西堂
序《詩·陟岵》、《苞栩》諸篇，大都人子行役，遠離其親之所作也。豈不以輪蹄仆仆，寢膳依依，勢固不能兼及者哉？陶君拙存，見示《辛卯侍行記》六卷，蓋侍其尊公由陜藩簡授新疆巡撫，自入覲以洎履任，備記程途日月，酬應(yīng)往來。英蕩式臨，負弩矢者駢集。幨帷暫駐，擁冠蓋以鱗差。而君隨侍其間，亦幾忘風(fēng)塵況瘁，天倫之樂，際遇之榮，有昔人所未逮者。顧其中所過名都下邑，建置沿革，特詳水道、郵程，脈絡(luò)并分悉具�；虮嬗灦脊�，或救敝以論今。征引諸書，不下數(shù)十百種。自非便便腹笥，蚤裕居恒，抑豈匆促倚裝所能立辦？且夫世之所謂佳公子者，吾知之矣。當其席豐履厚，體泰心奢，裘馬翩翩，不減五陵年少，此亦何足為君論。又或聰明特達，卓犖不群，及壯盛之年華，乘父兄之余蔭，鵬搏霄路，驥騁天衢。鼎養(yǎng)承歡，本無俟毛生之捧檄。策名仕，乃竟同溫嶠之絕裾。舲轍東西，庭闈曠隔，孰得孰失，必有能辨之者。陶君博識前聞，究心時務(wù)，算諳《周髀》，注析《桑經(jīng)》。象寄譯鞮，采異聞于《稗海》；兜離禁，慨披發(fā)于伊川。固不徒帖括能工，洵乃體用兼?zhèn)�。倘令出其所學(xué)，馳騖當途，唾手三旌，定堪操券。而乃頻年節(jié)署，依然鍵戶下帷，定省晨昏，編研午夜，佗無耽玩，不妄交游。其性天之純篤，識趣之高明，有迥越尋常萬萬者。茲以河湟不靖，中丞公奉命督師，小丑陸梁，行當殄滅。君復(fù)追隨節(jié)鉞，密贊戎機，所記道里山川，不啻畫沙聚米。墨磨盾鼻，氛息旄頭，行篋所儲，當更有裒然成帙者，謹拭目俟之矣。
光緒二十一年十一月，巡卿弟丁振鐸序于北庭之柏署
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