讀史閱世、讀史明智、讀史育人、讀史資政。今天我們隆重推出王立群讀史系列叢書，該套叢書是在央視百家講壇基礎(chǔ)上增補(bǔ)、潤(rùn)色、完善、修訂而成，比電視更深刻、更完整，讓您開卷有益，讓您讀史明智。王立群先生的讀史系列叢書既不同于正史的嚴(yán)肅晦澀，也不同于演繹、影視作品的杜撰戲說(shuō)、漫無(wú)邊際；它既有學(xué)術(shù)性，又有可讀性，做到了學(xué)術(shù)性與通俗性的完美結(jié)合。
更多同類好書：
王立群讀宋史宋太宗（附光盤）王立群讀宋史宋太宗2王立群讀《宋史》之宋太宗（全二冊(cè)，附光盤）王立群讀宋史之宋太祖（全二冊(cè)）王立群讀《宋史》之宋太祖+宋太宗（4本、附光盤）《王立群讀《史記》漢武大帝（全本）王立群讀《史記》無(wú)冕女皇呂后（修訂版）王立群百家講壇讀史系列+智解成語(yǔ)①②（套裝共8冊(cè)）《漢武大帝》：王立群先生2007年在CCTV百家講壇講述了“王立群讀《史記》”的第一個(gè)系列漢武帝，并出版了登上百家講壇之后的第一本書《王立群讀<史記>之漢武大帝》。王立群后來(lái)回憶說(shuō)“令人遺憾的是，當(dāng)時(shí)只出版了一個(gè)刪節(jié)本的《王立群讀<史記>之漢武大帝》�！贝舜挝覀兺瞥龅摹锻趿⑷鹤x<史記>漢武大帝（全本）》是王立群先生唯一授權(quán)最新修訂增補(bǔ)的全本漢武大帝。本書以節(jié)目?jī)?nèi)容為藍(lán)本，針對(duì)圖書需要，進(jìn)行潤(rùn)色、增補(bǔ)。北擊匈奴，鑿?fù)ㄎ饔颍?jīng)營(yíng)東南，開拓遼東，他締造了此后兩千年中華帝國(guó)的基本輪廓，他實(shí)現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家前所未有的盛隆，他樹立了一個(gè)民族彪炳千秋的自信。獨(dú)尊儒術(shù)，崇信方士，巫蠱之禍，輪臺(tái)罪己，他的一生充滿了傳奇，充滿了爭(zhēng)議。他是中國(guó)歷史上第一位倡導(dǎo)尊儒的帝王。他是中國(guó)歷史上畢生致力于戰(zhàn)爭(zhēng)的帝王。他是中國(guó)歷史上奠定大國(guó)地位的重要的帝王。他是中國(guó)歷史上第一個(gè)下罪己詔的帝王。他是中國(guó)歷史上集明君與暴君于一體的帝王。他就是毛澤東《沁園春·雪》中提到的“秦皇漢武”中的漢武大帝�！秴魏蟆罚骸锻趿⑷鹤x<史記>之無(wú)冕女皇呂后》（修訂版）2013年12月出版，2014年1月份上市。本書采取傳記特點(diǎn)和歷史評(píng)論相結(jié)合的寫作方式，深度剖析了中國(guó)歷史上第一位女主“無(wú)冕女皇”呂后的傳奇一生。從呂雉出嫁到呂后誅功臣、虐戚姬、殺皇子、封諸呂等一系列血雨腥風(fēng)的故事及以全面、真實(shí)、客觀的視角下的呂后一生的功過(guò)是非的評(píng)判。是最真實(shí)、最鮮活、最完整的呂后全傳。此次由大象出版社出版的《王立群讀<史記>之無(wú)冕女皇呂后》（修訂版）一書是在原版的基礎(chǔ)上潤(rùn)色、增補(bǔ)而成。跟隨作者重溫那段歷史，體會(huì)主人公呂后在那樣的政治、文化環(huán)境下，呂后的人生故事。給讀者一個(gè)正確的視角，客觀的評(píng)判功過(guò)是非，令讀者通過(guò)讀史明智、明理，對(duì)廣大讀者而言可謂史學(xué)藝術(shù)之作，深具教育意義。為熱愛讀史讀者提供了又一本佳作�！端翁妗罚核纬恢笔潜晃覀冋`解與低估的朝代。事實(shí)上，有宋一代，創(chuàng)造了絕不輸于漢唐的文明。毛澤東在《沁園春·雪》中將唐宗宋祖并稱，但與唐太宗相比，長(zhǎng)期以來(lái)，宋太祖并沒(méi)有受到世人足夠的重視與關(guān)注，他所開創(chuàng)的大宋王朝也一直被誤解與低估。《王立群讀之宋太祖(上下)》一書作者在全面掌握和充分吃透史料的基礎(chǔ)上，以人物、事件為中心，用富有文采而感性的文字，幽默而睿智的語(yǔ)言，細(xì)致描繪大宋開國(guó)前后波瀾壯闊的歷史畫卷。舉凡陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)、斧聲燭影、金匱之盟、太祖誓碑等宋初歷史事件的始末和真相，宋太祖趙匡胤、南唐后主李煜、后蜀皇帝孟昶、大小周后、花蕊夫人等著名歷史人物跌宕多姿的人生歷程和精彩故事皆娓娓道來(lái)。對(duì)宋太祖一生功過(guò)及大宋王朝的歷史地位也做了合乎學(xué)理、執(zhí)論允當(dāng)?shù)谋嫖龊涂偨Y(jié)�！锻趿⑷鹤x之宋太祖(上下)》以王立群在央視《百家講壇》所作同名熱播講座為基礎(chǔ)整理潤(rùn)色而成，比電視講稿內(nèi)容更豐富、更全面�！端翁凇罚旱岬剿纬怂卧~，恐怕大家最先想到的便是“內(nèi)憂外患”、“積貧積弱”、“異族并起”以及民間戲文里流傳甚廣的楊家將演義、水滸一百單八將諸如此類。長(zhǎng)久以來(lái)，宋朝一直是被我們誤解與低估的朝代。事實(shí)上，有宋一代，創(chuàng)造了絕不輸于漢唐的文明。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)水平還是藝術(shù)水準(zhǔn)，在中國(guó)古代史上都達(dá)到了一個(gè)高峰，陳寅恪認(rèn)為：“華夏民族文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世�！贝送�，尤其為人稱道的是宋朝是中國(guó)歷史上真正實(shí)現(xiàn)文職政府的時(shí)代，號(hào)稱“與士大夫治天下”，宋代皇帝的仁慈和開明在歷朝歷代中是絕無(wú)僅有的。到底是什么造就了宋代的繁榮與文明呢？為什么宋朝的政府組織架構(gòu)跟歷朝歷代迥然不同呢？長(zhǎng)期以來(lái)，宋太宗趙光義并沒(méi)有受到世人足夠的重視與關(guān)注，他本人更因?yàn)椤盃T影斧聲”和“金匱之盟”等長(zhǎng)期遭人詆毀和非議。然而，真正的歷史并不會(huì)因?yàn)楹笕说哪暸c誤解而消退她本來(lái)的繁華。趙光義作為大宋的第二位皇帝，繼承長(zhǎng)兄大業(yè)，勵(lì)精圖治，為宋代的穩(wěn)定、繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是中國(guó)歷史上最具改革精神的皇帝。他的一生，是奮斗與變革的一生，也是毀譽(yù)參半的一生�！端翁凇穼榇蠹医沂具@位自詡與周公相提并論的一代帝王奮斗的心路歷程、統(tǒng)一歷程、改革歷程�！端翁凇凡扇饔浱攸c(diǎn)和歷史評(píng)論相結(jié)合的寫作方式，講解趙光義“大興科舉”和“提倡文治”等一系列歷史事件，以大眾視角關(guān)照和解讀歷史，寄托了知名學(xué)者王立群先生的個(gè)人生活體驗(yàn)和強(qiáng)烈的愛憎情感。
作者簡(jiǎn)介：
王立群，著名學(xué)者、百家講壇資深主講人、河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。2006年，王立群與易中天在央視“百家講壇”合講《漢代風(fēng)云人物》，其中的“呂后系列”，創(chuàng)造了該欄目的年收視率之冠，被稱為百家講壇的三駕馬車之一，其作品亦被稱為通俗講史公開課。
目錄：
《漢武大帝》：
一史家絕唱
先河之作史中翹楚／忍辱負(fù)重千古絕唱／一家之言大器終成
二宮闈角逐
累世皇親竇氏浮沉／心比天高王娡得勢(shì)
三立儲(chǔ)風(fēng)波
劉嫖：機(jī)關(guān)算盡為女兒／栗姬：命中無(wú)時(shí)終須無(wú)／竇太后：斗轉(zhuǎn)星移定乾坤
四儲(chǔ)君之爭(zhēng)
舐犢情深心系幼子／任性妄為惡果自食／栗走竇來(lái)好事多磨
五繼位太子
四兩千斤竇意頓除／不識(shí)時(shí)務(wù)行刺自戕／此消彼長(zhǎng)還看圣心
六景帝清障
榮華已盡性命堪憂／命案蹊蹺真兇難逃／虎毒食子相煎何急
七平安太子
突訪細(xì)柳文帝相惜／帝心難測(cè)默契不復(fù)／木強(qiáng)則折英雄可嘆／帝相矛盾終成禍?zhǔn)祝l(wèi)綰佐之平安太子《漢武大帝》：
一史家絕唱
先河之作史中翹楚／忍辱負(fù)重千古絕唱／一家之言大器終成
二宮闈角逐
累世皇親竇氏浮沉／心比天高王娡得勢(shì)
三立儲(chǔ)風(fēng)波
劉嫖：機(jī)關(guān)算盡為女兒／栗姬：命中無(wú)時(shí)終須無(wú)／竇太后：斗轉(zhuǎn)星移定乾坤
四儲(chǔ)君之爭(zhēng)
舐犢情深心系幼子／任性妄為惡果自食／栗走竇來(lái)好事多磨
五繼位太子
四兩千斤竇意頓除／不識(shí)時(shí)務(wù)行刺自戕／此消彼長(zhǎng)還看圣心
六景帝清障
榮華已盡性命堪憂／命案蹊蹺真兇難逃／虎毒食子相煎何急
七平安太子
突訪細(xì)柳文帝相惜／帝心難測(cè)默契不復(fù)／木強(qiáng)則折英雄可嘆／帝相矛盾終成禍?zhǔn)祝l(wèi)綰佐之平安太子
八董生對(duì)策
不鳴則已一鳴驚人／廟堂之策一拍即合／文安天下儒定乾坤
九竇嬰為相
陰差陽(yáng)錯(cuò)平步青云／耿直任性誰(shuí)與評(píng)說(shuō)
十太后干政
新政之火舊寵燃眉／太后震怒新政夭亡／儒生之悲任重道遠(yuǎn)
十一田竇交惡
竇嬰罷相灌夫卸甲／家宴索田田竇積怨／圖窮匕見廝殺在即
十二竇嬰之死
引火燒身大勢(shì)已去／遺詔催命千古疑案／死生有因公理在心
十三漢匈交兵
十四馬邑之謀
十五阿嬌失勢(shì)
十六初露鋒芒
十七平步青云
十八橫空出世
十九李廣難封
二十鑿空西域
二十一公孫丞相
二十二煽風(fēng)點(diǎn)火
二十三借刀殺人
二十四琴挑文君
二十五情變之謎
二十六以死殺人
二十七童言無(wú)忌
二十八淮南大案
二十九皇室恩怨
三十一錯(cuò)再錯(cuò)
三十一另類奇才
三十二廬山真面
三十三一代將星
三十四寵信江充
三十五太子失寵
三十六巫蠱之禍
三十七臨終托孤
三十八千秋功過(guò)
三十九絕筆之作
后記
《呂后》
《宋太宗》
《宋太宗Ⅱ》
《漢武大帝》：首先需要了解的一個(gè)前提是，漢景帝一共有十四個(gè)兒子：王美人生了一個(gè)兒子——膠東王劉彘（后更名劉徹，即漢武帝）。唐姬生了一個(gè)兒子——長(zhǎng)沙定王劉發(fā)。賈夫人生了兩個(gè)兒子——趙敬肅王劉彭祖、中山靖王劉勝。栗姬生了三個(gè)兒子——臨江閔王劉榮、河間獻(xiàn)王劉德、臨江哀王劉閼。程姬生了三個(gè)兒子——魯恭王劉余、江都易王劉非、膠西于王劉端。王夫人生了四個(gè)兒子——廣川惠王劉越、膠東康王劉寄、清河哀王劉乘、常山憲王劉舜。說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，劉徹是漢景帝前元元年（前１５６）出生，也就是漢景帝即位當(dāng)上皇帝的當(dāng)年出生的。漢武帝不是景帝薄皇后嫡出，也不是景帝長(zhǎng)子，他四歲被封膠東王，七歲被立為太子。作為一個(gè)未成年人，此時(shí)的劉彘對(duì)自己的命運(yùn)完全沒(méi)有任何控制能力。他之所以被立為太子，是景帝后宮中五個(gè)地位不同而又性情迥異的女人多年角逐的結(jié)果。那么，這五位女子究竟是何方神圣？她們之間的宮闈角逐究竟又是如何導(dǎo)致劉彘命運(yùn)的巨變呢？薄皇后是漢景帝的祖母薄太后的娘家人。她能當(dāng)上景帝皇后的原因只有一個(gè)：她是薄太后的娘家孫女。誰(shuí)又是薄太后？薄太后是漢高祖劉邦的嬪妃，漢文帝的皇太后（母親），漢景帝的太皇太后（祖母）。她原是魏王魏豹的嬪妃，魏豹被韓信打敗之后，薄姬被安排到劉邦的宮中織布房做女工。魏豹在滎陽(yáng)被殺之后，劉邦偶然來(lái)到織布房，看見薄姬長(zhǎng)得很漂亮，就把她安排在自己的后宮里（漢王入織室，見薄姬有色，詔內(nèi)后宮�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�，但是，因?yàn)楹髮m美女眾多，薄姬被安排入宮之后，劉邦也就沒(méi)有再過(guò)多地留意她。薄姬也就結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地切身體會(huì)了一番“寥落古行宮，宮花寂寞紅”的滋味。劉邦好色，在與項(xiàng)羽的滎陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)期間，呂后恰好在項(xiàng)羽陣營(yíng)做人質(zhì)，劉邦的身邊當(dāng)時(shí)聚集著許多女人，其中有兩個(gè)就是薄姬的幼年玩伴管夫人和趙子兒。有一天，她們兩個(gè)笑話薄姬說(shuō)：“以前我們?nèi)思s定，無(wú)論誰(shuí)先被寵幸，一定不要忘了另外兩個(gè)（先貴無(wú)相忘�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�。如今我們兩個(gè)都被寵幸了，就剩下你了�！眲偤眠@話被劉邦聽見，就詢問(wèn)其中的原委。管夫人、趙子兒據(jù)實(shí)相告。劉邦心里非常同情（憐）薄姬，就召她入宮伴寢（漢王心慘然，憐薄姬，是日召而幸之�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�。薄姬是個(gè)非常老實(shí)的女人，說(shuō)她每天“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”一點(diǎn)也不過(guò)分。一聽說(shuō)劉邦召她伴寢，面對(duì)突然到來(lái)的機(jī)會(huì)，她馬上對(duì)劉邦說(shuō)：“昨晚我夢(mèng)見蒼龍盤在我的腹上�！保ɡ蠈�(shí)人也會(huì)營(yíng)銷自己啊。）劉邦說(shuō)：“這是個(gè)貴征啊，那我玉成你吧。”（昨暮夜，妾夢(mèng)蒼龍據(jù)吾腹。高帝曰：“此貴征也。吾為女遂成之�！薄妒酚洝ね馄菔兰摇罚┯谑�，僅僅就此一夜之情，薄姬竟奇跡般地懷上了孩子，這個(gè)孩子就是劉邦八子中的第四子劉恒。也就是這次幸運(yùn)的懷孕，薄氏家族開啟了屬于自己的幸運(yùn)之門。薄姬雖然為劉邦生了一個(gè)兒子，但是，她本人并沒(méi)有得到劉邦的寵愛。這恰恰是薄姬的又一幸運(yùn)之處。因?yàn)�，劉邦死后，呂后將劉邦生前寵愛過(guò)的嬪妃一律扣在宮中，不準(zhǔn)出宮。在戚夫人等眾多嬪妃相繼受到呂后迫害時(shí)，唯獨(dú)這個(gè)備受冷落、從不受劉邦寵愛的薄姬，卻免挨呂后的屠刀或幽禁，到她兒子的封地代地與劉恒共住了（薄姬以希見故，得出，從子之代，為代王太后�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�。來(lái)到代地之后，薄太后與其子劉恒都極其謹(jǐn)慎，因此，薄太后的娘家落了一個(gè)非常好的評(píng)價(jià)。此后不久，在呂后“最后的瘋狂”的高后七年，三任劉姓趙王被害之后，呂后召代王劉恒改任趙王，劉恒婉辭相拒，表示自己愿意鎮(zhèn)守邊地（秋，太后使使告代王，欲徙王趙。代王謝，愿守代邊�！妒酚洝魏蟊炯o(jì)》）。這樣，代王劉恒憑借自己的政治智慧躲過(guò)了呂后的迫害，他沒(méi)有改任趙王，也沒(méi)有在高后七年被害。這不能不說(shuō)是幸運(yùn)之神又一次降臨在薄姬母子身上。第二年，呂后病死。諸呂被滅之后，薄氏家族第五次幸運(yùn)也隨之到來(lái)。在平定諸呂中毫無(wú)建樹的代王劉恒又被大臣擁立為皇帝，他就是歷史上的漢文帝。漢文帝之所以能夠在平定諸呂中一無(wú)建樹而被立為皇帝，其中有一個(gè)重要原因，就是當(dāng)時(shí)主掌朝政的陳平、周勃等大臣一致認(rèn)為：劉恒的母親薄太后非常謙恭，她的娘家人也奉公守法，不會(huì)造成呂氏專權(quán)的局面（呂后專權(quán)給人的印象太深）。呂后臨朝稱制，手握帝位的廢立大權(quán)，對(duì)西漢之后的歷代王朝都是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。在皇位繼承人的問(wèn)題上，皇子皇孫的娘家背景，成了決定立誰(shuí)為帝的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。薄姬為人處世非常謙恭，不但在血雨腥風(fēng)中保全了性命，而且成全了她的兒子坐享蕩平諸呂的成果，成為繼承大統(tǒng)的皇帝，自己也名正言順地成了皇太后。造化弄人，又有誰(shuí)會(huì)想到，不受寵、不爭(zhēng)寵也能是人生的一種幸運(yùn)呢？真是塞翁失馬，焉知非福��！這樣，劉邦生前最不重視的薄姬，到文帝朝已經(jīng)成為皇太后的薄太后，為自己的孫子（漢景帝）選了一位太子妃，薄氏娘家的一位孫女（景帝為太子時(shí)，薄太后以薄氏女為妃。及景帝立，立妃曰薄皇后�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�。生性謙恭的薄太后為什么要為孫子選皇后呢？為的是讓娘家人永享富貴。糊涂�。±献婺笧閷O子選妃子，能成功嗎？人是會(huì)隨著環(huán)境的改變而改變的。兒子當(dāng)了皇帝，自己當(dāng)了皇太后，薄太后多年來(lái)的謙恭謹(jǐn)慎有了很大變化，她再也不是當(dāng)年皇宮中的織布女工，也不是不受寵愛的一位普通嬪妃，她是皇太后了。長(zhǎng)久以來(lái)飽食幸運(yùn)之果的薄太后早已習(xí)慣了安逸、富貴、榮耀的生活，如今她也像呂后一樣，企圖讓薄氏家族長(zhǎng)盛不衰、永享富貴。依然造化弄人，但這一次，幸運(yùn)之神不再眷顧于薄太后了。薄太后做夢(mèng)都不會(huì)想到，她為自己精心設(shè)計(jì)的家族大廈，隨著她的離世，頃刻間也土崩瓦解。“薄太后崩，廢薄皇后�！保ā妒酚洝ね馄菔兰摇罚┦聦�(shí)上，她的孫子并不喜歡這位祖母娘家孫女的皇后（皇后毋子，毋寵�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚�。這和呂后當(dāng)年讓自己的親外甥女嫁給自己的兒子惠帝一個(gè)樣�；莸鄄幌矚g她的親外甥女，結(jié)果導(dǎo)致皇后無(wú)子；而惠帝偏偏和后宮自己喜歡的宮女生了六個(gè)兒子。因?yàn)�，他是皇帝啊！皇帝至高無(wú)上的地位決定了他可以娶一位不喜歡但又不得不接受的皇后，但是，皇帝身邊豈無(wú)女人？他可以接受這位不喜歡的皇后，而自己則可以將皇后扔到一邊，另覓其他女人。當(dāng)年，呂后的自作主張，害得親外甥女無(wú)子，當(dāng)了一回“處女皇后”。歷史總是不斷地重演，歷史總是讓人難以捉摸。薄太后為漢景帝選的這位薄皇后，與當(dāng)年漢惠帝的張皇后一樣，不為景帝所喜愛。景帝和她也沒(méi)有生子。漢景帝的生育能力非常之強(qiáng)，他總共有十四個(gè)兒子，這還不包括他的女兒，他和漢武帝的母親王娡就有三個(gè)女兒一個(gè)兒子。因此，他至少有二十個(gè)以上的子女，唯獨(dú)和薄皇后無(wú)子。要么，薄皇后確無(wú)生育能力。要么，薄皇后確不被景帝寵愛。但是，薄太后是景帝的太皇太后，她與漢景帝、薄皇后的關(guān)系是祖孫關(guān)系。巨大的年齡差距使她對(duì)薄皇后的支持有著巨大的時(shí)間約束，她不可能長(zhǎng)期支持薄皇后，因?yàn)樗豢赡荛L(zhǎng)期在世。到了景帝前二年，薄太后去世。薄皇后的靠山倒了，薄家的幸運(yùn)也走到了頭。景帝前六年（前１５１），漢景帝以無(wú)子為由，廢了薄皇后（薄太后崩，廢薄皇后。《史記·外戚世家》）。其實(shí)，無(wú)子是表象，無(wú)寵才是本質(zhì)。薄太后因?yàn)闊o(wú)寵而保身榮族，薄皇后因?yàn)闊o(wú)寵而冷落被廢。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。對(duì)于薄家兩代人的浮沉命運(yùn)，我們?cè)撛趺凑f(shuō)呢？我們又能怎么說(shuō)呢？景帝廢后，在漢代歷史上是第一次，它開了后代皇帝廢皇后的先例。薄皇后無(wú)子的事實(shí)為其他十四位皇子繼承大統(tǒng)帶來(lái)了一個(gè)難得的機(jī)遇——漢景帝不存在立嫡之事（嫡母無(wú)子）。同時(shí)，一場(chǎng)聚焦于立儲(chǔ)之爭(zhēng)的宮闈角逐，以薄皇后無(wú)子被廢事件為導(dǎo)火索，悄然而又激烈地爆發(fā)了。在排除了立嫡因素之后，擺在十四位皇子面前的爭(zhēng)儲(chǔ)道路清晰明了。然而，在長(zhǎng)幼有序的封建社會(huì)中，太子之位對(duì)于排行第十的劉彘來(lái)說(shuō)，依舊山高水遠(yuǎn)。這時(shí)，改變劉彘命運(yùn)的第二個(gè)女人出現(xiàn)了。薄皇后被廢的意義在于它拉開了景帝后宮宮闈角逐的序幕。皇后先立后廢，為其他嬪妃留下了太多的想象空間。劉榮被立為太子而其母栗姬未被立為皇后，也為諸多嬪妃留下了太多的想象空間。……
《呂后》：
呂后位居中國(guó)歷史上三大女主———呂后、武則天、慈禧———之首。在中國(guó)皇權(quán)繼承制上首創(chuàng)“垂簾制”，開啟后代母后獨(dú)掌皇權(quán)的先例，對(duì)中國(guó)古代皇權(quán)繼承制影響深遠(yuǎn)。本書所說(shuō)的“垂簾制”并非今人理解的“垂簾聽政”，而是將“呂后稱制”俗稱為“垂簾制”，即母后掌權(quán)的一種通俗說(shuō)法，是為了與今人習(xí)慣于將母后掌權(quán)稱為“垂簾聽政”取得一致。對(duì)于呂后，人們關(guān)注較多的是她的兇殘、暴虐的一面，對(duì)她的一生缺少全面的了解。比如說(shuō)呂后的婚姻狀況怎么樣？她從年輕時(shí)代開始就是一位兇殘暴虐的女魔頭嗎？
呂后是劉邦當(dāng)了皇帝之后人們對(duì)她的稱呼，她的原名叫呂雉。
呂后的家鄉(xiāng)是單父（今山東單縣）。她父親的名字由于史書沒(méi)有記載，今天已經(jīng)無(wú)從考究了，史書稱他為呂公。呂公有四個(gè)孩子：長(zhǎng)子呂澤，次子呂釋之，長(zhǎng)女呂雉，次女呂嬃。呂公和沛縣縣令是至交好友，呂公惹了仇家，來(lái)沛縣避禍，并住在縣令的家里。后來(lái)，呂公對(duì)沛縣感覺(jué)不錯(cuò)，便把家安頓在沛縣。
呂公最初客居沛縣之時(shí)，縣里有地位和聲望的豪杰與吏員聽說(shuō)縣令家來(lái)了貴客，都來(lái)湊錢喝酒（單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀�！妒酚洝肪戆恕陡咦姹炯o(jì)》）。
這次酒宴，蕭何主管收禮。蕭何后來(lái)成為劉邦麾下三杰之一，官居相國(guó)。但這時(shí)，他還只是沛縣縣令手下的一名小小的長(zhǎng)吏（蕭何為主吏，主進(jìn)）。亭長(zhǎng)印按照蕭何定下的規(guī)矩，獻(xiàn)錢不滿一千的人只能坐在堂下喝酒，份子錢超過(guò)一千的人才能坐到堂上喝酒。劉邦來(lái)到以后，大喊一聲“泗水亭長(zhǎng)劉季賀錢萬(wàn)”，就直接來(lái)到堂上，實(shí)際上，劉邦一個(gè)子沒(méi)拿（令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢坐之堂下�！备咦鏋橥らL(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰：“賀錢萬(wàn)。”實(shí)不持一錢。《史記》卷八《高祖本紀(jì)》）。
劉邦為什么敢如此公開撒謊？負(fù)責(zé)收禮的蕭何難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？
第一，玩笑成習(xí)。第二，蕭何掩護(hù)。
先說(shuō)第一點(diǎn)。劉邦平日和縣里的官員吏員們開玩笑開慣了。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載：劉邦雖然只是一位小小的亭長(zhǎng)，但是，他平日卻一向藐視縣里的這些縣吏們，經(jīng)常和他們戲耍、玩笑，從不把縣吏們當(dāng)回事。他也知道縣里這些小吏、豪紳庸才多而能人少，劉邦打心眼里看不起這些縣吏、豪紳。再說(shuō)第二點(diǎn)。劉邦深知蕭何不會(huì)戳穿他的謊言。這次負(fù)責(zé)收禮的人是蕭何，蕭何平日對(duì)劉邦非常關(guān)照。劉邦未做亭長(zhǎng)之前，蕭何就經(jīng)常護(hù)著劉邦。劉邦做了亭長(zhǎng)之后，出遠(yuǎn)門到秦朝都城咸陽(yáng)押送服徭役的百姓，每當(dāng)此時(shí)，縣里的官員們就送點(diǎn)錢給劉邦，蕭何往往比其他官員多拿將近一倍的錢贈(zèng)送劉邦（高祖為布衣時(shí)，何數(shù)以吏事護(hù)高祖。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。高祖以吏繇咸陽(yáng)，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五�！妒酚洝肪砦迨妒捪鄧�(guó)世家》）。
既然蕭何負(fù)責(zé)這次酒宴的收禮，劉邦自然敢于大講謊言。至于蕭何，當(dāng)然知道劉邦一文錢沒(méi)拿。但是，出于對(duì)劉邦的袒護(hù)，他絕對(duì)不會(huì)起底。蕭何這樣，劉邦堂而皇之地坐到了堂上。呂公一聽“泗水亭長(zhǎng)劉季賀錢萬(wàn)”，大為驚訝，趕快起身相迎。因?yàn)椤百R錢萬(wàn)”在當(dāng)時(shí)是個(gè)非常了不得的數(shù)字。
從酒宴的規(guī)格看，出一千錢的都已經(jīng)是貴客了，都要請(qǐng)到堂上喝酒。拿一萬(wàn)錢，當(dāng)然令人刮目相看。從來(lái)人的身份看，比亭長(zhǎng)官高的人不少，但都沒(méi)有“賀錢萬(wàn)”。拿一萬(wàn)錢，當(dāng)然令人大吃一驚。從實(shí)際收入上看，秦代一位縣令的年俸也只是數(shù)千錢，至于亭長(zhǎng)，一年的俸錢不足千。一個(gè)亭長(zhǎng)一次酒宴敢于“賀錢萬(wàn)”，絕對(duì)是個(gè)驚人的數(shù)字。呂公當(dāng)然不相信劉邦能“賀錢萬(wàn)”。但是，呂公是一個(gè)有政治頭腦的人，他看中的是劉邦敢于公開撒謊的膽量和潛在的政治家素質(zhì)。
所以，呂公聽到這么一個(gè)巨大的數(shù)字，大吃一驚。立即起身，迎到門口（呂公大驚，起，迎之門�！妒酚洝肪戆恕陡咦姹炯o(jì)》）。
人們談起劉邦，總認(rèn)為這家伙是個(gè)無(wú)賴、流氓。這種看法不錯(cuò)。劉邦確有流氓、無(wú)賴的一面。像這種大型酒宴，他一文錢不拿，高喊一聲“賀錢萬(wàn)”就堂而皇之地走進(jìn)堂上，當(dāng)然屬于流氓行為……
《宋太祖》：
尋常而又不尋常陳橋兵變，趙匡胤輕而易舉地將后周柴氏的天下變成了大宋趙氏的政權(quán)。從歷史的長(zhǎng)時(shí)段發(fā)展來(lái)看，陳橋兵變具有重大歷史意義，它是中國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。但是，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，陳橋兵變只是一次再尋常不過(guò)的軍事政變。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@是中國(guó)歷史上的五代十國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)什么都可能發(fā)生的時(shí)代。第一，一個(gè)君臣義絕的時(shí)代�！端问贰氛f(shuō)：五代所建立的國(guó)家，傳位不到三四代就改換姓氏，大臣侍奉君主就像受雇傭一樣，舊皇帝下臺(tái)，就侍奉新皇帝，大家習(xí)以為常。因此，后唐剛剛滅亡就向后晉稱臣，后漢剛剛宣布禪讓就當(dāng)后周之臣。君主信賴的臣子、國(guó)家依賴的將領(lǐng)，一旦國(guó)滅，不能以名節(jié)定生死，倫理道德被廢棄殆盡(五季為國(guó)，不四、三傳輒易姓，其臣子視事君猶傭者焉，主易則他役，習(xí)以為常。故唐方滅即北面于晉，漢甫稱禪已相率下拜于周矣�！乐髦鶎櫲�，社稷之所倚賴，而更事異姓，不能以名節(jié)生死，倫義廢矣。《宋史》卷二百六十二)。大臣、將領(lǐng)把自己定位為給皇帝打工的，維系一個(gè)政權(quán)穩(wěn)固的忠義理念就不重要了，給誰(shuí)打工不是打，因此換個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也無(wú)所謂，當(dāng)臣子的不覺(jué)得恥辱。所以，這個(gè)時(shí)代的文臣武將歷經(jīng)幾個(gè)朝代依然春風(fēng)得意的比比皆是。面對(duì)趙匡胤的兵變，宰相王溥率先降階下拜，范質(zhì)雖然猶豫了一下，但也隨即下拜。禪讓儀式正準(zhǔn)備進(jìn)行，忽然發(fā)現(xiàn)尚未準(zhǔn)備禪位詔書，翰林學(xué)士陶谷立刻“出諸袖中”。風(fēng)向一變，則順風(fēng)而偃。君綱不振，忠義不立，君臣義絕，國(guó)家顛覆自在意料之中。這是趙匡胤能輕易奪得后周政權(quán)而人心安定的一個(gè)重要原因。第二，一個(gè)槍桿子里出政權(quán)的時(shí)代。李唐晚期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，囂張跋扈，天下瓦解。五代十國(guó)是唐末混亂局面的延續(xù)。這是一個(gè)崇尚軍事力量、完全以武力定勝負(fù)的時(shí)代。誰(shuí)掌握了軍隊(duì)，誰(shuí)就占據(jù)了主動(dòng)，一旦兵控京師，就可以成為新朝的皇帝。當(dāng)時(shí)有句話很流行，能夠反映當(dāng)時(shí)的局勢(shì)和武將的心聲。這句話是后晉安重榮從軍卒升到成德節(jié)度使后說(shuō)的——“見唐廢帝、晉高祖皆自藩侯得國(guó)，嘗謂人日：‘天子寧有種邪？兵強(qiáng)馬壯者為之爾！’”(《新五代史》卷五十一《安重榮傳》)天子是擁有強(qiáng)大軍事力量的人，誰(shuí)掌管了槍，誰(shuí)就可以做天子。有沒(méi)有皇室血統(tǒng)，完全不用考慮。但是，這也產(chǎn)生了一個(gè)難以解決的問(wèn)題。既然兵強(qiáng)馬壯者能當(dāng)上天子，而軍事力量在不同的軍閥將領(lǐng)之間又此消
|
