看歷史雜志主編的這本《*國歷史的側(cè)面Ⅲ：歷史的縫隙與灰燼》以*國古代歷史名人與事件的解讀為主，所選人物和事件多為歷史熱點與大眾關(guān)注的興趣點。全書分為五個小版塊，分別為人物觀察、疑案迷蹤、戒石鑒鏡、舊聞新說、重回現(xiàn)場；作者在挖掘新史料的基礎(chǔ)上往往會發(fā)表一些新觀點，以此讓讀者有新感受、新啟發(fā)�？梢哉f這本書集歷史的趣味性、故事性和知識性于一體。
作者簡介：
《看歷史》，是面向城市中產(chǎn)階層重點打造的一本新銳歷史雜志。雜志不僅僅是提供歷史記錄文本，更為思想獨立、品位高尚、知識鮮活的新銳人群提供高品質(zhì)的閱讀體驗。雜志的前身是《國家歷史》雜志，經(jīng)新聞總署批準，2010年4月更名為《看歷史》。全國各大城市報亭、新華書店有售。
目錄：
第一章人物觀察
文|李遠江“終結(jié)者”李斯
文|張景平唐玄宗：創(chuàng)新與守舊
文|趙健范仲淹臨危受命
文|丁三白偉志曾國藩1870，烈士暮年
文|劉永鋒李鴻章1895，窮途末路
文|李遠江梁啟超1919，被拋棄的勇士
文|（澳大利亞）雪珥“流氓”忠臣洋家將
文|傅國涌宋教仁呼吸政治文明的新空氣
第二章疑案迷蹤
文|趙健岳飛之死的政治解讀
文|十年砍柴梃擊案：晚明政局的一個標本
文|趙爽蘇生文順治皇帝出家迷霧
文|趙爽蘇生文雍正暴崩之謎
文|趙爽蘇生文乾隆身世之謎第一章 人物觀察
文|李遠江 “終結(jié)者”李斯
文|張景平 唐玄宗：創(chuàng)新與守舊
文|趙健 范仲淹臨危受命
文|丁三 白偉志 曾國藩1870，烈士暮年
文|劉永鋒 李鴻章1895，窮途末路
文|李遠江 梁啟超1919，被拋棄的勇士
文|（澳大利亞）雪珥 “流氓”忠臣洋家將
文|傅國涌 宋教仁呼吸政治文明的新空氣
第二章 疑案迷蹤
文|趙健 岳飛之死的政治解讀
文|十年砍柴 梃擊案：晚明政局的一個標本
文|趙爽 蘇生文 順治皇帝出家迷霧
文|趙爽 蘇生文 雍正暴崩之謎
文|趙爽 蘇生文 乾隆身世之謎
文|趙爽 蘇生文 嘉慶遇刺之謎
文|張鳴 張文祥刺馬案的破案思路
第三章 戒石鑒鏡
文|范金民 王桐 史楨豪 明代的肅貪反腐與清官廉吏
文|李曉巧 清朝奇案：貪官謀害清官
文|楊智友 晚清海關(guān)廉政啟示錄
文|馬振犢 邢燁 民國反腐“肌無力”（上）
文|馬振犢 林建英 民國反腐“肌無力”（下）
文│何書彬 聞一多案：民國司法之死
文|馬勇 知識分子與政治的距離
第四章 舊聞新說
文|吳安寧 民初國學大師的生意經(jīng)
文|何書彬 亦真亦幻“大槐樹”
文|張鳴 “偶然”的歷史
文|張鳴 窮京官混世之法
文|李開元 國士無雙
文|十年砍柴 土木堡之變：明王朝的轉(zhuǎn)折
文|泓景 中國刺客文化：士為知己者死
文|唐博 中國人的隱逸史
第五章 重回現(xiàn)場
文|莊秋水 開元，全盛之日
文|維舟 市舶使:一個海洋中國的興起
文|胡丹 仁宣之治與仁宣之死
文|張建英 一個縣令?
文|孫展 袁宏道：一個晚明士人的生活轉(zhuǎn)軌
文|黃艾禾 老鼠：壓垮明王朝的一根稻草
文|潘前之 一場關(guān)于鯨吞的談判
文|莊秋水 1912年2月12日：辭位日★現(xiàn)在的研究，是要重常人、重常事的。因為社會正是在這里頭變遷的。常人所做的常事是風化，特殊的人所做特殊的事是山崩。不知道風化，當然不會知道山崩。若明白了風化，則山崩只是當然的結(jié)果。
——呂思勉（歷史學家、國學大師）
★我覺得灰燼和縫隙這是兩個完全不同的概念。在縫隙之中，總有被記錄而又遺漏掉的事物。在灰燼之中，看起來是消滅的東西，但是又有余溫。
——張大春（臺灣知名作家）
★歷史研究某種程度上就是一個時代價值觀對另一個時代價值觀的審視，這是個無限循環(huán)的過程。我們今天的研究明天就會成為別人研究的對象。
——于賡哲（教授，博士生導師） 梁啟超1919，被拋棄的勇士
文｜李遠江
旁聽英國議會，堅定了他國民教育的信念；巴黎和會的詭詐，擊碎了他心中的公理夢；而歐戰(zhàn)的殘酷，更讓他深刻反思起了西方文化的缺失。但正當他自省之時，這位“立在陣頭最前一排的勇士”，驟然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)全然落伍了。
1919年10月11日，在歐洲各國游歷大半年后，梁啟超回到了巴黎附近白魯威的公寓。雖然離巴黎城不過二十分鐘火車的距離，梁啟超和同游們卻已無心去那里湊熱鬧，終日埋頭做各自的功課。梁啟超給自己的任務便是把一年來歐游的見聞與感想訴諸筆端，這便是日后在中國風靡一時的《歐游心影錄》。
巴黎已是嚴冬季節(jié)，“天地肅殺之氣，已是到處彌漫”，隔窗望去幾片頑強的枯葉“還賴在那里掙他殘命”。滿眼蕭條的風景恰如梁啟超凄冷沉郁的心情，回想去國赴歐時滿心的歡喜與春夢般的憧憬，同樣的季節(jié)卻是冰火兩重天地。
在公理的迷夢中啟航
梁啟超啟程前往歐洲時，整個中國都陶醉在一片“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”的迷夢中。
1918年一個接一個的好消息不斷刺激著中國人的神經(jīng)。先是1月8日，美國總統(tǒng)威爾遜拋出的14條建議，讓中國人開始期待其宣揚的“世界公理”；隨后是11月11日，一戰(zhàn)以協(xié)約國勝利而結(jié)束，更讓身為協(xié)約國一員的中國群情振奮。
威爾遜在14條建議中，為全世界描繪了一幅列國平等，共享大同的良辰美景――國家無論大小，皆有平等地位，彼此尊重對方的政治獨立和領(lǐng)土完整。這對飽受殖民侵略的中國而言，無疑是來自天國的福音。于是，中國人歡欣鼓舞，甚至有不少人跑到美國使館前高呼：威爾遜大總統(tǒng)萬歲。
威爾遜14條已然如此，當協(xié)約國戰(zhàn)勝的消息傳來，中國人更是興奮莫名，上至總統(tǒng)，下至黎民無不彈冠相慶。11月14日，北洋政府宣布，全國放假3天，北京突然之間旌旗滿街，鼓樂喧天，東交民巷至天安門附近，游人更是擁擠不堪。
狂歡的不僅僅是北京市民，鋪天蓋地的慶祝活動在全國各地紛紛上演。從1918年11月到1919年4月，全國各地的“學生們真是興奮得要瘋狂”，而各種“名流們也勤于演講”。北大校長蔡元培不僅拉著北大的一班教授上天安門發(fā)表演說，而且強令北大學生參加閱兵式和提燈會，參與者“均不記曠課”，不參與則“以曠課論”。
與蔡元培的狂熱不同，一手促成中國對德宣戰(zhàn)的梁啟超對戰(zhàn)后的時局還保持著難得的冷靜。事實上，中國所謂“參戰(zhàn)”無非是輸出數(shù)萬勞工，軍隊根本沒有出動。他在《對德宣戰(zhàn)回顧談》提醒國人，這一次“普天同慶的祝賀”，不過是“因為我們的敵國德意志打敗仗”。雖然英美等國口口聲聲說自己代表“世界公理”，但梁啟超依然擔心未放一槍一炮的中國到底能否在和平談判中分得一杯羹。
與梁啟超不謀而合，作為中華民國大總統(tǒng)的徐世昌，同樣擔心中國在巴黎和談中缺少必要的“本錢”。于是，他找到了梁啟超，希望梁能率知名人士前往歐洲，通過民間外交協(xié)助中國代表團收回德國在山東的特權(quán)。盡管對巴黎和會的談判深自憂慮，梁啟超還是對列強們宣揚的世界公理抱以希望。
1918年12月28日，在一片狂歡聲中，梁啟超率領(lǐng)張君勱、丁文江、蔣百里等人登上日輪“橫濱丸”號，一路西行駛向了不尋常的1919年。
親歷議會民主
經(jīng)香港，過南海，橫渡印度洋，穿越蘇伊士運河，再由地中海出直布羅陀泛舟大西洋，梁啟超一行抵達倫敦已是1919年2月11日。英國是代議制民主的發(fā)源地，其議會所在地威斯敏斯特教堂自然成了一向鼓吹民主政治的梁啟超心馳神往的地方。趁著游覽的機會，梁啟超在下議院聽了雙方兩個多小時的辯論，親眼目睹論辯雙方對各自的主張“雖是絲毫不肯放讓，對于敵黨意見，卻是誠心誠意的尊重他”，對英國的議會制度自然是佩服得五體投地。
從清末立憲，到民初國會，中國已經(jīng)和議會制度打了十來年的交道。然而，憲政失敗，袁世凱復辟，段祺瑞操縱“安福國會”，國會在各種勢力的擺布下形同虛設(shè)。而議員們非但不傾聽民生疾苦，反而結(jié)黨營私、趨附權(quán)貴，本該神圣的國會完全淪為權(quán)貴們爭權(quán)奪利的工具。回想中國幾年來的國會鬧劇，曾經(jīng)廁身其中的梁啟超不禁悲從中來，到底是什么原因造成了這般的天壤之別？
短短幾天時間，英國國民的紳士風度、法制意識以及堅毅執(zhí)著的精神，已經(jīng)讓梁啟超印象深刻。梁啟超突然意識到，英國的國民素質(zhì)恰恰是英國議會制度得以健康運行的基礎(chǔ)。于是，他幡然醒悟――“我想一個國民若是未經(jīng)養(yǎng)成這種精神，講什么立憲共和，豈非南轅北轍！”因此，他認為目前中國最要緊的不是改朝換代的革命，而是培養(yǎng)具備法治精神“新民”。
正當梁啟超親歷英國議會，連連發(fā)出“高山仰止”的贊嘆時，國內(nèi)知識界卻在發(fā)生著劇烈的變化。盡管以胡適為代表的自由主義者仍然視西方為榜樣，但軍閥操縱國會的現(xiàn)狀使激進的知識分子對議會制度喪失了信心，他們目光投向了剛剛爆發(fā)了社會主義革命的俄國，轉(zhuǎn)而研究和宣傳起馬克思主義。
梁啟超旁聽英國議會時，新文化運動干將之一的李大釗擔任《晨報副刊》主編，隨即開辟“馬克思主義研究專欄”。原本團結(jié)一致，與封建文化并肩戰(zhàn)斗，宣揚民主與科學的新文化運動主將們逐漸分化，走向截然不同的思想和政治道路。這一切，遠在歐洲的梁啟超自然無從察覺。
“正義人道的好夢” 2月18日，梁啟超抵達巴黎。此時，巴黎和會已經(jīng)舉行了整整一個月。然而，不巧的是“第二日，克列曼梭（今譯克里孟梭，法國總理）被刺了，正在養(yǎng)病。威爾遜（美國總統(tǒng)）回美國去，尚未再來。勞特佐治（今譯勞合？喬治，英國首相）亦回家了�！绷簡⒊瑹o法展開外交活動，于是抽個空去法德比邊境游歷戰(zhàn)地，親眼看看一戰(zhàn)的慘狀。
3月17日，梁啟超返回巴黎，旋即投入到爭取收回德國在山東特權(quán)的外交活動。他以中國民間代表的身份會見了首倡世界公理的美國總統(tǒng)威爾遜，得到其從旁相助的承諾。隨后，梁啟超又先后會見英法等國和談代表，積極尋求國際支持。他在萬國報界俱樂部為其舉行的歡迎宴會上慷慨陳詞：“若有別一國要承襲德人在山東侵略主義的遺產(chǎn)，就為世界第二次大戰(zhàn)之媒，這個便是平和之敵�！绷簡⒊拿耖g外交，讓會場內(nèi)外的中國人都感到很振奮，以為和談勝利的曙光就在眼前了。
事實上，自威爾遜提出14條建議，英國首相勞合？喬治也公開表達同樣的觀點，梁啟超就已經(jīng)對所謂的“世界公理”便開始了期待。威爾遜的承諾，巴黎各界的支持，更讓梁啟超做起了“正義人道的好夢”。
然而，梁啟超的努力終究是徒勞，當日本代表在會談中拿出和北洋政府簽署的秘密協(xié)定時，早有默契的英法兩國站到了日本一邊，就連承諾為中國收回山東主權(quán)積極奔走的美國總統(tǒng)威爾遜也在日本代表的一再威脅下，選擇了妥協(xié)。
4月30日，英美法三國會議，議定了巴黎和約關(guān)于山東問題的156、157、158條款，將原來德國在山東的權(quán)益全部讓給日本。梁啟超一直夢想著“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”的美夢也隨之化成了泡影。
得知這一消息，梁啟超連忙致電國民外交協(xié)會負責人汪大燮、林長民，建議警醒國民和政府，拒絕在和約上簽字。林長民接到梁啟超電報，立即寫成《外交警報敬告國人》一文，刊載在5月2日的《晨報》上。同日，蔡元培將巴黎和會的最新消息告訴了北京大學的學生領(lǐng)袖許德珩、傅斯年、羅家倫、段錫朋等人。兩天后，北京的大學生們便走上了街頭，這便是震驚中外的“五四運動”。
然而，“五四運動”的群情激憤仍然無法阻止北洋軍閥的賣國行徑。北京政府于5月31日和6月9日兩次密電巴黎同意陸征祥簽字。林長民急忙密電梁啟超，請他將政府準備簽字的消息告知巴黎學生，并阻止簽字。6月28日簽字那天，巴黎留學生、華僑商人等包圍了中國代表團寓所，警告中國代表，“如敢出門，當撲殺之”。陸征祥等不敢離開寓所半步，只好被迫向報界發(fā)表聲明拒簽和約。日本在巴黎和會的陰謀宣告破產(chǎn)。
當梁啟超夢碎巴黎時，他絕不會想到，自己一手引發(fā)的“五四運動”已經(jīng)遠遠超出了最初的愿望，由一場外交性質(zhì)的政治運動迅速演變成了影響深遠的思想解放運動。在這場運動中，李大釗、陳獨秀等知識精英積極投身政治斗爭，他們所宣揚的馬克思主義也越來越成為年輕一代最熱衷的救亡之道。
P45－49
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