◎ 作品賣點
1、借古鑒今，現(xiàn)實關(guān)懷。歷史上眾多改革者為了自己認定的生命價值，歷盡千辛萬苦，百折不回。許倬云教授從現(xiàn)實角度出發(fā)，深入分析歷史人物的成敗得失，其中涉及的“改革”、“繼承和發(fā)展”等問題，無一不從現(xiàn)實出發(fā)，為當今企業(yè)管理和發(fā)展提供了不可多得的指導(dǎo)和建議。
2、客觀視角，高屋建瓴。本書涉及的歷史人物都有著各自的歷史責任和生命價值。許倬云教授抱著“了解之同情”的態(tài)度，對他們的作為展開細致的分析，利用專業(yè)史學的客觀視角，將他們一一放到宏觀的歷史發(fā)展趨勢中去，讀者也得以重新認識那些已被“臉譜化”的人物，進而思考現(xiàn)實與歷史、個人與社會之間的復(fù)雜交錯的互動關(guān)系。本書以深具反省色彩的筆調(diào)解析了商鞅、王安石、張居正等改革人物的得失，諸葛亮、郭子儀、岳飛等人的成敗，漢、宋、明、清的開國君主與繼統(tǒng)君主的功業(yè)，從不同角度來評價歷史人物，不但體現(xiàn)了作者對歷史人物的“同情之了解”，也為現(xiàn)代人的經(jīng)營事業(yè)提供了許多啟發(fā)。本書的主題都圍繞著歷史人物的成敗，一方面試圖從不同角度來評價歷史人物，另一方面也試圖在評價過程中反思自己的標準和立場，因為不管是歷史人物的行為還是后人對他們的評價，都是由他們自己認定的生命價值決定的。
從這兩點出發(fā)，作者在第一章挑選了商鞅、王安石、張居正等幾位以改革著稱的政治人物，探討他們的成��；接下來，則以反省色彩更深的筆調(diào)解析諸葛亮、郭子儀、岳飛等人的得失；在“創(chuàng)業(yè)帝王”與“繼統(tǒng)帝王”兩章中，逐個分析了漢、宋、明、清的開國君主與漢、清繼統(tǒng)君主的功業(yè)得失，不但體現(xiàn)了作者對歷史人物的“同情之了解”，也為現(xiàn)代人經(jīng)營事業(yè)提供了許多啟發(fā)。
作者簡介：
許倬云，1930年生于江蘇無錫，著名歷史學家，美國芝加哥大學博士，香港科技大學榮譽博士，臺北中研院院士。先后執(zhí)教于臺灣大學、美國匹茲堡大學，其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜克大學、香港科技大學講座教授。主要著作有《西周史》、《漢代農(nóng)業(yè)》、《求古編》、《歷史大脈絡(luò)》、《萬古江河》、《中國文化與世界文化》等。
目錄：
自序愿有多高，力就有多大
第一篇 從歷史看人物
第一章 歷史上的改革者
第二章 歷史人物的成敗
第三章 創(chuàng)業(yè)帝王
第四章 繼統(tǒng)帝王
第二篇 從歷史看人生價值
第五章 人類追尋生命意義的經(jīng)驗
第六章 現(xiàn)代人的困境與人生出路
第七章 探索中國文化的人生價值
第八章 天道與人心
第九章 歷史——人性的終極關(guān)懷
附錄只有“全人類”和“個人”才是真實的前言愿有多高，力就有多大這本書包括兩個部分，一個部分是談人物，另一個部分是談人生價值，看起來好像不相關(guān)，其實有一定的關(guān)系。人物的行為是由他們自己認定的生命價值決定的，生命價值如何，他們就如何做。許多失敗的人能百折不回，是因為有一個理念在推動他，即使冒諸多失敗的危險，歷盡千辛萬苦，還是會一直去做。在我們討論改革的人物時，他們絕大部分是失敗的人物，包括王莽在內(nèi)。但他們的理念，卻是在為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�？v使某些人的性格不受欣賞，但他們的抱負和期許，在于看不慣蒼生受苦，想要為老百姓解決困難，因此也會選擇從古圣先賢的作品中找到為人民解決問題的方法。那些改革者千辛萬苦，甘冒失敗的危險，就是要實現(xiàn)他們改革的理念，從商鞅以至康有為，幾乎每一個改革者都碰到不幸的遭遇，但為什么他們要如此做呢？他們就是根據(jù)自己的人生價值來做這些事的。舉王安石的例子來說，王安石的性格非常偏執(zhí)、自傲，不受大家喜愛，他也不愿意與人合作，但是他有理想，他看不下世界的苦難，不能忍受蒼生受苦，所以決定要一肩擔下這救贖的責任，秉持著范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理念。所以他念的書，是拿古代的經(jīng)籍做新的注解，他認為是繼承孔子所要做的，把理想的世界帶到人間，所以認為“祖宗不足法，天命不足為，人言不足畏”，只要自己認為是對的，就會勇往直前。而康有為、梁啟超，乃至于“戊戌變法”的六君子，也都是如此。像譚嗣同，他的《仁學》是為了人間要有愛，人間要有善。他摩頂放踵，等于是菩薩般的人物，為了革命，犧牲自己的生命。他的革命著重點是在改革，而不是在武裝的部分。所以這一群人，秉持著追尋人生價值的理念，擔起拯救天下的責任，為蒼生創(chuàng)造一個更好的社會�！醢彩母母锸×�，譬如農(nóng)貸，他以為是對農(nóng)民好的。但官府要看成績，天天在考核，結(jié)果農(nóng)民就算不要借錢，還是照樣被迫貸款。貸出去多表示成績好，結(jié)果非貸不可，還要付利息，反而變成農(nóng)民的負擔；送馬給百姓養(yǎng)，官府常�？从袥]有養(yǎng)好，結(jié)果也變成負擔。百姓付了錢可以不當兵，結(jié)果變成本來就不用當兵的人也要付錢。這些制度的立意都是良善的，但是執(zhí)行欠當，這是官僚制度中求功勞的人執(zhí)行心切的緣故。
平心而論，王安石這個人不太講衛(wèi)生，虱子在胡子上爬，他也不管。王安石個性很傲，特別別扭，說東他偏說西，說西他偏說東，又自信得過了頭，甚至認為天命沒有什么可怕的，人言也沒有什么可聽的，祖宗更沒有什么值得效仿的。天命、祖宗、輿論都可以不管，只有他對。他一打定主意，連菩薩也勸他不動，當時人皆稱“拗相公”。
改革者多半下場不好，這是有緣故的。因為，對一個組織或系統(tǒng)而言，任何變動都會牽動全體，整個組織系統(tǒng)如此龐大，僅靠一小部分的變動來加以改革，是很困難的。修改一個小螺絲釘，一定會發(fā)生磨合的問題，改革成功的幾率往往非常有限。同時，在任何一個大系統(tǒng)中，會有一些既得利益者來反對。到最后，改革者一定變成少數(shù)面對多數(shù)，因為他的同僚和與他同時代的人，甚至不在政府里面的百姓，都會對他產(chǎn)生強烈反感。
只有“全人類”和“個人”才是真實的
——許倬云先生訪談錄
采寫李懷宇他出生時手腳不健全，在高中前沒有接受學校教育，后取得芝加哥大學博士學位。
他是史學大家，更善于運用多種學科進行研究，著作等身。
他任教于美國與兩岸三地，王小波和李銀河皆是其學生。初秋在香港采訪金耀基先生，我問：“同輩的學者誰最值得關(guān)注？”“余英時、許倬云。”
深秋在南京采訪許倬云先生，我問了相同的問題，許倬云說：“余英時、金耀基。”
這一次，許倬云只在南京逗留了幾天。此前，他到西安的工地上看考古。在身體允許之下，他每年會走一次十四天的考古。此后，他要去臺北。他是“中央研究院”的特聘研究員，主持學術(shù)研究，他笑道：“等于是長老。”近來每隔一段時間到南京，是應(yīng)老朋友余紀忠生前之托，幫助南京大學推動高等研究院的發(fā)展。臺灣《中國時報》創(chuàng)辦人余紀忠是中央大學校友，創(chuàng)辦“華英基金會”，資助母校南京大學、東南大學培養(yǎng)人才，請許倬云任董事。余紀忠去世后，許倬云依然不負老朋友囑托。
這位為學術(shù)而奔波的長者手腳并不健全，行走時需靠拐杖。我頗感興趣：“身體對您的研究有什么影響？”他答：“當然有關(guān)系了。譬如我打鍵盤不能像一般人一樣什么詞都打，我的字寫得很糟糕，也寫得很慢。我不能隨便想到圖書館就去，要累積一定的問題，被人推到圖書館去。但也有好處，雜務(wù)很少，只坐在房間里做事情。”
許倬云興趣廣泛，讀書博雜，他稱為“亂撒網(wǎng)”：“我這種撒網(wǎng)去讀書的辦法實在是上天給我的恩賜，不過我到現(xiàn)在寫出來的文章還是亂七八糟，無法歸類。但是，如果今天要我重新走一次這樣的路程，我盼望還有機會能再擴大到其他學科之中。”我問：“在您的研究里，哪個學科是學術(shù)支撐的重點？”他說：“史學。我是跑野馬跑慣了。我是李歐梵講的‘狐貍型’學者，他比我還狐貍。張光直是刺猬。”又對我說：“你們做的新聞是短歷史，我們學的歷史是長新聞。”
聽許倬云談學問，是一種享受，他會把問題講得深入淺出。聽他品評人物也有快意，閑談中，我?guī)缀鯁柋榱艘曇八暗膶W人。對同年的余英時，他說：“我們是好朋友。他是了不起的學者，會抓題目，文章做得細致，寫得滴水不漏。比如他寫《朱熹的歷史世界》，寫思想史的人從來不寫的，他考證朱子的交游來往，寫得那么細密嚴謹，這我趕不上他。”又說比他們都年長的黃仁宇經(jīng)歷很特別：“他是國軍的一個軍官，是余英時的學生。”
許倬云的太太是他在臺灣大學歷史系的學生。“我們不像一般談戀愛，是心靈上的來往。”他笑道，“生活上她照顧我。沒有她我不能過日子。”他們的兒子現(xiàn)在英國。夫婦喜歡昆曲，在南京，常常攜手到朝天宮看昆曲。1930年，許倬云生于廈門鼓浪嶼，出生時手腳是彎的，成長后肌肉不發(fā)達，需借助雙拐行走。孿生弟弟許翼云則健全。許倬云在抗戰(zhàn)中無法上學，靠自學和家人教導(dǎo)，1945年進無錫輔仁中學讀高中前，根本沒有英語、數(shù)學的基礎(chǔ)。讀到高三上時，許倬云離開故鄉(xiāng)無錫，后隨家人到臺灣。
李懷宇 您在高中以前都沒有接受正式的教育？
許倬云 沒有，因為抗戰(zhàn)逃來逃去。
李懷宇 我非常感興趣在進學校之前您讀書的情況？
許倬云 我家里是一個高教育的家庭。任何人都可以幫我忙，兄姐假期回家就會點撥我。我父親的學問很好，他興致來時可以給我解釋古文的筆法，寫文章的起承轉(zhuǎn)合。無線電的戰(zhàn)報，他會解釋給我聽，歐洲戰(zhàn)爭也講給我聽。
李懷宇 您父親參加過辛亥革命？
許倬云 我父親在武昌起義時是一個小炮艇的副艇長，艇長是一個滿族軍官，他們就湊集了一筆錢，送給艇長做路費，請他回家。我父親帶頭，好幾只炮艇組成中華民國海軍第一支部隊。
李懷宇 您的兄弟姐妹總共有八個？
許倬云 是的。我孿生兄弟學化工。我們在沙市，他就上小學，流亡學校就安放在廟里。我出生兩三年，我父親就調(diào)到湖北沙市。沙市受日本人的攻擊，我們就后退一點；日本退了，我們就進一點。
李懷宇 抗戰(zhàn)改變了中國百年的歷史。
許倬云 對。我認為抗戰(zhàn)是中國重要的轉(zhuǎn)變。一方面是中國苦得要死，很多的改變到了無可避免的局面。假如沒有抗戰(zhàn)，全國民心不會那么凝聚。即使是1950年以后，中國共產(chǎn)黨的建國工作，假如沒有那么強烈的凝聚的民族主義，也不容易做到。
李懷宇 有學者認為，從北伐勝利到1937年抗戰(zhàn)，中國有良好發(fā)展的勢頭。
許倬云 好是很好，那十年是“黃金十年”。但是有它的局限性，也有它的長久意義，國民黨在各省都建立大學教育，而且現(xiàn)代的大學在主要的城市建立起來。一些民間工業(yè)都在資源委員會和經(jīng)濟部的策劃之下普遍地設(shè)立，研究單位成立，也做了一些事情。那時候的缺陷就是比較偏枯，而且整體剛開始，規(guī)模、人數(shù)都很小，大學規(guī)模比現(xiàn)在小很多。偏枯的情形跟今天的偏枯有類似。沿海跟內(nèi)陸距離很大，農(nóng)村跟城市距離很大。再一個，那時候許多軍閥并沒有結(jié)束他們的權(quán)力。蔣介石要到抗戰(zhàn)以后，才真正可以說軍閥無可作為了，之前蔣介石號令所及，大概只有長江流域及沿海地區(qū)。
李懷宇 抗戰(zhàn)勝利時您才回到無錫老家，讀的是輔仁中學？
許倬云 對。旁邊是東林書院。無錫學界今天不如以前，衰敗下去了。當年出了很多學術(shù)界人物：吳稚暉很有名，錢鐘書是到了后來才出名的。
李懷宇 您跟錢穆先生有沒有淵源？
許倬云 他搬到臺灣去，我常跟他來往。凡是回臺灣，我一定會去跟他談話，語言相通。他第一次到美國去，他的講演是我翻譯的，因為別人聽不懂他的話。他講國語有很重的口音，他家在蘇州和無錫交界的地方，一般人真聽不懂。
李懷宇 在無錫輔仁中學怎么把課補上來呢？
許倬云 輔仁中學是了不起的，我進去以后，學校就派我到小班，我最差，讓我跟最好的學生在一起，他們幫我忙，哪個學校有這種考慮？我們這個小班是沒有下課的，人家回家，我們留到六七點，彼此教數(shù)學、英文、國文、化學、物理，我們走的速度比班上一般的課快。要不是這個班把我拉上來，我上來還真不那么容易。
李懷宇 現(xiàn)在想起來有點不可思議，之前有沒有英文、數(shù)學的基礎(chǔ)？
許倬云 幾乎是沒有。輔仁的英文老師、數(shù)學老師都是非常了不起的。
李懷宇 后來您考臺灣大學時數(shù)學考了滿分？
許倬云 一百分。我拿了一本藍皮的數(shù)學題解，躺在草地上像看小說一樣看。
李懷宇 在輔仁中學有沒有讀完高中？
許倬云 沒有，讀到高三上，然后到臺灣讀了高三下。
李懷宇 什么時候從上海到臺灣？
許倬云 先到上海，1948年底從上海到臺灣。我二姐和二姐夫都是律師，奉調(diào)到臺灣，二姐和二姐夫就帶了我和小弟弟到臺灣去了。以流亡學生的身份，編到臺南二中，在那里讀了一個學期。
李懷宇 您的父母呢？
許倬云 父母當時還在上海沒走，到1949年幾乎最后一班才去臺灣。1949年，許倬云考入臺灣大學外文系，一年后轉(zhuǎn)入歷史系。在臺大，許倬云興趣廣泛，所學跨了四個系，有歷史系、外文系、考古人類學系和中文系。從大二開始，他上李宗侗、董彥堂、李濟之、凌純聲、勞貞一的課，都是一人班的課。在臺灣大學讀完碩士后，他入讀美國芝加哥大學。讀博士五年時間，前三年也有四五門課是上一人班。他回憶：“說是特別照顧，其實也相當?shù)睦�，因為上一人班你連打瞌睡的機會都沒有；進度比較快，要念的書就比較多。”李懷宇 1949年為什么去考臺灣大學外文系呢？
許倬云 報名的時候我們在臺南，就托一個朋友的媽媽——方東美的太太，方伯母，替我們報名，方伯母就講：“許倬云手腳不好，讀外文，將來不做事情在家里翻譯也可以過日子。”出自好意。
李懷宇 在外文系讀了一年后，怎么轉(zhuǎn)系？我看過兩個版本的說法：一個是臺大校長傅斯年先生看了您的成績單，說您應(yīng)該去讀歷史系，另外一個版本是受了幾位老師的影響。
許倬云 都有的。因為我入校的數(shù)學成績很好，國文、歷史也都很好。閱卷的教授拿我的卷子帶給校長看。當然別的老師也知道了。那時候我的院長、系主任兼教務(wù)長、校長三個人都讓我轉(zhuǎn)系。我還有什么話說呢？
李懷宇 轉(zhuǎn)到歷史系以后，還旁聽其他系的課程？
許倬云 我在外文系主要的課照舊上，像散文、英國文學史。那時候歷史系和考古人類學系是姐妹系，共同課程很多，所以我在歷史系選課程，也可以在考古人類學系選課程，照舊旁聽別的課。
李懷宇 當時上課經(jīng)常是老師一帶一地教你？
許倬云 我常常一個人一班，因為那時候老師多，學生少，都是一流的老師。
李懷宇 現(xiàn)在看起來很幸福，就相當于讀研究生。
許倬云 后來我讀三年研究所更舒服了，四個學生，很多老師。我到芝加哥大學也很幸福。
李懷宇 現(xiàn)在回想，當年的臺灣大學學風如何？
許倬云 第一點，學生的基礎(chǔ)好。第二點，學生少，老師多，所以很多時間可以跟老師交往。老師也沒有外務(wù)，住在學校附近，我們關(guān)系很密切，我們晃悠晃悠就到老師家里去，和老師聊天，這在現(xiàn)在是不可能的事情。
李懷宇 傅斯年先生當時想把臺灣大學建成臺灣的北京大學？
許倬云 對。他對我們非常好，我們一直懷念他。
李懷宇 您和傅斯年先生交往多嗎？
許倬云 他找過我兩次，一次我參加全校作文比賽，得了第一名，他單獨找了我一次。另外，他經(jīng)常巡視學校各處，有時候在校園碰見，他到我們宿舍看我們吃什么飯，嘆口氣。他下去，司機在門口等他，我們圍著看。他五十四歲就死了，真可惜！今天沒有這種校長了。
李懷宇 陳寅恪先生的學生王永興告訴我，當年在昆明警報響的時候，樓上的人往樓下跑，只有傅斯年一個人往樓上跑，為什么呢？他去扶寅恪先生。
許倬云 傅先生跟寅恪先生交情非常好。在德國留學是朋友，寅恪先生后來很長時間沒有歸隊，在香港跑來跑去，我們還有很多他的信，在檔案里面，他說錢不夠了，著中間的大桌子討論問題。溫度很高，所以不用擦，身體都會干。
李懷宇 當時正是社會學如日中天的時候？
許倬云 對。芝加哥大學是韋伯學派進入美國的第一個據(jù)點。韋伯跟馬克思是兩大學派，馬克思是非常好的社會學家，不要單純地把他當政治家、革命家看，他還是社會學者。韋伯是反駁他的，但是韋伯也不是不講經(jīng)濟學，韋伯一生的第一個課題是德國的土地制度。
李懷宇 您的博士論文寫的是什么？
許倬云 我的博士論文是寫“春秋時代的社會變動”�！蹲髠鳌防锏娜宋铮页雒總�人的來龍去脈，對年代、家世作統(tǒng)計，還對戰(zhàn)爭作統(tǒng)計。博士論文答辯是芝加哥大學的特色。那時候我們答辯要在校門口布告欄公布出來，任何人可以去考你，這是歐洲的規(guī)矩。
李懷宇 到芝加哥大學留學對您后來的研究有什么樣的影響？
許倬云 有極大的影響。因為我們那個學校是全美學術(shù)氣氛最濃厚的，不出闊人家的子弟，不出總統(tǒng)，不出財主，但出教授。在芝加哥大學念書就像在僧院里一樣，坐下來吃飯，另外一個人過來：“對不起，能不能跟你一起坐？”一侃，關(guān)于什么問題，你的想法如何？無時無刻不在討論問題。沒有別處學校有這種氣氛。
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