《民國(guó)學(xué)術(shù)文化名著：日本全史》分為上下兩卷，共二十四篇。第一篇至第六篇詳細(xì)介紹了日本的地位、民族的由來(lái)以及社會(huì)之演變等內(nèi)容。第七篇至第二十四篇分述日本從幕府，統(tǒng)治時(shí)期到明治維新之后，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教等各方面的發(fā)展情況。此外，書中還臚列了一系列參考書目，以供讀者進(jìn)行研究參考之用。
目錄：
貝德士原序
自序
附錄參考書目
卷上
第一篇日本之位置與其地理上之影響
日本之位置
近年疆域變遷大勢(shì)
山脈
耕地少而河流無(wú)屈折
氣候
物產(chǎn)
朝鮮臺(tái)灣境內(nèi)米麥豆等之出產(chǎn)
漁農(nóng)及工商等職業(yè)
地理與其國(guó)民性
日本民族發(fā)展問(wèn)題貝德士原序
自序
附錄參考書目
卷上
第一篇日本之位置與其地理上之影響
日本之位置
近年疆域變遷大勢(shì)
山脈
耕地少而河流無(wú)屈折
氣候
物產(chǎn)
朝鮮臺(tái)灣境內(nèi)米麥豆等之出產(chǎn)
漁農(nóng)及工商等職業(yè)
地理與其國(guó)民性
日本民族發(fā)展問(wèn)題第二篇佛教輸入前之日本（？-552A.D．）
古代無(wú)文字記錄
神武開(kāi)國(guó)之傳說(shuō)
日本土著
日本民族
開(kāi)國(guó)時(shí)之情勢(shì)——神武不過(guò)一酋長(zhǎng)之雄
天皇之威權(quán)
古代生活風(fēng)俗
女子之地位
神道教之由來(lái)
古代日本與大陸之關(guān)系一——初與中國(guó)文化接觸
古代日本與大陸之關(guān)系二——由韓人傳來(lái)工藝
古代日本與大陸之關(guān)系三——中國(guó)女工至日第三篇佛教輸入后之改革時(shí)期（552-857）
佛教初輸入時(shí)與神道教之沖突——蘇我物部?jī)墒现疇?zhēng)
物部氏亡
推古女皇時(shí)圣德太子之?dāng)z政
十七條憲法之效力
日人至中國(guó)求學(xué)
蘇我氏之專橫
中臣鐮足謀誅蘇我氏
大化改革之由來(lái)
收土地人民為國(guó)有
齊明天皇與唐高宗爭(zhēng)朝鮮之失敗
《大寶律令》之淵源與其效用
奈良奠都始革酋長(zhǎng)帳幕之風(fēng)
佛教之盛行——神佛為一之說(shuō)
僧道鏡謀皇位
求三韓工匠以大興寺觀
文學(xué)萌芽時(shí)期
改革所以不澈底之原因
因采邑免稅而國(guó)用乏
貴族政治之形勢(shì)益牢固
政權(quán)旁落而帝位不能變置
文臣武人任事之不當(dāng)
養(yǎng)兵多而中央政權(quán)崩解
交通不便無(wú)從集權(quán)
強(qiáng)采唐律之不適用
日本中國(guó)化之優(yōu)點(diǎn)第四篇藤原氏之專橫及平源二氏之盛衰（857-1192）
藤原氏之勢(shì)漸盛
藤原氏世為外戚
太政大臣握天皇之實(shí)權(quán)
關(guān)白之始
菅原道真之貶謫
藤原道長(zhǎng)之專橫
藤原時(shí)代風(fēng)紀(jì)之壞
源氏平定海盜
僧徒一變?yōu)楸?br/> 武人擁有地盤之始
藤原氏之衰落
院政之始
關(guān)東武士皆附源氏
君臣父子相殺之局
源氏平氏入京
源氏被擯于平氏
平氏之貴盛
源賴政之舉兵
源賴朝之崛起
賴朝定關(guān)東
賴朝
殺弟義仲
平氏敗亡
賴朝殺叔行家弟義經(jīng)第五篇中世紀(jì)之武人時(shí)代（1192-1606）
�。ㄒ唬╃爞}(cāng)幕府（1192-1333）
鐮倉(cāng)幕府之起源
征夷大將軍
鐮倉(cāng)幕府之成因
才勇之士多歸幕府
賴朝多猜忌而獨(dú)信北條氏
源氏亡
北條氏之得勢(shì)
《貞永式目》
北條氏利用幼年將軍
唐中世以還與日本之關(guān)系
忽必烈欲通日本
鐮倉(cāng)對(duì)元之強(qiáng)硬
偵探蒙古兵力
北條氏上下一心以備元
蒙古兵多死于舟破
北條時(shí)宗斬蒙古使臣
日軍四十萬(wàn)人死戰(zhàn)
蒙古軍艦受挫于颶風(fēng)
蒙古兵敗之原因
蒙古兵以一敵四
元水手總管等不聽(tīng)節(jié)制
殘酷之反動(dòng)
高麗之未誠(chéng)服
戰(zhàn)勝蒙古后北條氏之勢(shì)漸衰
兩統(tǒng)迭立之始
北條高時(shí)失政
后醍醐天皇討北條氏
北條氏亡鐮倉(cāng)幕府告終
（二）戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代（1333-1392）
……
卷下
后記平心而淪，陳恭祿先生是中國(guó)近代史學(xué)科草創(chuàng)時(shí)期重要的先驅(qū)者之一，他不僅培養(yǎng)了一批中國(guó)近代史學(xué)者，還撰寫了好幾部頗有影響的教材，這是他留給我們的一筆學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，我們理應(yīng)給以珍惜并從中吸取一些有益的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，至少它們可以作為進(jìn)一步完善中國(guó)近代史學(xué)科的參考。
——章開(kāi)沅
（陳恭祿）潛心閱讀中外史料，把近代中國(guó)置于世界史的宏觀視野，在他看來(lái)，國(guó)人的歷史知識(shí)比較淺陋，外來(lái)的社會(huì)科學(xué)理論又未必切合于中國(guó)，卻急于運(yùn)用，好書難找，就在畢業(yè)那年，即1926年，始萌撰述近世國(guó)史之念。鑒于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還缺乏日本史的閱讀書籍，他就先著《日本全史》與《印度通史大綱》。
——郭世佑
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