《放寬歷史的視界》這本書是作者的歷史寫作之中提出引用參考資料頻繁的一種�！睹鲗嶄洝穬�(nèi)《太宗實錄》年終統(tǒng)計一文又整個重寫，加入英國之參考資料多種。
本書是黃仁宇先生七十年代以來的多篇論述加上兩篇新稿，重新編印發(fā)行的增訂版，具體收錄了：《我對“資本主義”的認識》、《中國近五百年歷史為一元論》、《里昂車站的會晤點》、《上�！�、《中國歷史與西洋文化的匯合》等文章。作者以其一貫提倡的大歷史觀點用長時間、遠距離、寬視界的條件重新檢討歷史使得過去許多看似不合理的事跡，獲得前因后果連貫的合理性。由于作者出身戎馬，早年四處遷徙的軍旅生涯使其能夠深入了解中國的情況；其后赴美求學(xué)除了知識上的增長。還實際體驗了西方社會生活形態(tài)這些都有助于拓展視野。所以作者自稱其歷史觀與眾不同，所恃者不是才華而是視界。有了寬廣的視界，其文章每能察人所未察，獨具慧眼，發(fā)人深省。
本書是黃仁宇先生七十年代以來的多篇論述加上兩篇新稿，重新編印發(fā)行的[新世紀增訂版]。作者以其一貫提倡的大歷史觀點，用長時間、遠距離、寬視界的條件重新檢討歷史，使得過去許多看似不合理的事跡，獲得前因后果連貫的合理性。
作者簡介：
黃仁宇先生，英文名為FayHuang,亦曾用筆名（李尉昂）發(fā)表小說著作。1918年出生于湖南長沙，2000年1月6日逝世于美國紐約，享年82歲。黃仁宇之父為黃震白，號種蘇，早年為中國革命初期同盟會會員。黃仁宇于湖南長沙長大，自十四、五歲起就開始向當?shù)貓蠹埻陡�，寫作熱忱自此從未間斷。1936年考上天津南開大學(xué)電機工程系，不久對日抗戰(zhàn)開始，遂放棄讀了一年半的大學(xué)畢業(yè)。欲從軍報國，報考軍校。在尚未進入軍校就讀的空檔五個月中，他在長沙《抗戰(zhàn)日報》覓得記者一職，但任編輯采訪工作。
1938年黃仁宇考入成都中央軍校，1940年于十六期第一總隊畢業(yè)。軍校畢業(yè)后任陸軍十四師排長和代理排長，1943年受派由重慶飛往印度，參加中國駐印度遠征軍，任新一軍上尉參謀，為孫立人的部下。在緬甸服沒期間，亦曾受頒陸軍空軍一等獎?wù)隆？箲?zhàn)結(jié)束，任第三方面及東北保安司令長官司令部少校參謀。1946年他參加全國考試，獲選保送美國堪薩斯州雷溫烏茲要塞陸軍參謀大學(xué)進修，為期九個月，被分發(fā)至人事科研習(xí)，研習(xí)內(nèi)容大都是動員問題，對其日后研究歷史有很大的助益。畢業(yè)后曾任國防部參謀。1950年以中國臺灣駐日代表團少校團員的身份退伍。
其后赴美攻讀歷史，獲學(xué)士（1954）、碩士（1957）、博士（1964）學(xué)位。曾任哥倫比亞訪問副教授（1967）及東亞研究所研究員（1970）。參與《明代名人》及《劍橋中國史》的集體研究工作。
目錄：
新世紀版序
從《三言》看晚明商人
明《太宗實錄》中的年終統(tǒng)計——李約瑟博士所稱中國官僚主義的一個例證
明代史和其他因素給我們的新認識我
對“資本主義”的認識
中國歷史與西洋文化的匯合——五百年無此奇遇
中國近五百年歷史為一元論
附錄各專著提及20世紀中期以前中國土地占有的情形
里昂車站的會晤點
卷尾瑣語
明《太宗實錄》年終統(tǒng)計的再檢討（新增）
上海（新增）前言放寬歷史的視界包括:從《三言》看晚明商人、明《太宗實錄》中的年終統(tǒng)計、明代史和其他因素給我們的新認識、我對"資本主義"的認識、中國歷史與西洋文化的匯合等內(nèi)容。從《三言》看晚明商人
中國傳統(tǒng)社會，因采取中央集權(quán)制，事無大小，悉聽朝廷號令。所有法律辭章，必須劃一。此在工業(yè)革命之前，交通通訊諸技術(shù)未曾發(fā)達之際，實有多數(shù)不合實際之處。因此皇室威權(quán)，雖廣泛無涯，但其行政技術(shù)低劣。政治之安定，并非經(jīng)常在法律及經(jīng)濟上求改革；而有賴于支持儒家思想，由家族社會之安定性所促成。此種措施，實與西洋諸國近世紀保障人權(quán)、支持私人財產(chǎn)、允許市民自治種種措施大相徑庭。因此“重農(nóng)抑商”縱非中國朝廷能夠經(jīng)常維持之政策，亦必為社會發(fā)展之必然趨勢。西洋諸國資本主義之發(fā)展，有賴于尊重私人財產(chǎn)之絕對性，并認為此絕對性高于皇權(quán)，甚至高于傳統(tǒng)之道德觀念。其司法權(quán)之獨立，即由法庭保障此絕對性。凡此措施，只能在西歐諸小國經(jīng)始。中國之地方政府，始終未由私人結(jié)會之形式構(gòu)成；而系由中央政府規(guī)劃；其行政精神又偏重于中央政府之便宜。其間差異之處，無待詳述。
明代統(tǒng)治中國凡二百七十六年，跨14世紀至17世紀，此為西歐諸國近代國家社會形成及資本主義發(fā)展之際。中國政府則在此時期鞏固其中央集權(quán)。因中央集權(quán)之結(jié)果，政府之經(jīng)濟政策，不能以經(jīng)濟高度發(fā)展地區(qū)之情形為基礎(chǔ)，而系以經(jīng)濟低度發(fā)展地區(qū)之情形為基礎(chǔ)。例如洪武之稅收政策，全以谷物為基干，各衙門所用人役，在宋代王安石變法時，即收代役錢，在明初又全部改為現(xiàn)身服役。永樂雖派遣鄭和下西洋，但對民間海舶，則極力取締。1404年則令民間海船，悉改為平頭船，以防止泛海�！睹髀衫芬喽耖g私造二桅以上大船，私自泛海者處斬。凡此多端，其重點在保持全國經(jīng)濟之平衡，以維持政治之統(tǒng)一。大凡地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展差異過大時，其政治必受影響。例如美國在19世紀即因其經(jīng)濟發(fā)展不平衡，乃有南北戰(zhàn)爭。此在傳統(tǒng)中國社會，自當竭力防避。防制地區(qū)間經(jīng)濟超度發(fā)展，以與低度及落后之經(jīng)濟基礎(chǔ)看齊，為適應(yīng)中國傳統(tǒng)政治之需要。此在長期經(jīng)濟發(fā)展過程中，至為不利。此可以在中國實行者，因為中國經(jīng)濟，在19世紀之前，為“非競爭性”者，未有如西歐諸國，甚至有如日本之“大名”政權(quán)，其經(jīng)濟為“競爭性”者。亦即其國家或諸侯間經(jīng)濟之差異，立即影響其武備之盛衰，而可能決定其存亡。中國傳統(tǒng)政權(quán)，以廣泛動員農(nóng)村經(jīng)濟為其實力之基礎(chǔ)。兵員為農(nóng)民，軍費無大異于食糧，兩者均重量不重質(zhì)。經(jīng)濟雖落后，但全國情形均一，征發(fā)仍輕而易舉。反之，其工商業(yè)及經(jīng)濟方面前進之部門，則恰為政府統(tǒng)治征發(fā)不及之處。中國歷史上，凡朝代以落后之農(nóng)村經(jīng)濟為骨干，其經(jīng)濟基礎(chǔ)為“單元”者，通常能號召大量兵員，戰(zhàn)勝以“多元”經(jīng)濟，甚至較前進經(jīng)濟為基礎(chǔ)之政權(quán)。是以明代經(jīng)濟政策，符合當日政治需要，在歷史上則為背道而馳。
中國金融經(jīng)濟，在歷史上最低限度有三次突然猛進。此即西周至兩漢，唐宋之間，及明清之際。但曾無一次其突出使中國經(jīng)濟史改觀，有如近世西歐之資本主義。有時杰出之商人能以其私人財力影響權(quán)要，但此純系私人非法活動，在歷史上未曾改變法制，既不能全部提高商人之社會地位，尤不能促使商業(yè)為超官僚歧視之獨立經(jīng)濟部門。然今日仍有不少學(xué)者，過度夸張各時期比較高度之金融活動，如若干日本學(xué)者稱宋代“商業(yè)革命”，其社會影響有如歐洲“文藝復(fù)興”。若干中國學(xué)者則稱明末清初為中國資本主義“萌芽”時期。此在中國經(jīng)濟史上言，闡述其比較性則可，盛稱其為質(zhì)量上之改變則不符合事實。
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