塵封八十年，歷久彌新的經(jīng)典首次整理出版
堪稱民國時期大學通識教育無可逾越的高度
與錢穆《國史大綱》分庭抗禮，下啟黃仁宇《中國大歷史》
老清華與西南聯(lián)大*受歡迎的通史公開課，被巴金夫人蕭珊譽為“好像說故事一樣”
一部改變我們審視歷史方式的史學巨著 本書原為20世紀30年代清華大學和西南聯(lián)大的中國通史教材，講授對象主要為非歷史專業(yè)的學生，因其廣博而不失精細的特點，受眾多學生的追捧，常常是“聽者盈門，濟濟一堂”。
無論史學觀點還是編纂方式，本書均不同于其他通史，特別與當時盛行的“考證派”大相徑庭，反映了作者一向重視綜合和通識的治史特點，尤其是將中國歷史劃分為史前時期、封建時期和專制時期，邏輯嚴密，脈絡清晰，成一家之說，無疑是一部開風氣之先的佳作。
作者簡介：
雷海宗（1902—1962），歷史學家，現(xiàn)代中國公共知識分子。1922年畢業(yè)于清華大學，后在美國芝加哥大學獲博士學位�；貒�，先后于武漢大學、清華大學、西南聯(lián)大等校執(zhí)教，是當時少有的能同時講中國通史和世界通史的學者，一直被學生稱為最會講故事的教授。
雷先生并不僅僅滿足于埋首東西學問之中，而是像當時的大多數(shù)知識分子一樣，關(guān)心國家政治，放言議政，針砭時事，并開創(chuàng)了盛極一時的“戰(zhàn)國策”派，卻也埋下了因言獲罪的根源。在民國時期，他的不少著作就受到批判。新中國成立后，在院系調(diào)整中，從清華大學被調(diào)到南開大學。之后，被錯劃為“右派分子”，屢遭批判，備受折磨，健康狀況急劇惡化。1961年，雷先生被摘掉“右派”帽子后，毅然重返教臺，傾心教學，但終因身心俱損，于1962年過早辭世。
雷先生著述不多，卻均屬上乘之作，代表作有《國史綱要》《中國文化與中國的兵》《西洋文化史綱要》等。
目錄：
第一章地理與史前時代?
一地理
二史前時代——石器時代
三史前時代——金石并用期
四史前時代——宗教
五史前時代——文化程度之不齊
第二章殷商政治與文化（前1300～前1027）
一商代的王權(quán)
二甲骨文
第三章封建制度與封建社會（前1027～前771）
一封建政治
二貴族生活
三封建社會——庶民
四封建社會——士族
第四章成周封建帝國之極盛（前1027～前771）第一章地理與史前時代?
一 地 理
二 史前時代——石器時代
三 史前時代——金石并用期
四 史前時代——宗教
五 史前時代——文化程度之不齊
第二章殷商政治與文化（前1300～前1027）
一 商代的王權(quán)
二 甲骨文
第三章封建制度與封建社會（前1027～前771）
一 封建政治
二 貴族生活
三 封建社會——庶民
四 封建社會——士族
第四章成周封建帝國之極盛（前1027～前771）
一 營建洛邑，封藩建國
二 開疆拓土
第五章成周宗教
一 宇宙觀與神祇神話
二 教 士
三 壇廟與祭祀
四 大武舞
第六章封建帝國之崩潰（前900～前771）
一 西周的衰微
二 平王東遷
第七章春秋列國之形成（前770～前670）
一 鄭之盛強
二 四強之興起
三 社會變化
第八章霸政時期（前685～前612）
一 齊桓公與管仲
二 宋襄公圖霸
三 晉文襄霸業(yè)
第九章晉楚爭盟?（前620～前505）
一 晉楚消長
二 向戌弭兵
三 晉楚并衰與吳之興起
第十章春秋時代思想
一 官學衰敗，私學興起
二 周 易
三 孔子與儒家
第十一章吳越之爭（前505～前473）
一 吳國稱霸
二 越國后來居上
第十二章七雄局面之成立（前473～前362）
一 三晉田齊
二 秦楚內(nèi)亂與復興
三 越之亂亡與燕之漸興
四 諸小國之漸趨滅亡
五 周之喪土與分裂
六 新軍器與新戰(zhàn)術(shù)
七 魏之圖強與失敗
八 列強之拓土
九 社會革命
第十三章合縱與連橫（前361～前311）
一 商鞅變法
二 變法后之發(fā)展
三 秦霸天下
第十四章秦之獨強（前310～前272）
一 東帝與西帝
二 齊之一敗涂地
三 楚之削弱
第十五章戰(zhàn)國諸子
一 治國平天下之道
二 激烈的爭鳴
第十六章秦并六國（前271～前211）?
一 大敗三晉
二 秦滅周
三 燕與三晉
四 末次合縱與最后努力
五 六國之單獨困斗與繼滅
第十七章專制一統(tǒng)之初試及其失�。ㄇ�221～前202）
一 秦始皇之一統(tǒng)政策與舊勢力之反動
二 秦 亡
三 楚漢之爭
第十八章漢代政治（前202～88）
一 官 制
二 兵 制
三 漢初所謂“封建”問題與外戚之患
第十九章漢代社會與經(jīng)濟（前202～88）
一 舊社會階級之破裂——氏與姓之混淆
二 舊社會階級之破裂——遷徙賜姓與變姓
三 新階級制度——大地主與農(nóng)民奴婢
四 新階級制度——商賈
五 新階級制度——貴賤貧富與社會改革
六 新階級制度——四民之并為臣妾
第二十章漢代武功（前202～88）
一 武功偉人
二 匈 奴
三 西 域
四 朝鮮百粵與西南夷
五 文化勢力之播及日本
第二十一章漢代內(nèi)政（前202～88）?
一 帝制名實與皇帝崇拜
二 皇權(quán)與宦官幸臣
三 皇權(quán)與外戚
四 皇權(quán)與地方官
五 中興之治
六 聽天由命之消極人民
第二十二章秦漢宗教
一 神仙家與黃老學
二 儒教之成立——素王
三 儒教之成立——經(jīng)典
四 陰陽讖緯學
五 儒道陰陽糅合之國教
第二十三章秦漢思想
一 思想之學術(shù)化
二 儒道思想之結(jié)束
三 古代思想之總結(jié)束——王充
四 古代文化之總清算
第二十四章大漢帝國之末運（89～316）
一 政治制度之破裂——外戚與宦官
二 政治制度之破裂——國軍消滅與地方割據(jù)
三 政治制度之破裂——財政與一般政治之紊亂
四 天災人禍與人口之減少
五 亂亡經(jīng)過——羌亂
六 亂亡經(jīng)過——黨錮黃巾與十常侍
七 亂亡經(jīng)過——董卓與李郭之亂
八 亂亡經(jīng)過——曹操與三國
九 亂亡經(jīng)過——西晉與中原之淪喪
第二十五章末世之宗教與人生觀
一 儒教之凝結(jié)與衰頹
二 清談與隱逸
三 道 教
四 佛教之輸入
第二十六章五胡亂華（317～383）
一 背 景
二 中原淪喪
三 漢族南遷
四 南北分局
第二十七章南北朝（383～589）
一 南北互詆
二 南 朝
三 北 朝
四 門 閥
五 南北消長與混一
第二十八章新宗教之醞釀與成熟
一 新宗教之醞釀
二 辯 教
三 佛教之成熟
第二十九章隋唐政治與社會（589～755）
一 官 制
二 兵 制
三 均田與賦役
四 學校與選舉
第三十章大唐二元帝國（618～755）
一 疆 土
二 外蕃之威撫與恩撫
三 內(nèi) 政
第三十一章隋唐宗教
一 教 會
二 宗 教
三 佛 學
四 唐詩中之哲學
第三十二章二元帝國之滅亡（756～960）
一 外患頻仍
二 藩 鎮(zhèn)
三 宦官與禁軍
四 財政紊亂、起義軍興起與唐之滅亡
五 五代十國
第三十三章新儒學與復古運動
一 背 景
二 武宗廢浮屠與韓愈辟佛老
三 李 翱
第三十四章宋之積弱與變法失�。�960～1085）
一 兵 制
二 財政與民生
三 科 舉
四 纏 足
五 國防生命線之始終缺乏
六 王安石
七 王安石變法
八 變法失敗
第三十五章宋亡（1086～1279）
一 北宋滅亡
二 南 宋
三 金
第三十六章宋代理學
一 朱 陸
二 書 院
第三十七章亡國政治——元（1279～1368）
一 非中國重心之歐亞大帝國
二 種族與階級
三 兵制與駐軍
四 財政與紙幣
五 喇嘛教
六 元 亡
第三十八章明之復國與政治文化之停頓（1368～1528）
一 科舉與八股
二 政治設施——專制之深刻化
三 政治設施——宦官之始終當權(quán)
四 兵制與軍事
五 海外擴張與漢族閩粵系之興起
第三十九章元明理學
一 陳獻章
二 王陽明
第四十章新勢力之興起與明之亂亡（1528～1644）
一 蒙 古
二 日 本
三 西 洋
四 滿 洲
五 明之亂亡
第四十一章清朝盛世（1644～1839）
一 疆 土
二 對漢族之壓迫——剃發(fā)
三 對漢族之壓迫——旗地
四 對漢族之壓迫——降臣
五 對漢族之壓迫——文人
六 剛?cè)岵⑹?nbsp;
七 改土歸流與西南夷之漢化
八 衰征與內(nèi)亂
第四十二章明末及清朝之學術(shù)思想
一 乾嘉學派
二 科學不發(fā)展
第四十三章傳統(tǒng)政治文化之總崩潰（1839～1912）
一 背 景
二 鴉片戰(zhàn)爭前后
三 傳教問題與太平天國
四 甲午戊戌與庚子辛丑
五 科舉廢除與帝制推翻陳寅恪先生最精于考據(jù)，雷海宗先生注重大的綜合，蔣廷黻先生專攻中國近代外交史，考據(jù)與綜合并重，更偏重綜合。
——何炳棣（著名史學家，美國科學院院士）學術(shù)貴在通識，貴在自得，治史亦如此。雷海宗先生的這部著作，具有這方面的品格。對這部著作，不論后人如何評價，它是自成一家的。
——瞿林東（北京師范大學教授）一本七八十年前的史學著作，今天讀來還能引人入勝，可見好的歷史著作并不會因時間和政治的原因而從人們眼中消失。雷海宗寫得并不很多，但僅這一本著作就讓人肅然起敬。
——謝泳（廈門大學教授） 秦始皇之一統(tǒng)政策與舊勢力之反動
秦并天下，并非專靠武力；秦國的內(nèi)政在七國中也最為美。戰(zhàn)國時，荀子游訪秦國后，在《強國篇》中談到：秦民風淳樸，官吏忠于職守，士大夫效忠公室，朝廷辦事效率高，所以，它的強大是形勢發(fā)展的必然。秦始皇把這種政治要推廣到天下，以秦為標準而使天下制度文物完全劃一。始皇認為，天下苦戰(zhàn)不休的原因是因為有諸侯，周天子當初分封同姓子弟為諸侯，年代久了，諸侯疏遠，諸侯相互攻伐，周天子不能禁。所以，應該滅六國，分天下為三十六郡；收天下之兵器，聚之咸陽，鑄金人十二；統(tǒng)一度量衡，書同文，車同軌；將天下豪富徙于咸陽，集中管理。
積極贊助始皇的是李斯。李斯是楚國上蔡人，早年隨荀子學習帝王之術(shù)，后為秦朝丞相，是秦朝大一統(tǒng)政策的制定者。但這種政策極遭文人政客的反對，因而引發(fā)焚書坑儒的慘劇。始皇三十四年（前213），博士齊人淳于越反對當時實行的郡縣制，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》者處死，以古非今者滅族；禁止私學，想學法令的人要“以吏為師”。此即“焚書”。
第二年，兩個術(shù)士侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來，得犯禁者四百六十余人，全數(shù)坑殺。此即“坑儒”。
同時舊勢力中有人要用戰(zhàn)國時代流行的刺殺方法推翻新建的一統(tǒng)政治。如樂師高漸離，隱姓埋名，后得到在始皇身邊擊筑的機會，企圖行刺，事敗被誅。留侯張良，本是韓國貴族子弟，國破后，募得力士，在始皇東游途中，以大鐵椎進行狙擊，誤中副車。始皇大怒，大索天下，張良逃亡。
兵制
戰(zhàn)國時代短的期間或者曾行全民皆兵的制度，漢初在理論上仍行征兵制。據(jù)董仲舒說：“月為更卒，已復為正，一歲屯戍，一歲力役，三十倍于古。”在鄉(xiāng)間當差稱“更卒”，在中央當差稱“正卒”。這些正卒恐怕就是保衛(wèi)京師宮殿以及各官署的衛(wèi)士。就是說，符合條件的民眾，都要服兵役。這種種力役與兵役總稱為“更”。
但實際上很多人不愿當兵，國家只得承認代役的半征兵制。即富人出錢給貧窮的人，讓其代服兵役，即“踐更”。此制漢初還能勉強實行，武帝以下就不得不另外募兵。春秋時代是上等社會全體當兵，當兵是貴族的榮譽和權(quán)利。戰(zhàn)國時代除了少數(shù)以三寸舌為生的文人外，是全體人民當兵�，F(xiàn)在上等社會不服兵役而將全部衛(wèi)國的責任移到貧民，甚至無賴流民的肩上。這不能不說是武備的衰退。
東漢初郡國的半征兵不能再繼續(xù)維持，由光武帝正式取消。此外武帝時即盛行屯田，也是一種募兵制。元狩二年（前121），在西北置武威、酒泉二郡，元鼎六年（前111）又分兩郡地，加置張掖、敦煌二郡，徙民六十萬為屯田。職業(yè)兵從此就成為固定的現(xiàn)象。
武功偉人
戰(zhàn)國時代內(nèi)地的夷狄完全同化，邊疆的異族也一部分內(nèi)屬；秦并天下，向外拓土。但漢初經(jīng)過大亂之后，秦代的新土又部分喪失，邊境的安全也難維持。西漢初年，高祖劉邦被匈奴圍困在平城高登（今山西大同東）七日未食，用了陳平的計謀才脫圍。以后漢朝多采用和親政策，與匈奴保持和平。到武帝時才又有向外發(fā)展的能力。
漢朝在公元前127年、前121年、前119年發(fā)動了三次大規(guī)模的對匈奴的戰(zhàn)役。前127年，漢武帝派衛(wèi)青、李息率兵出云中，收復河南地區(qū)，解除了匈奴對長安的威脅，秦末以來長期淪陷于匈奴的河套地區(qū)被漢收復。前121年，漢武帝派霍去病出隴西，越過焉支山西進，入匈奴境千余里，大獲全勝，繳獲休屠王的祭天金人。漢軍占領河西之地后，置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。前119年春，武帝發(fā)動了對匈奴的第三次大戰(zhàn)役。大軍由衛(wèi)青和霍去病統(tǒng)帥，分東西兩路向漠北進發(fā)。這是有漢以來規(guī)模最大的一次遠征。霍去病深入漠北兩千多里，與匈奴左賢王展開激戰(zhàn)，幾乎全殲左賢王的騎兵�；羧ゲ〕藱C追擊，至狼居胥山（今蒙古國肯特山），直達瀚海（今貝加爾湖），才奏凱而還。此后匈奴遠遁，“漠南無王庭”。
武帝還大力經(jīng)營西域和南疆，樓蘭、姑師、大宛都先后成為漢朝藩屬，漢朝影響日益擴大，蔥嶺以東的西域諸國，相繼派人來漢朝朝貢，也使得中原先進的生產(chǎn)技術(shù)，包括冶鐵、鑿井術(shù)等，相繼在西域得到推廣。
在南面，前112年秋，漢武帝派伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆等率兵十萬，水陸并進。經(jīng)過一年多的征戰(zhàn)，完全消滅自秦一直鬧獨立的南越政權(quán)，將其地分置九郡。前111年，漢廷攻破南越，夜郎入朝。前109年，武帝發(fā)兵深入西南，滇國降服，從此西南地區(qū)的大部分都歸入中國的版圖。漢武帝同期護領北疆，在滅北朝鮮衛(wèi)氏政權(quán)的基礎上設置樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡。
此后兩千年間，中國政治與文化的疆界大致由武帝劃定。
皇帝以外，功勞最大的要算張騫。當時以西北的問題最為嚴重，冒險打通西北路線的就是張騫�！�
|
