作品介紹
西藏生死線：艽野塵夢
作者：陳渠珍 ,龐培 整理日期：2015-11-05 11:40:28
這里記載的是一個(gè)塵封百年的*原始的西藏，直到今天也鮮有曝光的珍貴紀(jì)錄。這片神奇的土地，從來不需要神話和傳奇的鋪襯，她圣潔，充滿神喻，同時(shí)，擁有萬千變化。如果不是100年前一個(gè)人的真實(shí)歷險(xiǎn)，并在民國以寥寥幾十冊自印本的形式面世，我們至今不會(huì)了解到這段驚心動(dòng)魄又嘆為觀止的藏地親歷。
1911年11月，一支遠(yuǎn)赴西藏抗擊英兵、平定達(dá)賴叛亂的清朝軍隊(duì)，在萬里之遙的雪域高原奮勇殺敵，而后突然遭遇辛亥革命帶來的生死變局，一行115人深陷絕境。生死攸關(guān)之際，他們決定把性命交給神明，用身體丈量出一條生死線，掙扎著向生的方向朝圣。
帶隊(duì)的人正是后來被毛澤東、周恩來親自接見，并曾經(jīng)做過沈從文上司的“湘西王”陳渠珍，而他這一路所經(jīng)歷的奇聞奇情奇事，直到今天依然讓所有自恃了解西藏的人羞愧并震撼。
○100年前原生態(tài)的西藏：對(duì)西藏過去的漢語描述是非常罕見的，本書提供了不可多得的原始材料；
○生動(dòng)傳奇的私家筆記：獨(dú)特的個(gè)人視角，充沛的個(gè)人情感，細(xì)膩生動(dòng)的表達(dá)，近百年前一個(gè)傳奇人物在你耳邊的“私語”。
○著名詩人傾情譯寫：“文壇流浪漢”著名詩人龐培費(fèi)時(shí)數(shù)年精研，詩意的譯寫，白話文打通了當(dāng)下人們閱讀古言的閱讀障礙。
○“湘西王”陳渠珍：傳奇人物，沈從文曾經(jīng)的上司，賀龍?jiān)?jīng)的上司和對(duì)手，湘西的一個(gè)傳奇，在這本書中留下了鮮活的面目。
○生死絕戀：一個(gè)藏女對(duì)一個(gè)漢人不離不棄、生死相隨的故事。
○西藏秘參：1951年解放軍首次進(jìn)藏、第十八軍首長參考書
○絕地求生的歷險(xiǎn)：115人出發(fā)，*后僅剩11人生還。在無人區(qū)度過的200多天的奇絕歷險(xiǎn)，其艱險(xiǎn)程度不讀不足以想象。一本堪比《魯賓遜漂流記》的偉大的歷險(xiǎn)奇書。
○眾多名家震撼舉薦：著名作家葉兆言、陳東東、柏樺、蘇童《西藏生死線》（依照《艽野塵夢》譯寫），是一代傳奇人物“湘西王”陳渠珍親筆撰寫的一部回憶錄。“艽野”指青藏高原。作者以地名作為每一章的標(biāo)題，記錄了他從成都到達(dá)藏區(qū)，又從藏區(qū)返回內(nèi)地的傳奇經(jīng)歷。其中詳細(xì)描述了沿途所經(jīng)過的昌都、江達(dá)、工布、波密、魯朗、青海無人區(qū)、通天河、柴達(dá)木、丹噶爾廳、蘭州、西安等十幾個(gè)地區(qū)的“絕版”山水風(fēng)光、人文習(xí)俗，尤以驚心動(dòng)魄的藏地歷險(xiǎn)和傳奇感人的生死愛情動(dòng)人心魄。整個(gè)回憶錄也客觀描述了英、俄等國覬覦下復(fù)雜的西藏局勢、清朝封疆大吏之間和軍隊(duì)內(nèi)部的勾心斗角以及辛亥革命對(duì)西藏和川軍的重大影響。因此，它不僅是一部傳記小說，還是一份珍貴的清末民初軍政備忘錄，也是關(guān)于一百年前西藏風(fēng)俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查報(bào)告。就小說而言，作者對(duì)荒原求生的描寫，至今仍能令人心驚肉跳；作者筆端流露出對(duì)深愛的藏族少女“西原”的深情厚義，仍能在一個(gè)世紀(jì)之后打動(dòng)今天的年輕人。
作者簡介：
龐培：詩人、散文家，1962年12月生于江蘇江陰。早年曾在江南各地漫游，有“文壇流浪漢”之美譽(yù)。1985年發(fā)表小說處女作，作品獲1995年首屆“劉麗安詩歌獎(jiǎng)”。1997年“柔剛詩歌獎(jiǎng)”及《詩探索》獎(jiǎng)。代表詩作有《低語》、《謝閣蘭中國書簡》、《憂傷地下讀物》。散文著有《低語》、《五種回憶》、《鄉(xiāng)村肖像》等。陳渠珍簡介
他是博學(xué)多才、崇尚儒道、喜讀老莊、兼通百家的“一介武夫”；他見證了中國清末、民國、新中國三個(gè)歷史時(shí)期的滄桑巨變；他受到毛澤東、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人的親自接見；他曾是沈從文的上司，與賀龍?jiān)獛浭桥f交，滕代遠(yuǎn)將軍亦受過他的資助。他叫陳渠珍，100年前以清王朝軍官的身份入藏抗擊英國侵略、平定達(dá)賴叛亂，而后跋涉萬里、九死一生地回到內(nèi)地統(tǒng)治湘西二十余年，史稱“湘西匪王”。
《艽野塵夢》成書于民國25年（1936年），印量很少，卻轟動(dòng)一時(shí)。1952年2月8日，陳渠珍因?yàn)楹戆┎」视陂L沙麻園嶺“寥天一廬”，終年七十一歲。
目錄：
譯者序一百年的跋涉
總敘艽野塵夢
第一章成都至察木多
第二章臘左探險(xiǎn)
第三章昌都到江達(dá)
第四章收復(fù)工布
第五章進(jìn)軍波密
第六章退兵魯朗及反攻
第七章波密兵變后向江達(dá)撤退
第八章入青海
第九章過通天河
第十章遇蒙古喇嘛
第十一章至柴達(dá)木
第十二章丹噶爾廳至蘭州
后記西原故事譯者序一百年的跋涉
總敘艽野塵夢
第一章成都至察木多
第二章臘左探險(xiǎn)
第三章昌都到江達(dá)
第四章收復(fù)工布
第五章進(jìn)軍波密
第六章退兵魯朗及反攻
第七章波密兵變后向江達(dá)撤退
第八章入青海
第九章過通天河
第十章遇蒙古喇嘛
第十一章至柴達(dá)木
第十二章丹噶爾廳至蘭州
后記西原故事
《艽野塵夢》
《亡姬西原墓志銘》前言一百年的跋涉
死如在未定之見之中，
在我體內(nèi)欣喜若狂。
——里爾克
或許，所有書籍只是一間空空的屋子。 一百年的跋涉
死如在未定之見之中，
在我體內(nèi)欣喜若狂。
——里爾克
或許，所有書籍只是一間空空的屋子。
把陳渠珍的故事復(fù)述一遍之后，瞬間，我也成了百年前戈壁沙漠中冒死返鄉(xiāng)、而后作古的士兵中的一員。在我最后邁出塵世的一步中，有原先根本沒法想象的沙漠颶風(fēng)，比死亡可怕百倍的饑餓、絕望和驚恐。而在我仆倒在地的無聲無息中，把敘事的軟弱、寫作的無助傳遞給了茫茫雪原之外的遠(yuǎn)方。我猜摸：當(dāng)年，一名川籍或湖南籍普通士兵在險(xiǎn)惡征途上的無辜徒勞，一定成了作者陳渠珍在十萬大山里的某間孤獨(dú)小屋中，堅(jiān)持一個(gè)章回又一個(gè)章回地把這個(gè)故事復(fù)述下去的動(dòng)力和勇氣。事隔數(shù)年后，死神仍舊在他堅(jiān)忍的身體里跋涉，一如當(dāng)年一百多名士兵的馬隊(duì)，在命運(yùn)的暗黑中懵懂地闖入荒無人煙的藏地?zé)o人區(qū)。這是世上最高海拔的回憶錄，每一頁都有如墜地獄的風(fēng)寒，每個(gè)章節(jié)都雄渾、遼闊、陡峭，挑戰(zhàn)人的極限并使人嚴(yán)重缺氧！一直到藏族女子西原被葬在小雁塔下，讀者肺部的最后一絲氧氣似乎才隨著作者的悲慟愴然而被擠出了體內(nèi)，進(jìn)入無生命跡象的“黎明前的黑暗”。最恐怖的一擊在最后一刻蒞臨：失去一路相伴逃出絕境，拼死護(hù)佑自己的心愛女人。故事最后，男主人公的窮愁潦倒，徹底磨滅了閱讀這個(gè)故事、同樣愈加堅(jiān)忍的讀者身上可能存留的最后一點(diǎn)耐心！于是，在故事結(jié)尾，故事里的主人公、作者、讀者們又一起來到地獄門前，到那陰曹地府的邊緣走了一圈！這樣的情節(jié)和場景，幾乎是希臘神話中只身前往地獄救回妻子歐律狄刻的盲歌手俄爾甫斯式受難的東方版再現(xiàn)！在男人眼看就要救出他的女人，贖回愛的性命的一剎那，事情驟然間向著相反方向飛墜和發(fā)展。人成了真正悲劇的淵藪！而這幾乎是愛的唯一實(shí)現(xiàn)！于是，出自塵世的角度，愛的本質(zhì)，被凸顯成了痛失！那赤裸裸、完完全全的痛失！必須在無限的痛里面，人才有可能依稀體味到愛之純潔和絢麗。我以為，通過《艽野塵夢》這個(gè)文本，陳渠珍頗為艱難地說出了先前漫長的中國文學(xué)史上眾多經(jīng)典的文本未能說出的一個(gè)形象：某種刻骨的、難以索回的命運(yùn)之愛。在晚清、民國、“五?四”新文學(xué)、“鴛鴦蝴蝶派”等眾多眾聲喧嘩的寫手和著述中，陳渠珍不徐不疾、緩重的敘述聲音，獲得了二十世紀(jì)中國文學(xué)中真正具有現(xiàn)代性意義、地獄特質(zhì)的、不可多得的獨(dú)醒者身份。數(shù)不清的流派謬誤和思想概念：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、大眾或艷俗，西方和東方……紛紛從一名湘西山里的老軍人的筆下，被過濾掉。原因很簡單，呈現(xiàn)在讀者面前的，并非文學(xué)，而是，也首先是：人生！
美好世間的難艱人生，艱難時(shí)世的美麗人生！
文言文版的《艽野塵夢》，只薄薄一冊，淡綠色封面。到我手的時(shí)間是2001年夏天，一旦開讀，即愛不釋手，從此成為我當(dāng)年幾本枕邊書中的一冊。那年夏天，我剛剛出版《瞎子阿炳》評(píng)傳，從合肥的《詩歌月刊》雜志回江陰，手上新寫作的詩作是幾乎難以整理成形的組詩：《母子曲集》——后有一定稿版本，亦不盡人意——于是，要想在回憶中檢索出當(dāng)年細(xì)讀陳渠珍回憶錄最初的心境或心情，幾乎成了無法想像的事情——年代的廢墟如此龐大，雜旯，唯一有絕對(duì)把握的是：我一直把這本已經(jīng)看過數(shù)遍的小小薄薄的書，攜帶在貼身口袋里，攜帶在身邊，仿佛它是并非一般干糧的壓縮餅干，即使每天睡覺之前，舌頭舔一舔，也有無窮營養(yǎng)，更不要說甘之如飴的回味了。
2003年春天，因?yàn)椴稍L并撰寫有關(guān)吳地田山歌的一個(gè)電視片劇本，我住到常熟鄉(xiāng)里一個(gè)叫做“白茆”的臨河古鎮(zhèn)上。我在鎮(zhèn)上的旅館，有一夜忽發(fā)奇想，運(yùn)用現(xiàn)代白話把這本散發(fā)出晚清、民國歲月的霉味的小冊子，逐字逐句地復(fù)寫下來，讓這一驚世傳奇的故事本子挪一挪地方，從舊時(shí)代的旅行箱（金屬的鉸鏈扣子已全部銹爛�。┗蚰竞兄腥〕龇诺酱箝T口的空地上，去吹吹風(fēng)，曬一曬太陽，看看封面上作者的姓名、名字，會(huì)不會(huì)掉脫、風(fēng)化？是的，某種對(duì)死亡的好奇心，促使我長久地關(guān)注這個(gè)被世人遺忘的故事可能的再生，或再世。我讀它時(shí)遺憾地感覺到它的心跳正在慢慢地變得微弱，有時(shí)十分微弱了，仿佛一名歷經(jīng)了年代滄桑的百歲老人……我俯身在他黑暗一隅完全無人理會(huì)的身子上，那兒，一張平靜的臉龐上有著溝溝壑壑?jǐn)?shù)不清的皺紋，每一道皺紋都在講述無聲的歲月；打心眼里，我被仍舊有著活人呼吸的這張瀕死的面容所深深地打動(dòng)了……陳渠珍，軍中一度做過《邊城》作者沈從文先生的名符其實(shí)的老師和師長。據(jù)說寫得一手絕好書法。我一度忽發(fā)奇想，想在自己有生之年，親眼看一看珍貴的《艽野塵夢》散佚在人間哪怕是一小頁的手稿；或者假以時(shí)日，老天可能讓我看一次，欣賞一回這名大山里跋涉出來的倔犟老軍人的書法手跡——這時(shí)間，誰能珍藏一幅陳渠珍的書法墨寶？這是在我眼里如同蓬萊仙境似的真正意義上的墨寶�。〗K有一天，《艽野塵夢》的讀者會(huì)在數(shù)量上超過了不起的《邊城》——我以為這樣近乎癡人說夢式的一天，很快會(huì)降臨，且如同所有的奇跡顯現(xiàn)一般，會(huì)成為中國的文學(xué)讀者們?nèi)粘５碾H遇和共識(shí)——這兩部書：《邊城》和《艽野塵夢》，終將是二十世紀(jì)中國文學(xué)曠原上并峙的兩座險(xiǎn)峰！出自同一塊鄉(xiāng)土——湘西鳳凰的整體上的文學(xué)風(fēng)景線，又是多么亙古和絢麗！
讀沈從文，必讀陳渠珍！
看《邊城》，必看《艽野塵夢》！這部書所記敘的事情，至今恰好百年。書中，革命、亂世、愛情不是天真的想象，而是一個(gè)人真實(shí)的天路歷程，也是民族國家政治轉(zhuǎn)變時(shí)刻一曲個(gè)人與民族的悲歌。一個(gè)受革命思想鼓舞卻又懷疑革命不能救國的年輕人，選擇了從軍戍邊，遠(yuǎn)離革命，結(jié)果深深愛上被他稱為“艽野”的青藏高原，并與藏族女子西原結(jié)為生死夫妻。作者自言“兒女情長，英雄氣短”，莫非革命與人性難以兩全？然及至辛亥革命，這個(gè)內(nèi)心懦弱而又矛盾的革命黨人又歷經(jīng)苦難東歸故土。為何？為了一場革命的結(jié)果，一種舊制度的結(jié)束，一個(gè)新的國家身份的誕生，還是別的什么？讀者可以自己判斷。這部以晚近文言寫成的“奇書”，經(jīng)詩人龐培的譯寫而使廣大讀者得以盡心披閱，實(shí)為幸甚�！厦鳎梅ㄔ娙�、學(xué)者）險(xiǎn)象環(huán)生的神奇見聞
駭人聽聞的行軍歷險(xiǎn)
肝膽相照的生死愛情
絕境求生——
話音未落，突然房子的四面八方鈴聲嘩然，我急忙吹滅蠟燭往窗外看，只見窗外的藏人騎兵，已是滿山遍野，分兩路朝我們這里包抄飛馳而來。那些兇神惡煞般的藏兵們飛奔到距離河岸約一百步路的地方，就全體下馬撥刀，隊(duì)容整齊，跳躍前進(jìn)。
有一個(gè)姓楊的士兵，昨晚上不幸死在路旁，今天一大早被人發(fā)現(xiàn)，大家都餓昏了頭，紛紛搶起他的尸身骸骨啃食起來，可憐那姓楊士兵的尸身，昨夜已經(jīng)被附近的狼群吞噬殆盡，僅剩兩只手、一只腳。如今又被士兵們拿去用火烤著分吃了……
絕險(xiǎn)奇觀——
過一個(gè)叫大相的地方，越過那里的山嶺，周圍全是重峰疊嶂，高峻極天。人到了那樣的山道，竟可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)俯視腳下的白云。那座行軍所越過的著名大相嶺，相傳為三國時(shí)的諸葛武侯所開鑿，故有此山名。有一個(gè)叫虎耳崖的地方，陡壁懸崖，危坡一線，格外叫人心驚膽懸；從那里的山脊俯視底下的河水，如一條飛舞輕盈的白練，清碧異常。山脊上道路寬不及三尺，兩旁山壁如刀削，似乎留有盤古開天劈地時(shí)駭目的印跡。我當(dāng)時(shí)的坐騎，一路上乘來，原先是從成都購得的良馬；到了虎耳崖，過山脊時(shí)，我也清晰地感受到傳自馬身體內(nèi)的驚懼顫栗，它不停地扭頭、出汗，到道路稍平緩的空地，已是遍身汗流，無論我怎么用鞭子抽打，也不肯再往前一步，我想內(nèi)地來的再好的馬，到了虎耳崖這樣的地方，也就走到了它所能承受的動(dòng)物天性膽魄的盡頭。
生死大愛——
大家邊吃邊稱贊起剛才比試騎術(shù)時(shí)藏族女子過人的體力。我也順著話頭，盛贊那名連拔五竿的騎馬女子，即使是訓(xùn)練過的男人，也不一定有她那樣非凡、干凈利落的本領(lǐng)。聽到這里，彭錯(cuò)臉上露出和藹的笑容。他告訴我：“你所稱贊的那名女騎手，是我的侄女西原�！�
|
|
