亨利戴維梭羅，19世紀(jì)最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家，美國(guó)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的代表人物，主流社會(huì)思潮的棄兒。其代表作有《瓦爾登湖》、《論公民的不服從義務(wù)》，詩(shī)人艾略特稱其作品具有“超凡入圣”的神奇力量。150年來(lái)，梭羅的思想激勵(lì)了那些尋求返璞歸真的人。2006年，梭羅被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物之一。
本書(shū)編譯者哲空空在深度研讀梭羅著作后，精挑細(xì)選出最能代表其思想精髓的218句話，把艱深晦澀的經(jīng)典著作轉(zhuǎn)化為人人都能領(lǐng)悟的極簡(jiǎn)哲思，將人類最頂級(jí)的智慧無(wú)損耗、無(wú)障礙地傳遞給日理萬(wàn)機(jī)的現(xiàn)代讀者。
作者簡(jiǎn)介：
亨利戴維梭羅，19世紀(jì)最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家，美國(guó)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的代表人物，主流社會(huì)思潮的棄兒。其作品跨越時(shí)代，深刻地影響了現(xiàn)代人的生活方式。
哲空空，每月28號(hào)還房貸的哲學(xué)家，豆瓣簽約作者，著有詩(shī)集《我知道結(jié)研所和交干院之間有幾站》。
目錄：
第一章下一站，大自然
第二章清醒之后看看羅盤(pán)的方向
第三章陽(yáng)光溫暖，人世美好絲毫無(wú)損
第四章行走：讓白晝照亮你，讓黑夜為你秉燭
第五章成為自己內(nèi)心疆土的哥倫布
第六章潛入思想的深河
第七章正義吟游詩(shī)人的心靈武器
第八章經(jīng)過(guò)歲月洗禮的內(nèi)心珍寶
哲空空謝幕詩(shī)
在世的時(shí)候，梭羅的政治文章并沒(méi)有太大的回響，他的同代人視他為自然主義者，而不是激進(jìn)分子。他畢生僅出版了《瓦爾登湖》和《在康科德河與梅里麥克河上一周》，兩本書(shū)的主題都和自然有關(guān)。然而，他留給后世的作品影響了很多名人，包括像圣雄甘地、約翰·肯尼迪和馬丁·路德·金這樣的政治家，還有俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰。
1906年，圣雄甘地在南非進(jìn)行民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，讀到《瓦爾登湖》。他為了反種族歧視和平反抗而入獄，在獄中他讀到《論公民的不服從》，并且受到啟發(fā)。他為此發(fā)表了梭羅的書(shū)介，并稱梭羅為美國(guó)有史以來(lái)最偉大的賢人。他后來(lái)說(shuō)："梭羅的理念對(duì)我影響很深，我采用了很多，而且向每一位爭(zhēng)取印度獨(dú)立的同胞推薦這本書(shū)。我甚至以《論公民的不服從》來(lái)為我們的運(yùn)動(dòng)命名。"
馬丁·路德·金在他的自傳里提起，1944年他首次閱讀《論公民抗命》而接觸到非暴力反抗的概念。他在自傳里寫(xiě)道：
為了阻止奴隸制度的版圖擴(kuò)至墨西哥，梭羅因反對(duì)這場(chǎng)不義之戰(zhàn)，拒絕繳稅而入獄。我由此知道了非暴力反抗的原理。他提倡不和惡勢(shì)力妥協(xié)的理念使我震撼不已，讓我一讀再讀。
在世的時(shí)候，梭羅的政治文章并沒(méi)有太大的回響，他的同代人視他為自然主義者，而不是激進(jìn)分子。他畢生僅出版了《瓦爾登湖》和《在康科德河與梅里麥克河上一周》，兩本書(shū)的主題都和自然有關(guān)。然而，他留給后世的作品影響了很多名人，包括像圣雄甘地、約翰·肯尼迪和馬丁·路德·金這樣的政治家，還有俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰。
1906年，圣雄甘地在南非進(jìn)行民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，讀到《瓦爾登湖》。他為了反種族歧視和平反抗而入獄，在獄中他讀到《論公民的不服從》，并且受到啟發(fā)。他為此發(fā)表了梭羅的書(shū)介，并稱梭羅為美國(guó)有史以來(lái)最偉大的賢人。他后來(lái)說(shuō)："梭羅的理念對(duì)我影響很深，我采用了很多，而且向每一位爭(zhēng)取印度獨(dú)立的同胞推薦這本書(shū)。我甚至以《論公民的不服從》來(lái)為我們的運(yùn)動(dòng)命名。"
馬丁·路德·金在他的自傳里提起，1944年他首次閱讀《論公民抗命》而接觸到非暴力反抗的概念。他在自傳里寫(xiě)道：
為了阻止奴隸制度的版圖擴(kuò)至墨西哥，梭羅因反對(duì)這場(chǎng)不義之戰(zhàn)，拒絕繳稅而入獄。我由此知道了非暴力反抗的原理。他提倡不和惡勢(shì)力妥協(xié)的理念使我震撼不已，讓我一讀再讀。
★讓我們像大自然一樣自然地過(guò)一天吧，不要因?yàn)閳?jiān)果或蚊蟲(chóng)的翅膀掉在軌道上而偏離軌道。讓我們?cè)诶杳鲿r(shí)就起床，不吃或吃早餐，一切隨意，讓自己平靜心安，任憑人來(lái)人往，隨鐘去敲、孩子去哭�？傊�，下個(gè)決心，好好地過(guò)一天。
★我發(fā)現(xiàn)自己有一種追求更高生活，或者說(shuō)不斷探索精神生活的本能，對(duì)此很多人都有同感，但此外我還有一種追求原始或野性生活的本能，對(duì)這兩者我都欣然接受。我對(duì)野性的向往，不亞于對(duì)善良的熱愛(ài)。釣魚(yú)就有一種野性和冒險(xiǎn)性，因此我喜歡釣魚(yú)。有時(shí)我愿意過(guò)粗野的生活，像野獸一樣度過(guò)我的生命。
★朋友就像浮在水面上的氣泡，喜歡結(jié)伴一起漂流。透過(guò)天窗，我經(jīng)�？吹揭惶幇察o的友情之地，如今我已明白小溪為何私語(yǔ)，紫羅蘭為何生長(zhǎng)。這種心靈上的關(guān)聯(lián)，就像時(shí)聚時(shí)散的波浪，或者在世事中沉沒(méi)，或者呈現(xiàn)出嶄新的面貌。從今天開(kāi)始，我將和某個(gè)純潔高尚的心靈相伴，試想一下這樣的生活：兩個(gè)不同類型的人，卻能達(dá)成單一和諧的一致，因?yàn)槊懿豢煞侄跒橐惑w。這樣一個(gè)神圣的共同體，不允許任何不可取的事物進(jìn)入。讓耳朵聆聽(tīng)夏天的每一種聲音，讓眼睛觀察夏天的
每一種景致，我們的目光交匯在同一事物上，兩張嘴盡管已說(shuō)得口干舌燥，但思想仍不斷地從兩個(gè)泉眼涌出。
★沒(méi)有什么比在傍晚探尋一條高貴的河流更能給人深刻的印象了，或許這條河流你還從未探索過(guò)。它平靜的水面倒映著樹(shù)木與天空，讓人難以察覺(jué)地流向海洋。注視它就像注視著一片湖泊，盡管你清楚這是一條河，但仍讓人產(chǎn)生立刻去探索它和自身命運(yùn)的念頭。我目力所及最遠(yuǎn)的地方是那些工廠，水禽的棲息地在更遙遠(yuǎn)的地方。那些清澈透明的水絕不可能在工廠下面流淌。
★在我看來(lái)，沒(méi)有任何體驗(yàn)可與今天的相比，或者只有童年時(shí)的體驗(yàn)才可與今天的相比。不僅是因?yàn)橹挥薪裉斓捏w驗(yàn)是真實(shí)的，還因?yàn)樗鼰o(wú)意識(shí)地涉及到了對(duì)往昔生存狀態(tài)的體驗(yàn)�！吧^(guò)程就是忘卻的過(guò)程”，諸如此類。依我過(guò)往的看法，大自然是和我同步發(fā)展、一起生長(zhǎng)的。我的生命即是陶醉。
★詩(shī)人擁有一層厚厚的脂肪，就像熊與土撥鼠在冬日里舔自己的肥爪子一樣，他們也用自己的精髓來(lái)填飽肚子。春天到來(lái)之前，他們?cè)谑篱g冬眠，以便記錄隨后到來(lái)的充滿生命力的時(shí)刻�？纯闯鞘欣锩�，幾乎沒(méi)有真正的生命存在。我昨天徒步穿過(guò)紐約，沒(méi)有遇見(jiàn)一個(gè)真人與活人。我更愿意關(guān)注睡鼠以及各種冬眠生物，它們都有著過(guò)盛的精力，然而人卻日漸消瘦。冬眠的動(dòng)物窩在生命厚實(shí)的褶皺里，對(duì)冬日漠不關(guān)心。當(dāng)我經(jīng)過(guò)積雪的曠野，我總會(huì)想起這些躺在草地里的幸福的冬眠者。
★我深入林中，因?yàn)槲蚁Ｍ麑徤鞯厣�，只面�?duì)生活的基本事實(shí)，學(xué)習(xí)生活要教給我的東西，以免臨死時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己從未生活過(guò)。我不愿意過(guò)非生活的生活，生活是如此可愛(ài)；可我也不希望過(guò)隱居的生活，除非是迫不得已。我要深深吸收生命的精髓，生活得穩(wěn)穩(wěn)妥妥，過(guò)斯巴達(dá)式的生活，以便剔除所有非生活的東西，將生活壓縮到一個(gè)角落里，縮小到最低的條件中。倘若它被證明是卑微的，那就徹底認(rèn)識(shí)它的卑微并公諸于世；倘若它是崇高的，那就用切身的經(jīng)歷去體會(huì)它，以便在下一
次遠(yuǎn)游時(shí)，作出一個(gè)真實(shí)的報(bào)道。
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