《探索奇跡》1949年初版于紐約，其后不斷再版，并被譯成多種語(yǔ)言出版。作為一部影響深遠(yuǎn)的歷史性作品，本書(shū)是關(guān)于葛吉夫的思想和教學(xué)的最有價(jià)值和最可靠的著作。作者曾跟隨葛吉夫工作了三年，之后他以驚人的記憶力完整地記錄了當(dāng)時(shí)的授課內(nèi)容，以及葛吉夫與學(xué)生間的問(wèn)答。 在我們尋求解答“人從哪里來(lái)，要往哪里去”時(shí)，奇跡之旅就開(kāi)始了。
作者簡(jiǎn)介：
彼得·鄔斯賓斯基（P.D.Ouspensky，1887-1947，生于俄羅斯，6歲左右就已閱讀成人的書(shū)籍；12歲以前已探究過(guò)詩(shī)、畫(huà)和自然科學(xué)。在他十幾歲的時(shí)候，便研究數(shù)學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)，尤其對(duì)第四度空間的觀念特別感興趣。1912年發(fā)表《第四維》，1914年發(fā)《第三工具》《宇宙的新模型》，給西方文化帶來(lái)了巨大的沖擊。從東方旅行回到俄羅斯以后,他作了數(shù)次以“尋找奇跡”為題的公開(kāi)演講，影響深遠(yuǎn)。1915年在圣彼得堡遇到葛吉夫，開(kāi)始研究“第四道”系統(tǒng)。在同葛吉夫一起工作幾年以后，在英國(guó)開(kāi)辦了另一所學(xué)校，繼續(xù)傳授"第四道"系統(tǒng)。主要著作有《人可能進(jìn)化的心理學(xué)》《尋找奇跡》《奇異的一生》《第四道》。
目錄：
第一章為了“做”得先“存在”
第二章人的四個(gè)身體
第三章認(rèn)識(shí)人類(lèi)機(jī)器
第四章知識(shí)與素質(zhì)(
第五章宇宙的共通語(yǔ)言
第六章四個(gè)中心：理智、情感、運(yùn)動(dòng)、本能
第七章為什么我們不記得自己
第八章高等意識(shí)與高等中心(
第九章人類(lèi)機(jī)器進(jìn)化的三個(gè)階段
第十章時(shí)間即呼吸
第十一章清醒、死亡與再生
第十二章轉(zhuǎn)化性能量(
第十三章奇跡的開(kāi)始
第十四章客觀真理與一般語(yǔ)
第十五章第一章為了“做”得先“存在”第二章人的四個(gè)身體第三章認(rèn)識(shí)人類(lèi)機(jī)器第四章知識(shí)與素質(zhì)(第五章宇宙的共通語(yǔ)言第六章四個(gè)中心：理智、情感、運(yùn)動(dòng)、本能第七章為什么我們不記得自己第八章高等意識(shí)與高等中心(第九章人類(lèi)機(jī)器進(jìn)化的三個(gè)階段第十章時(shí)間即呼吸第十一章清醒、死亡與再生第十二章轉(zhuǎn)化性能量(第十三章奇跡的開(kāi)始第十四章客觀真理與一般語(yǔ)第十五章 第十六章人、羊與蟲(chóng)第十七章第十八章感覺(jué)一個(gè)新的“我”
第五章宇宙的共通語(yǔ)言 “我們將這三次元的萬(wàn)物和這個(gè)宇宙想成是物質(zhì)和力的世界，所取的是這些名詞最簡(jiǎn)單最基本的含義。尚不為科學(xué)所知的、屬于更高次元的理論、屬于物質(zhì)、空間及時(shí)間的理論，以及關(guān)于宇宙其它領(lǐng)域的知識(shí)，我們將于稍后談到�，F(xiàn)在，將宇宙以‘創(chuàng)造射線’——亦即由絕對(duì)到月球——的圖標(biāo)形式表現(xiàn)出來(lái)(圖3)�！ � (圖3)“乍看起來(lái)，‘創(chuàng)造射線’似乎是一個(gè)很粗淺的宇宙圖表，但事實(shí)上，如果你進(jìn)一步去研究它，你就會(huì)明了，借著這么一個(gè)簡(jiǎn)單圖表的幫助，就能把和諧帶進(jìn)各式各樣互相沖突的哲學(xué)、宗教和科學(xué)的世界觀之中，使它們?nèi)谌胍粋�(gè)單一的整體。創(chuàng)造射線是古代的知識(shí)；我們現(xiàn)在所知道的許多以地球?yàn)橹行牡奶煺胬碚�，事�?shí)上是創(chuàng)造射線的不恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)，或者由于以字面來(lái)了解所導(dǎo)致的扭曲�！ � “必須注意到：創(chuàng)造射線以及它‘生自絕對(duì)者’的觀念，和某些現(xiàn)代但不見(jiàn)得科學(xué)的觀點(diǎn)相沖突。就以太陽(yáng)、地球、月亮的演進(jìn)階次來(lái)說(shuō)吧！根據(jù)通常的觀點(diǎn)，月亮是冷的、死的天體，曾有一度像地球，也就是說(shuō)，它曾擁有內(nèi)在的熱；在更早的時(shí)候，它是一大團(tuán)火，像太陽(yáng)一樣。而地球，根據(jù)通常的觀點(diǎn)，曾有一度像太陽(yáng)，然后漸漸冷卻，遲早將變成一塊冰凍的東西，像月亮一樣。一般的見(jiàn)解認(rèn)為太陽(yáng)也在冷卻當(dāng)中，到了某個(gè)時(shí)點(diǎn)，它也將像地球一般變成月亮�！ � “當(dāng)然，首先我必須評(píng)論：這個(gè)觀點(diǎn)不能被稱(chēng)做‘科學(xué)的’，以這個(gè)詞匯的嚴(yán)格意義來(lái)講。因?yàn)殛P(guān)于這個(gè)主題，在科學(xué)上，也就是天文學(xué)，或更正確地說(shuō)，天體物理學(xué)上，有許多不同的而且互相矛盾的假說(shuō)和理論，其中沒(méi)有一個(gè)具有值得認(rèn)真看待的基礎(chǔ)。但這個(gè)觀點(diǎn)已廣泛流傳，而且成為當(dāng)今一般人看待世界的觀點(diǎn)�！ 岸@個(gè)創(chuàng)造射線，以及它由絕對(duì)者生長(zhǎng)出來(lái)的觀點(diǎn)，卻與當(dāng)今一般的看法相沖突�！ 案鶕�(jù)這一個(gè)觀念，月亮是一個(gè)尚未出生的行星，就這么說(shuō)吧：它正在誕生。它正在漸漸變暖，而且(假定它對(duì)創(chuàng)造射線有利)，遲早會(huì)成為像地球這樣，有它自己的行星——一顆新的月亮。創(chuàng)造射線上將增添一個(gè)新的環(huán)節(jié)。同樣地，地球也并非在變冷，而是在變暖，到時(shí)候可能變成像太陽(yáng)一樣。例如我們?cè)谀拘堑南到y(tǒng)中觀察到這樣一個(gè)過(guò)程——木星是它的行星們的太陽(yáng)。 “總結(jié)前面關(guān)于創(chuàng)造射線的說(shuō)法，從第一世界到第九十六世界，我必須加上一點(diǎn)：相配于每一個(gè)世界的數(shù)目，意指支配各該世界的力量的數(shù)目，或者說(shuō)律則的數(shù)目。在絕對(duì)者那兒，只有一種力，也只有一種律則，它就是絕對(duì)者單一的、獨(dú)立的意志。第五章宇宙的共通語(yǔ)言(一)探索奇跡在下一個(gè)世界，有三種力，或三種律則；在更下一個(gè)世界有六種律則；接下去，有十二種律則，以此類(lèi)推。在我們的事界，也就是地球，有四十八種律則施行在我們身上；我們臣屬于它們，由它們統(tǒng)治我們整個(gè)的生活。如果我們生活在月球上，我們將臣屬于九十六種律則；那就是說(shuō)，我們的生活和行動(dòng)將更為機(jī)械化，而且我們將不像現(xiàn)在這樣有機(jī)會(huì)逃脫機(jī)械性�！ 叭缤仪懊嫠f(shuō)過(guò)的，絕對(duì)者的意志僅顯現(xiàn)于由自身創(chuàng)造出來(lái)的世界，也就是第三世界；絕對(duì)者的意志并不直接到達(dá)第六世界，而僅以機(jī)械律則的形式顯現(xiàn)于第六世界。更進(jìn)一步，在第十二、二十四、四十八及九十六世界，絕對(duì)者的意志愈來(lái)愈不可能顯現(xiàn)。這意指在第三世界，絕對(duì)者為宇宙其它部分創(chuàng)造了一個(gè)大概的計(jì)劃，然后這個(gè)計(jì)劃便機(jī)械化地發(fā)展下去。沒(méi)有這個(gè)計(jì)劃，絕對(duì)者不能在接下去的世界里顯現(xiàn)它自己，而當(dāng)它依據(jù)這個(gè)計(jì)劃顯現(xiàn)自身的時(shí)候，取的是機(jī)械律則的形式。這意指：如果絕對(duì)者要顯現(xiàn)它的意志，就說(shuō)是到我們的世界吧，那么為了對(duì)抗運(yùn)作中的機(jī)械律則，絕對(duì)者就必須摧毀介于它與我們之間的世界�！ � “奇跡的觀念如果意味著那創(chuàng)造律則的意志將律則摧毀，則不僅與常識(shí)有違，還和意志這觀念本身有所矛盾。‘奇跡’只能夠是人所不知道的，或很少見(jiàn)的律則的顯現(xiàn)。‘奇跡’，是另一世界的律則在這個(gè)世界的顯現(xiàn)�！ 霸诘厍蛏希覀兒徒^對(duì)者的意志遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔；四十八種機(jī)械律將我們和它隔開(kāi)。如果我們能將自己從這些律則的半數(shù)中解放出來(lái)，我們將發(fā)現(xiàn)自己只受制于二十四條律則，也就是統(tǒng)制行星的律則，那么我們就會(huì)和絕對(duì)者以及它的意志更接近。如果我們能再將自己從這些律則中解放出來(lái)，那我們就臣屬于太陽(yáng)的律則(十二律則)，結(jié)果就又與絕對(duì)者更近一步。如果我們?cè)儆帜軌驍[脫這些律則的半數(shù)，那我們將隸屬于星星的世界，而和絕對(duì)者直接的意志只剩一步之隔�！ � “人逐漸將自己從機(jī)械律中解放出來(lái)，這種可能性是存在的。 “統(tǒng)制人的四十八律則的研究不可能像天文學(xué)的研究那么抽象；只能借著觀察它們?cè)谧约荷砩先绾伟l(fā)生作用、借著觀察自己如何擺脫它們，才能研究它們。開(kāi)始的時(shí)候，人必須了解他其實(shí)不必受制于上千條別人為他，以及他為他自己所創(chuàng)的瑣碎無(wú)用而又討厭的律則�！ � 當(dāng)他嘗試擺脫它們，將發(fā)現(xiàn)他辦不到。長(zhǎng)久而又持續(xù)地嘗試獲得自由，只會(huì)使他信服自己是受奴役的。人所受制的律則，只能藉由與之對(duì)抗、試圖擺脫，來(lái)研究它們。但是要從一條律則解脫而不為自己創(chuàng)造另一條律則來(lái)代替，則需要大量的知識(shí)�！ � “律則的次序以及它們的形式，依我們從哪一個(gè)角度來(lái)看創(chuàng)造射線而定�！ � “在我們的系統(tǒng)中，創(chuàng)造射線的末端，也就是說(shuō)樹(shù)干仍在生長(zhǎng)的那一端，是月球。創(chuàng)造射線賴(lài)以生長(zhǎng)的能量，也就是說(shuō)，月球的發(fā)展以及新枝干的形成所需的能量，由地球傳往月球。這些能量由太陽(yáng)、太陽(yáng)系的其它行星，以及地球本身，交互作用而形成。這些能量被聚集在地球表面一個(gè)很大的蓄能器中。這個(gè)蓄能器就是地球上的有機(jī)生命。地球上的有機(jī)生命喂養(yǎng)月球。地球上的一切生物，舉凡人、畜、植物等，都是月球的食物。月球是依靠生長(zhǎng)在地球上的生物為生的巨大活物。月球的存在少不了地球；地球的存在同樣少不了月球。而且，對(duì)有機(jī)生命而言，月球是一塊巨大的電磁石。如果這電磁石的活動(dòng)突然停止，有機(jī)生命也將瓦解崩潰。
|
