中華民族歷史悠久，文化燦爛，有許多具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、重陽(yáng)、臘八等八大節(jié)日，是我國(guó)人民最為熟悉的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日和人民的生活密切相連，其中，有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)和故事，有無(wú)數(shù)奇妙風(fēng)趣的風(fēng)俗和逸聞。蓋國(guó)梁編著的《節(jié)趣》記載了這些節(jié)日及風(fēng)俗掌故，既可作為文學(xué)讀物，增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)；也可為當(dāng)代年輕人提供豐富的民族、民俗文化給養(yǎng)。
目錄：
前言春節(jié)春節(jié)的稱呼是怎么來(lái)的灶王爺與吉兇禍福掃塵的故事回家團(tuán)圓貼春聯(lián)換門(mén)神畫(huà)雞和剪窗花從年畫(huà)到掛歷倒貼福字中國(guó)結(jié)吃年夜飯除夕守歲和爆竹的由來(lái)拜天地祭祖先孩子們盼望壓歲錢(qián)口彩與忌諱開(kāi)門(mén)炮仗滿堂紅恭喜發(fā)財(cái)送窮春節(jié)穿唐裝元宵正月十五鬧元宵元宵張燈的來(lái)歷元宵點(diǎn)燈的民間傳說(shuō)照田蠶火把節(jié)鬧花燈火樹(shù)銀花不夜天元宵娛樂(lè)節(jié)目耍龍燈舞獅子踩高蹺劃旱船猜燈謎元宵軼聞趣事吃元宵清明(暨寒食)清明要從寒食說(shuō)起插柳戴柳寒食活動(dòng)延續(xù)到清明寒食賜火清明掃墓踏青蕩秋千放風(fēng)箏斗雞吃蛋畫(huà)蛋雕蛋青團(tuán)端午端午話屈原龍舟競(jìng)渡賽龍船伍子胥曹娥碑賽龍舟起源說(shuō)屈原情殺之謎端午風(fēng)俗天中五瑞辟邪除疾鐘馗端午佩戴香袋七夕牛郎和織女原先的故事千古絕唱花式多樣的乞巧活動(dòng)天河配長(zhǎng)生殿讀書(shū)人祭拜魁星爺中秋中秋節(jié)的來(lái)歷唐明皇八月十五游月宮宋代的中秋夜元朝中秋造翻祭月兒童祭拜兔兒爺月餅為何中秋吃糖芋艿望月團(tuán)圓吳剛伐桂嫦娥奔月重陽(yáng)重陽(yáng)節(jié)的起源重陽(yáng)的別稱插茱萸登高桓景刺瘟魔的故事飲菊花酒賞菊重陽(yáng)糕重陽(yáng)健身敬老節(jié)臘八（暨冬至）何謂臘八臘八粥臘八為何要吃臘八粥冬至大如年數(shù)九九九消寒圖臘鼓和迎春附錄后記 從年畫(huà)到掛歷過(guò)年，人們除了貼春聯(lián)，剪窗花外，還喜愛(ài)在客廳里、臥室中掛貼年畫(huà)。一張張新年畫(huà)給家家戶戶平添了歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫(huà)依然沿著繪畫(huà)方向發(fā)展。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容己不僅限于門(mén)神之類，而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里，進(jìn)而在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬戤�(huà)，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫(huà)也受其影響隨之而盛行開(kāi)來(lái)。全國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)的三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國(guó)年畫(huà)的三大流派。我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過(guò)我國(guó)民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。這幅畫(huà)描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。其畫(huà)構(gòu)圖生動(dòng)活潑，熱鬧非凡。此畫(huà)曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。正如他說(shuō)的那樣，這幅寓教于樂(lè)的《老鼠娶親》，不但喚起成年人的興趣，對(duì)兒童的藝術(shù)感染更為強(qiáng)烈。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來(lái)年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說(shuō)：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。”此話即源于此。因此，年畫(huà)《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)兩者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。
現(xiàn)在春節(jié)前夕，大家常都互贈(zèng)年畫(huà)或掛歷以賀新年。
倒貼福字每逢春節(jié)來(lái)臨，人們總喜歡在門(mén)楣上、箱柜上貼上大大小小的“�！弊郑械墓室獍选案！弊值官N，“福，，倒了聽(tīng)起來(lái)就是“福到了”，討人家說(shuō)句“福到了’’的吉利話。貼“福”字這種習(xí)俗早在宋代已有記載。新年之始盼的就是“春滿人間福滿門(mén)”。
《韓非子·解老》講：“全壽富貴之謂福�！惫偶幸舱f(shuō)：“福者富也”，“福者裕也”，“福者善也”，“福者祥也”。人們以貼“�！弊謥�(lái)寄托對(duì)新的一年的良好愿望。
民間還傳有“劉海戲蟾”的故事。劉海，五代時(shí)人，仕燕王為相，后學(xué)道成仙，傳說(shuō)中是個(gè)仙童，前額垂著整齊的短發(fā)，騎在金蟾上，手里舞著一串錢(qián)，是傳統(tǒng)文化中的“福神”；金蟾為仙宮靈物，古人以為得之可致富。劉海戲金蟾，步步釣金錢(qián)，表示財(cái)源廣進(jìn)、大富大貴之意，過(guò)去人們常將劉海戲蟾剪紙和繪畫(huà)請(qǐng)回家中，求財(cái)祈福。
中國(guó)結(jié)春節(jié)流行中國(guó)風(fēng)。中國(guó)年，中國(guó)結(jié)，中國(guó)情。中國(guó)結(jié)在南北大地廣泛流行。中國(guó)結(jié)又稱盤(pán)長(zhǎng)結(jié)，每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根紅繩編結(jié)而成的。作為一種裝飾藝術(shù)，它始于唐宋時(shí)代。中國(guó)結(jié)給人的感覺(jué)純樸、溫馨。它帶有一點(diǎn)鄉(xiāng)土氣，但又很雅致，大俗中帶著大雅，讓人＿望之下，隱約品到了遠(yuǎn)古的神秘與東方的靈秀，古色古香。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期。最初人們用繩來(lái)打結(jié)記事，用作男女間的交往。“結(jié)”字，從字形上分析，右邊的“吉”就代表著男女求歡、吉祥之事。古時(shí)，也叫同心結(jié)、合歡結(jié)、相思結(jié)、鴛鴦結(jié)、連環(huán)結(jié)等，以表示男女間的恩愛(ài)之意。后來(lái)，漢文化發(fā)展得較為迅速，人們交往的形式越來(lái)越多。
但在不太發(fā)達(dá)的僻遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族中，結(jié)繩記事流傳得較為久遠(yuǎn)。中國(guó)結(jié)發(fā)展至今天，除在裝飾中被廣泛應(yīng)用外，適應(yīng)的對(duì)象較廣泛，它不像荷包、繡球、手帕等，贈(zèng)送時(shí)有特定的含意和特定的對(duì)象，它和掛歷、賀卡差不多，沒(méi)有特定的含意，可以送給任何對(duì)象的人。它代表了一種崇尚民族文化，追求返璞歸真，熱愛(ài)自然純樸，念舊、懷舊的情結(jié)�！璓23－27
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