本書是以記載孔子言論為主，兼記孔子一些弟子言行的一部書。成書于春秋戰(zhàn)國之際，由孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生記錄整理。涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。同時(shí)其語言明晰而生動，堪稱語錄體的典范。
作者簡介：
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，漢族，東周時(shí)期魯國陬邑（今中國山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。中國春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng)始人�？鬃蛹A夏上古文化之大成，是當(dāng)時(shí)社會上的博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。成為中國歷史上當(dāng)之無愧的萬世師表。
目錄：
前言第一學(xué)而第二為政第三八佾第四里仁第五公冶長第六雍也第七述而第八泰伯第九子罕第十鄉(xiāng)黨第十一先進(jìn)第十二顏淵第十三子路第十四憲問第十五衛(wèi)靈公第十六季氏第十七陽貨第十八微子第十九子張第二十堯曰學(xué)而第一本篇共十六章，內(nèi)容涉及諸多方面，以論學(xué)和禮儀、道德修養(yǎng)為主。作為第一篇，《學(xué)而》開宗明義，強(qiáng)調(diào)讀書與做人，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，這也表現(xiàn)了孔子教育家與思想家的雙重身份。1.1子①曰：“學(xué)②而時(shí)③習(xí)④之，不亦說⑤乎？有朋⑥自遠(yuǎn)方來，不亦樂⑦乎？人不知⑧而不慍⑨，不亦君子⑩乎？”【字詞釋義】①子：過去泛稱男子，后來變?yōu)閷τ袑W(xué)問的男子的尊稱。在本書中，“子”一般指的是孔子。②學(xué)：《說文》中把“學(xué)”解釋為覺悟的意思。在原文中，一方面是指學(xué)習(xí)《詩》《書》《禮》《樂》《易》之類的典籍；另一方面是指學(xué)習(xí)六藝之類的實(shí)際生活技能。③時(shí)：意為“在合適的時(shí)間”或是“時(shí)常、經(jīng)�！薄＂芰�(xí)：繁體字寫作“習(xí)”，本義是“鳥數(shù)飛也”，練習(xí)，引申為實(shí)踐。⑤說：高興，開心。是“悅”的通假字。⑥有朋：在有些版本中，寫作“友朋”�！芭蟆�，這里指的是朋友，與自己志同道合的人。還有人認(rèn)為指的是孔子的弟子。⑦樂：意思與“悅”相同，都是高興的意思。但二者有區(qū)別，“悅”多指內(nèi)在感情，“樂”則通常表露在外面。⑧不知：不了解，不知道。⑨慍：生氣，惱怒。⑩君子：這里指的是有德行、品德高尚的人。【點(diǎn)睛譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了知識和技能之后，并能付諸實(shí)踐，這不是很開心的事嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，彼此之間能相互交流，不也是很愉快的事嗎？別人不了解，也不怨恨，這難道不是一個(gè)有德行的人嗎？”1.2有子①曰：“其為人也孝②弟③，而好犯上者，鮮④矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也⑤。君子務(wù)⑥本⑦，本立而道⑧生。孝弟也者，其為仁之本⑨與⑩！”【字詞釋義】①有子：有若，孔子的弟子。《史記》中記載，有若比孔子小三十三歲。有的書中說兩人相差四十三歲�？鬃拥谋姸嗟茏釉诒緯谐霈F(xiàn)時(shí)，一般都直接稱他們的字。只有“有子”和“曾子”被稱做“子”。所以，北宋的程頤認(rèn)為《論語》應(yīng)當(dāng)是曾參和有若的弟子編撰的。②孝：順從并盡心奉養(yǎng)父母。③弟：音tì，是“悌”的通假字。本意是指敬愛兄長，也泛指尊敬長輩、上級。“孝”和“悌”常同時(shí)出現(xiàn)，合稱“孝悌”。它是儒家非常重視的道德倫理范疇，被看作是實(shí)行“仁道”的根本條件。④鮮：音xiǎn，少的意思。⑤未之有也：倒裝句型。在古代漢語中，如果否定句的賓語是代詞，那么一般放置在動詞的前面。所以，“未之有也”即為“未有之也”。⑥務(wù)：從事，致力于。⑦本：本義是指草木的根，或是靠近根部的莖干。這里是引申義，是指事物的主體或根基。⑧道：本義是供人行走的道路。這里指的是儒家所提倡的以“仁”為核心的思想道德體系。⑨為仁之本：此處有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為，古人喜歡用通假字，“仁”是作“人”講�！盀槿手尽睉�(yīng)是“為人之本”，意思是做人的根本。另一種解釋是，“仁”就是儒家道德規(guī)范的最高標(biāo)準(zhǔn)。⑩與：音yú，通“歟”。在這里作語氣助詞，表示疑問、感嘆的語氣�！军c(diǎn)睛譯文】有子說：“孝順父母，遵從兄長，卻喜歡冒犯上級，這種人很少見。不喜歡冒犯上級，卻喜歡做悖逆造翻的人，則從來沒有出現(xiàn)過。君子應(yīng)當(dāng)致力于基礎(chǔ)的事物，基礎(chǔ)建立了，做人和治理國家的標(biāo)準(zhǔn)就會隨之產(chǎn)生。像上面說的那樣，孝順父母，遵從兄長，這就是做人的根本啊！”1.3子曰：“巧言①令色②，鮮矣仁③！”【字詞釋義】①巧言：巧，好。巧言就是花言巧語的意思。②令色：令，是善、好的意思。色，指臉色。巧言令色，就是用花言巧語和討好的表情，來取悅他人。③鮮矣仁：鮮，少。【點(diǎn)睛譯文】孔子說：“花言巧語，一副討好人的臉色，這種人中有仁心的很少�！�1.4曾子①曰：“吾日三省②吾身：為人謀③而不忠④乎？與朋友交而不信⑤乎？傳⑥不習(xí)乎？”【字詞釋義】①曾子：名參，字子輿，魯國人。曾子是鄫國太子的后代。曾子在十六歲時(shí)，拜孔子為師。曾子是有名的孝子。以孝為本，孝道為先的孝道觀和“修齊治平，省身、慎獨(dú)”都是曾子提出的觀點(diǎn)。直到今天，這些思想仍然影響著人們的生活。曾子還著有《大學(xué)》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典。后來，曾子作為老師，負(fù)責(zé)教導(dǎo)孔子的孫子孔伋（字子思）�？讈硠t是孟子的老師。他在儒家文化中起著承上啟下的作用。后世儒家學(xué)者尊稱他為“宗圣”，與孔子、孟子、顏回、子思共稱儒家五大圣人。②三�。喝�，這里是多次的意思。古人對于頻率密集，或是數(shù)量多，而且持續(xù)時(shí)間久的數(shù)字，都會用“三”來表示。所以，“三”一般不看作是具體的數(shù)字，而是多次、屢次的意思。省，音xǐng，檢查、查看。這里是檢查自己的作為，查找自己的缺點(diǎn)并改正的意思。也有的將“三省”解釋為：三次檢查，或是從三方面檢查。③謀：謀的本義是考慮、謀劃。這里可以當(dāng)做辦事講。④忠：本義是盡心竭力，忠誠無私。這里是盡心竭力的意思。⑤信：在文中，“信”的意思是指能夠按照禮制的要求，人與人之間相互守信用�！靶拧北蝗寮易鳛榱⒅螄母�，是儒家道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。⑥傳：這里作名詞講，指老師傳授的知識。古籍中對這個(gè)字的解釋是：“受之于師謂之傳。”也有書中認(rèn)為，這里可以解釋成自己傳授他人知識�！军c(diǎn)睛譯文】曾子說：“每天，我都會不止一次地反省、審視自己，為別人辦事的時(shí)候，是否盡心竭力了呢？在和朋友交往中，是否做到誠實(shí)守信了呢？老師傳授給我的東西我是否實(shí)踐了呢？”
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