中國(guó)人對(duì)“三”有特殊的感情，并且對(duì)“三”的文義有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，由三開始，乃生無(wú)窮，三是節(jié)點(diǎn)，三是協(xié)作，三是磨合。領(lǐng)悟“三”的智慧，創(chuàng)造美好人生。吳建敏的《三的智慧》以“禮三乃成——三是一種標(biāo)準(zhǔn)”、“事不過三——三是一種極致”、“三生萬(wàn)物——三是一種選擇”分上中下三篇來(lái)組織結(jié)構(gòu)，全面深入地剖析了“三”現(xiàn)象與“三”文化�！度闹腔邸肥且槐举|(zhì)量上乘、具有開創(chuàng)性的趣味讀物。
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上篇禮三乃成——三是一種標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)人對(duì)“三”有特殊的感情，并且對(duì)“三”的文義有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。古代中國(guó)人認(rèn)為“三”是最圓滿的�！妒酚洝ぢ蓵氛f(shuō)：“數(shù)始于一，終于十，成于三�！钡谝徽隆蛉嵌Y儀1三讓至德：做一個(gè)有德行的人2三才之道：天人合一成大道3“三年之喪”：做個(gè)有孝心的人第二章◎三是規(guī)范1祭以三牲為高，酒以三爵為適2兵以三軍為制，政以三令為節(jié)3“三不猴”：非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽第三章◎三是思辨1三立完人：立德、立功、立言2三思而行：行事之思、當(dāng)事之思、旁者之思3三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？中篇事不過三——三是一種極致事不過三是指一個(gè)人他所遭遇的好事或是壞事，不會(huì)超越一定的數(shù)量，終究它會(huì)向相反的方向發(fā)展，所以世界才會(huì)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、和諧統(tǒng)一。第四章◎三是誠(chéng)意1三顧茅廬：禮賢下士求人才2退避三舍：以寬容的心面對(duì)你的對(duì)手3三生有幸：以感恩的心面對(duì)有緣人第五章◎三是危機(jī)1三人成虎：如何跳出“笨蛋時(shí)代”2“小三”時(shí)代：如何打好婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)3富不過三：如何守護(hù)好已有江山第六章◎三是堅(jiān)持1一鼓作氣，再而衰，三而竭2三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天3耶穌受難，三天過后就是復(fù)活節(jié)下篇三生萬(wàn)物——三是一種選擇老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物�！庇扇_始，乃生無(wú)窮，三是節(jié)點(diǎn)，三是協(xié)作，三是磨合。領(lǐng)悟三的智慧，創(chuàng)造美好人生。第七章◎三是節(jié)點(diǎn)1三秒鐘決定第一印象2每天工作的前三小時(shí)3神奇微妙的星期三心態(tài)第八章◎三是協(xié)作1一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫2三個(gè)臭皮匠，勝過諸葛亮3三個(gè)女人一臺(tái)戲，三個(gè)和尚沒水喝第九章◎三是磨合1初入職場(chǎng)前三月2進(jìn)入職場(chǎng)前三年3婚姻的三年之痛 3三省吾身：為人謀而不忠平?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“三省吾身”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，原文是：曾子日：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”每日三�。阂皇欠词≈\事情況，即對(duì)自己所承擔(dān)的工作是否忠于職守；二是反省自己與朋友交往是否信守諾言；三是反省自己是否知行一致，即是否把學(xué)到的內(nèi)容身體力行。通過自省要從思想意識(shí)、情感態(tài)度、言論行動(dòng)等方面去深刻認(rèn)識(shí)自己、剖析自己。盡忠盡責(zé)，一生求索每個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己的最大努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。如果沒有了職責(zé)和理想，生命就會(huì)變得毫無(wú)意義。伊尹是商朝時(shí)期的一位重要謀臣，也是商朝的三朝元老，商朝的建立和興盛，除了開國(guó)君主商湯外，老臣伊尹可謂是功不可沒。關(guān)于伊尹的出生是一段非常傳奇的故事，那就是傳說(shuō)伊尹生于“空�！�。據(jù)說(shuō)，在伊尹出生以前，他的母親始朵做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)里面神仙告訴她，明天會(huì)有水患，叫她出門之后，就一直往東走而且不要回頭，否則她就會(huì)『生命不保。第二天，始朵照此做了，可是她控制不住內(nèi)心的好奇，想知道夢(mèng)中所說(shuō)的到底是不是真的，于是她便回頭看去，結(jié)果真如夢(mèng)中的神仙所言，原來(lái)的村莊全都被河水淹沒。就在始朵驚訝不已的時(shí)候，她的身體也感覺到了異樣，轉(zhuǎn)眼間她變作了一棵桑樹。后來(lái)，到這里采桑的人發(fā)現(xiàn)，這棵桑樹的洞穴里面竟然有一個(gè)嬰兒。于是便抱回去，交給了他們的君主有莘氏。有莘氏覺得這個(gè)孩子可能以后會(huì)有一番作為，就留在自己的身邊，讓自己的廚子撫養(yǎng)。時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，伊尹長(zhǎng)大了，他的確如有莘氏的國(guó)君所言，不是個(gè)凡人。當(dāng)時(shí)夏桀暴政，他就勸國(guó)君替天行道。這可把國(guó)君嚇壞了，于是只讓他做飯，不準(zhǔn)他干預(yù)政事。后來(lái)，有莘氏國(guó)君的女兒嫁給了商湯，伊尹也被當(dāng)作陪嫁奴隸，一起來(lái)到了商湯身邊。剛開始的時(shí)候，伊尹還是做他的老本行—一廚子，可是為了讓商湯知道自己的本領(lǐng)，就有時(shí)候把菜做得很可口，有時(shí)候卻難以下咽，目的就是故意讓商湯來(lái)找他問話。終于有一次，伊尹如愿了。對(duì)于湯的問話，伊尹答道：“菜的味道好，是因?yàn)樽髁戏诺们〉胶锰�；味道差也是因�(yàn)樽髁戏诺牟磺‘?dāng)。這或許和您治理國(guó)家是一個(gè)道理的，既不能操之過急，也不能松弛懈怠�！鄙虦莻�(gè)聰明人，一聽就知道了伊尹的弦外之音。二人促膝長(zhǎng)談之后，商湯覺得伊尹是個(gè)不可多得的人才，于是就解除了他的奴……
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