本書主要討論了中國文藝美學理論研究中存在的一些難點和問題，強調(diào)文藝美學研究應(yīng)著力關(guān)注當代文化變化情勢下的藝術(shù)生產(chǎn)變遷，在重新理解感性意義的前提下，深入思考大眾日常生活的審美現(xiàn)實及其問題。同時，本書還圍繞20世紀中國美學理論的歷史發(fā)生、發(fā)展，從宏觀角度進行了一定的探討，提出了有關(guān)現(xiàn)代中國美學發(fā)展階段性的問題。
作者簡介：
王德勝，文學博士，首都師范大學文學院教授、博士生導師，首都師范大學教務(wù)處處長。
目錄：
文藝美學：定位的困難及其問題
文藝美學：“雙重變革”與“集體轉(zhuǎn)向”
試論藝術(shù)審美的價值限度
大眾傳播與當代藝術(shù)狀況——當代藝術(shù)模式轉(zhuǎn)換的一種現(xiàn)實
走向大眾對話時代的藝術(shù)——當代審美文化理論視野中的藝術(shù)話題
“技術(shù)本體化”：意義與挑戰(zhàn)——當代審美文化視野中的技術(shù)與藝術(shù)問題
美學如何可能走向大眾生活
回歸感性意義——日常生活美學論綱之一
視像與快感——我們時代日常生活的美學現(xiàn)實
為“新的美學原則”辯護——答魯樞元教授
美學的改變——從“感性”問題變異看文化研究對中國美學的意義
“去”之三味：中國美學的當代建構(gòu)意識
陳述“感性”與美學話語社會化
當代審美文化研究與“美學定位”
審美文化批評與美學話語轉(zhuǎn)型121審美文化的當代性問題文藝美學：定位的困難及其問題
文藝美學：“雙重變革”與“集體轉(zhuǎn)向”
試論藝術(shù)審美的價值限度
大眾傳播與當代藝術(shù)狀況——當代藝術(shù)模式轉(zhuǎn)換的一種現(xiàn)實
走向大眾對話時代的藝術(shù)——當代審美文化理論視野中的藝術(shù)話題
“技術(shù)本體化”：意義與挑戰(zhàn)——當代審美文化視野中的技術(shù)與藝術(shù)問題
美學如何可能走向大眾生活
回歸感性意義——日常生活美學論綱之一
視像與快感——我們時代日常生活的美學現(xiàn)實
為“新的美學原則”辯護——答魯樞元教授
美學的改變——從“感性”問題變異看文化研究對中國美學的意義
“去”之三味：中國美學的當代建構(gòu)意識
陳述“感性”與美學話語社會化
當代審美文化研究與“美學定位”
審美文化批評與美學話語轉(zhuǎn)型121審美文化的當代性問題
批評的觀念：當代審美文化理論的主導性意識
當代中國審美文化的批判性
當代審美文化理論中的“現(xiàn)代性”話題
幸福與“幸福的感官化”——當代審美文化理論視野中的幸福問題
“審美化文化”：經(jīng)濟社會的人文建構(gòu)
走過世紀：中國美學的過去與現(xiàn)在
——關(guān)于20世紀中國美學及當前研究問題的幾點思考
美學：知識背景及其他——對20世紀中國美學學術(shù)特性的一種思考
現(xiàn)代中國美學歷程——中國現(xiàn)代美學史三題
藝術(shù)起源理論的中國形態(tài)
意識形態(tài)話語與理論原創(chuàng)性——當代中國馬克思主義美學理論建構(gòu)問題二議
人生體驗論與生活改造論的美學——宗白華美學的理論內(nèi)容與總體特性
意境：虛實相生的審美創(chuàng)造——宗白華藝術(shù)意境觀略論
傳媒權(quán)力與意識形態(tài)
“娛樂神話”與傳媒時代的藝術(shù)經(jīng)濟學
文學研究：“后批評”時代的實踐轉(zhuǎn)向
“儀式化”：大眾傳媒制度化時代的文學寫作
“親和”的美學——關(guān)于審美生態(tài)觀問題的思考
美學視野中的生態(tài)問題
全球化語境中的東方美學
城市精神：民族文化的傳承與實踐
文化帝國主義：“全球化”的陷阱？
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